談美國“前喻型”文化對中國高考制度改革的啟示

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1、談美國“前喻型”文化對中國高考制度改革的啟示：最近頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出，今后高考不再“一考定終身”，將確定多元錄取機制，包含擇優(yōu)、自主、推薦、定向、破格等五類，力爭不遺漏任何有成才期望和有才華者。當前我國高等教育的問題已不再是繼續(xù)擴建校園，而應(yīng)該是完善高考的選拔機制問題。是否要改、怎么改，本文借鑒美國“前喻型”文化的特點，對中國高考制度的改革提出幾點可見之談?！　￡P(guān)鍵詞：高考；“前喻型”文化；“后喻型”文化　?。?78—7—80736—771—0(2011)04—146—03　　　　我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，被世人譽為-“

2、天下第一考”的高考作為一種典型的選拔性考試，承載著從全體考生中選拔出特定數(shù)量的優(yōu)勝者進入高等院校繼續(xù)深造的功能。而在當前我國社會轉(zhuǎn)型期中，“一考定終生”已不滿足社會發(fā)展對人才規(guī)格提出的新要求，只看重分數(shù)，只學習高考所學知識的應(yīng)試教育已不利于社會經(jīng)濟的多元化發(fā)展。在知識經(jīng)濟時代需要肯定學生的個性，發(fā)掘?qū)W生的潛力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、發(fā)現(xiàn)力等綜合能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是教育的最終目的。本文通過對比中美兩國的文化特點及其高考升學制度，提出多元文化視野下，我們應(yīng)借鑒美國“前喻型”文化背景下高考升學制度的優(yōu)勢，為我國高考制度改革提出幾點建議?！　∫?、“后喻型”文化結(jié)構(gòu)F中國高考的制度缺

3、陷　　以儒家文化為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化，雖然體系龐大，內(nèi)容繁多，但它有一條統(tǒng)攝整體的主線，強調(diào)穩(wěn)定，貶抑變化，忽視反思、批判與創(chuàng)新。人們基本上只是“身”存于“現(xiàn)在”而生活于“過去”。中國傳統(tǒng)教育的取向表現(xiàn)出明顯的封閉性，是“后喻型”文化的典型代表。所謂“后喻文化(post—figurativecuI—ture)”是美國文化人類學家米德首先提出的一個文化概念，即以重復(fù)過去為使命的文化類型。其主要特征有：(1)缺乏對變化的認識，對現(xiàn)存的生活方式所有方面的普遍正確性予以持久的、無可置疑的認同。(2)成年人的過去，就是新生一代的未來，每一代兒童都完全復(fù)制舊的文化形式?！　≡谖覈?，高考是

4、教育的指揮棒，每個階段的教育活動都絕對由高考分數(shù)來支配，課程目標、課程內(nèi)容、考試評價標準一切圍繞高考的內(nèi)容運轉(zhuǎn)，在為高考服務(wù)。教師為考而教，學生為考而學，各學校為了追求升學率，把考試作為評價學生和學校成績的唯一標準，一分之差就會決定一個學生一生的命運。應(yīng)試教育制度禁錮了人們的思想、扼殺了人的創(chuàng)造性、忽視對“人”的培養(yǎng)，通過死記硬背培養(yǎng)出了大批不知世事的“高分低能”的“書呆子”?！　?一)統(tǒng)一的高考制度制約著文化的多元傳承　　高考依據(jù)一定的價值標準對現(xiàn)有文化進行選優(yōu)劣汰，借此對知識進行價值選擇、價值賦予，實現(xiàn)對一定文化的傳承。而高考內(nèi)容是限定的，高考的過程就是憑借限定的知識對學

5、生進行評價、篩選的過程。統(tǒng)一的高考制度要求所有考生幾乎在相同的課程里面進行競爭，將許多文化排斥在外，在現(xiàn)實中造成了社會文化的片面?zhèn)鞒?。許多優(yōu)秀的精神文化、地方傳統(tǒng)傳統(tǒng)精神文化、物質(zhì)文化、科技文化都沒有得到重視，被淘汰或正在萎縮，不利于多元文化的傳承?！　?二)統(tǒng)一的高考制度阻礙了人的個性發(fā)展和潛力發(fā)揮　　現(xiàn)行高考制度要求考試科目統(tǒng)一，這意味著統(tǒng)一的篩選標準，而統(tǒng)一的篩選標準追求的是共性，實際上就否定了人才培養(yǎng)的多樣性，扼殺了人才的個性，抑制了學生各種獨特潛質(zhì)的發(fā)揮。30年來該制度就像一根無形的指揮棒，直接指揮著從小學到高中的整個基礎(chǔ)教育階段，使整個基礎(chǔ)教育階段成為高考的準備階

6、段。這個制度的直接后果就是使許多學生被迫放棄了自己的興趣、特長，個性被扼殺。有些考生本來在小學階段就展現(xiàn)了某種天賦可是經(jīng)歷了初中、高中的備戰(zhàn)高考的洗禮以后，變得什么天賦、特長都沒有了，或者是錯過了專業(yè)特長和潛能發(fā)揮的最佳時機?！　?三)統(tǒng)一的高考制度不利于培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神　　建設(shè)創(chuàng)新型國家需要創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才需要有良好的個性和強烈的興趣來支撐，所以，以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為天職的教育體系，必須有容納和培養(yǎng)學生個性和興趣的空間。現(xiàn)行統(tǒng)一高考制度要求學生按照“標準”的模式來死記硬背各種知識、回答問題；一分之差就可以改變命運的高考，迫使全部學生集中全力應(yīng)付要考試的那幾門“標準”課

7、程，全面素質(zhì)教育無法實行。可以說，高考扼殺了學生：最近頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出，今后高考不再“一考定終身”，將確定多元錄取機制，包含擇優(yōu)、自主、推薦、定向、破格等五類，力爭不遺漏任何有成才期望和有才華者。當前我國高等教育的問題已不再是繼續(xù)擴建校園，而應(yīng)該是完善高考的選拔機制問題。是否要改、怎么改，本文借鑒美國“前喻型”文化的特點，對中國高考制度的改革提出幾點可見之談?！　￡P(guān)鍵詞：高考；“前喻型”文化；“后喻型”文化　?。?78—7—80736—771—0(2