淺析以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)教育

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1、淺析以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)教育:改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,大學(xué)生價(jià)值觀(guān)受其影響呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。新形勢(shì)下應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引導(dǎo),加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)教育。  關(guān)鍵詞:核心價(jià)值體系;大學(xué)生;價(jià)值觀(guān) ?。篏642:A:1009-0118(2013)01-0081-02  改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,大學(xué)生價(jià)值觀(guān)受其影響呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》。《決定》提出構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)

2、全過(guò)程”。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)向教育工提出的新要求,也是教育工面臨的一項(xiàng)新課題,并為新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀(guān)教育指明了方向?! ∫?、大學(xué)生價(jià)值觀(guān)現(xiàn)狀  改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)高等教育事業(yè)得益于國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)發(fā)展迅速,在校大學(xué)生數(shù)量逐年增多。受多種因素的影響,大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)也發(fā)生了變化。當(dāng)前多數(shù)在校大學(xué)生思想上積極向上、要求進(jìn)步,具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和一定的愛(ài)國(guó)熱情。但同時(shí)也存在一些問(wèn)題,如價(jià)值觀(guān)呈現(xiàn)出多樣化、功利化和多層化的特點(diǎn),核心價(jià)值體系正在流失。比較突出的問(wèn)題是受西方人生哲學(xué)、個(gè)人至上的價(jià)值觀(guān)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益趨動(dòng)的影響,部分大學(xué)生在社會(huì)

3、與國(guó)家、他人與自我關(guān)系的認(rèn)知上出現(xiàn)偏差,一些大學(xué)生認(rèn)為以社會(huì)主義、集體主義為根本道德原則的社會(huì)本位價(jià)值觀(guān)已被歷史淘汰,滑向了以自我為中心的個(gè)人本位價(jià)值觀(guān),過(guò)分注重自我,看重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),在觀(guān)察和處理問(wèn)題時(shí),往往更多采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)。  二、大學(xué)生價(jià)值觀(guān)現(xiàn)狀成因分析  改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了積極的影響,如大學(xué)生在新的環(huán)境下有了提高自身素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的要求。在這種要求的指引下,大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),努力使自己完善成為知識(shí)豐富、個(gè)性鮮明、人格健全、接受社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)則的全面發(fā)展

4、的人才。同時(shí)改革開(kāi)放所帶來(lái)的西方文化的傳入,也使大學(xué)生在政治工作、生活技能、公民意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)、全球意識(shí)等方面有所提高?! 「母镩_(kāi)放在帶來(lái)積極影響的同時(shí),也產(chǎn)生了消極因素。這些消極因素主要表現(xiàn)為:  (一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所衍生的消極因素及由此引發(fā)的社會(huì)價(jià)值變化的影響  同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代相比,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中商品交換原則擴(kuò)大化。在交換的過(guò)程中,逐漸拉開(kāi)了貧富差距,人們衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)也開(kāi)始市場(chǎng)化,社會(huì)價(jià)值發(fā)生變化。受其影響,個(gè)別學(xué)生把人格、知識(shí)、情感等都納入到有償?shù)纳唐方粨Q之中,用經(jīng)濟(jì)觀(guān)點(diǎn)與手段來(lái)評(píng)判和調(diào)節(jié)身邊的事物,追求利益最大化,從而步入了“一切向錢(qián)看”的價(jià)值觀(guān)念誤

5、區(qū),引發(fā)了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的蔓延?! 。ǘ└鞣N社會(huì)文化思潮尤其是西方思潮的沖擊  改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)開(kāi)放的同時(shí),資本主義的文化思想也大量涌進(jìn)。而X絡(luò)媒體的迅速發(fā)展,加速了各種社會(huì)文化思潮在我國(guó)的傳播。資本主義文化思想良莠不齊,青年大學(xué)生正處于價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們很難認(rèn)清社會(huì)思潮的本質(zhì),尤其是新自由主義等西方社會(huì)思潮迎合了大學(xué)生的心理,使馬克思主義指導(dǎo)思想一元化地位和社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)受到?jīng)_擊,對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)的形成產(chǎn)生了不良影響。大學(xué)生的價(jià)值取向陷入了混亂、迷惘、沖突之中?! 。ㄈ┐髮W(xué)生自身思想與心理特點(diǎn)

6、帶來(lái)的問(wèn)題  大學(xué)生處于特定的年齡階段,往往表現(xiàn)為自主意識(shí)強(qiáng)烈,追求個(gè)性自由,對(duì)傳統(tǒng)文化持懷疑和批判的態(tài)度。但是由于他們知識(shí)儲(chǔ)備并不豐厚,缺乏社會(huì)閱歷,加上長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響,對(duì)社會(huì)思想缺乏客觀(guān)、科學(xué)的認(rèn)識(shí),很容易把一些現(xiàn)象當(dāng)作本質(zhì),自身思想隨社會(huì)思想的變化很快產(chǎn)生變化。大學(xué)生還處于價(jià)值觀(guān)進(jìn)一步形成與發(fā)展時(shí)期,其價(jià)值觀(guān)具有多變性與可塑性?! ∪⒁陨鐣?huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)教育  《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,

7、社會(huì)主義榮辱觀(guān),構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?!边@四個(gè)方面的內(nèi)容也是高校構(gòu)建社會(huì)主:改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,大學(xué)生價(jià)值觀(guān)受其影響呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。新形勢(shì)下應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引導(dǎo),加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)教育。  關(guān)鍵詞:核心價(jià)值體系;大學(xué)生;價(jià)值觀(guān) ?。篏642:A:1009-0118(2013)01-0081-02  改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,大學(xué)生價(jià)值觀(guān)受其影響呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》?!稕Q定》提出構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持把社

8、會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程”。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)向教育工提出的新

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