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1、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)教育大學(xué)生2009年第4期第33卷(總第154期)沈陽(yáng)師范大學(xué)(社會(huì)科學(xué)版)JournalofShenyangNormalUniversity(SocialScienceEdition)Ned,2009V0l_33Genera1.№154用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)教育大學(xué)生王洪志(朝陽(yáng)高等師范??茖W(xué)校辦公室,遼寧朝陽(yáng)122000)【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是具有社會(huì)主義性質(zhì)的,處于中國(guó)社會(huì)核心地位的,由多種因素構(gòu)成的價(jià)值體系,它引領(lǐng),整合中國(guó)社會(huì)思潮.高校必須進(jìn)一步明確
2、思想政治教育工作思路,把握課堂教育教學(xué)這個(gè)陣地,校園文化建設(shè)這條途徑,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這一環(huán)節(jié),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)教育大學(xué)生.【關(guān)鍵詞】核心價(jià)值體;高校;大學(xué)生;教育[中圖分類號(hào)】G76[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A【文章編號(hào)】1674—5450(2009)04—0178—02建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨的十六屆六中全會(huì)在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,它明確指出"馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,以'八榮八恥'為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱
3、觀"為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園思潮,引導(dǎo)和教育大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,已成為承擔(dān)著思想文化建設(shè)和人才培養(yǎng)重要使命的高等學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù).價(jià)值是人類社會(huì)生活中一種客體屬性滿足主體需要的關(guān)系.價(jià)值觀是客觀存在的價(jià)值關(guān)系在人們頭腦中的反映.由于主體利益和價(jià)值的需要,這些價(jià)值觀又上升為不同的價(jià)值觀體系.價(jià)值觀體系是多樣的,而社會(huì)核心價(jià)值體系是其中最主要,最基本的,是處于支配和統(tǒng)領(lǐng)地位的價(jià)值系統(tǒng),是社會(huì)價(jià)值體系的靈魂.它在整個(gè)社會(huì)的所有價(jià)值目標(biāo)中,引領(lǐng)和主導(dǎo)多種不同的
4、價(jià)值觀念,價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向沿著一定的方向發(fā)展.同樣,社會(huì)主義核心價(jià)值體系在中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)中處于支配和統(tǒng)領(lǐng)的地位,它以馬克思主義一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)和主導(dǎo)多種社會(huì)思潮.社會(huì)核心價(jià)值體系取決于不同社會(huì)形態(tài)中的社會(huì)矛盾特別是社會(huì)基本矛盾的性質(zhì),在一定社會(huì)基本經(jīng)濟(jì),政治制度的基礎(chǔ)上形成并為鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì),政治服務(wù).社會(huì)主義核心價(jià)值體系反映構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)的要求,為構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)服務(wù),是中國(guó)特色社會(huì)主義所固有的,也是區(qū)別于其他社會(huì)制度所特有的,它揭示了社會(huì)主義的社會(huì)制度屬性,體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)
5、的本質(zhì).社會(huì)主義核心價(jià)值體系有廣泛的適應(yīng)性和包容性,它廣泛吸收多樣化社會(huì)思潮中的積極因素,充分包容多樣社會(huì)思潮中的合理因素,能夠最大限度地形成思想共識(shí),把全民族的力量凝聚起來(lái).同時(shí),它又能夠辨別,批判多樣社會(huì)思潮中的有害因素,剔除損害社會(huì)發(fā)展和人民生活的糟粕,營(yíng)造既有共同價(jià)值追求,又讓個(gè)性充分張揚(yáng)的社會(huì)和諧氛圍.高校是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治服務(wù)的,其性質(zhì)歸根到底取決于它所服務(wù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的性質(zhì),而作為一種文化性狀和價(jià)值取向的社會(huì)核心價(jià)值體系是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治的反映.因此,以社會(huì)核心價(jià)值體系為引領(lǐng)為
6、社會(huì)培養(yǎng)人是高校教育的根本問(wèn)題,方向問(wèn)題.同樣地,我國(guó)高校是社會(huì)主義高校,承擔(dān)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的根本任務(wù),那么,就必須把作為"社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)"的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求,融入高等教育的全過(guò)程,人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),文化建設(shè)的各個(gè)方面,以此弘揚(yáng)主旋律,鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在高校校園中的主導(dǎo)地位.任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐中.大學(xué)生雖已成人,但涉世不深,其作為特定的青年群體,正處于價(jià)值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期.在這一時(shí)期,他們的價(jià)值取向更易多元化,對(duì)一些明顯不同甚
7、至相互對(duì)立的價(jià)值觀念可能持兼收并蓄的態(tài)度;其在價(jià)值目標(biāo)選擇上更易產(chǎn)生迷茫,困惑,易對(duì)個(gè)人理想與社會(huì)理想,現(xiàn)實(shí)利益與個(gè)人利益的關(guān)系產(chǎn)生疑問(wèn);其價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)更易出現(xiàn)偏差,甚至以雙重標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身與他人.只有以社【收稿日期】2009一叭一16【作者簡(jiǎn)介】王洪志(1959一),男,遼寧朝陽(yáng)人,朝陽(yáng)師范高等??茖W(xué)校副研究員.?178?沈陽(yáng)師范大學(xué)(社會(huì)科學(xué)版)2009年第4期(總第154期)會(huì)主義價(jià)值核心體系為引領(lǐng),加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,才能主導(dǎo)其價(jià)值觀念,價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向沿著一定的方向發(fā)展.當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)
8、濟(jì)體制改革深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,社會(huì)正處于思想活躍,觀念交鋒,文化交融轉(zhuǎn)型的時(shí)代.社會(huì)轉(zhuǎn)型也是價(jià)值觀的反思,裂變,更新和塑造時(shí)期,盡管在這一時(shí)期廣大的青年學(xué)生經(jīng)受住了諸如汶川地震引發(fā)的思想考驗(yàn),但仍有部分人的價(jià)值觀念受到?jīng)_擊:一些大學(xué)生理想觀念模糊,功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值觀取向扭曲,社會(huì)責(zé)任感缺乏;一些大學(xué)生注意力轉(zhuǎn)向自我,道德觀念淡薄.多樣化社會(huì)思潮中消極有害因素的滋生和傳播,要求高校必須積極主動(dòng)地開(kāi)展思想斗爭(zhēng),以社會(huì)主義核心價(jià)值體