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《《世紀(jì)的超級大國》word版》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、十三世紀(jì)的超級大國中國歷代的國號,曾經(jīng)都是一些地名,周天子崛起在“周”這個地方,得天下以后定國號為“周”,秦人崛起在“秦”這個地方,得天下以后定國號為“秦”,劉邦得天下定國號為“漢”,到不是因為他是“漢”這個地方的人,而是因為他曾經(jīng)被天下盟主項羽封為“漢王”,他以漢王的身份入主中原,曹操的兒子稱帝,國號“魏”,是因為他的父親作過“魏王”,其地在今天的河北省境內(nèi),楊堅做過北周皇帝的“隋王”,得天下也以“隋”號之,“隋”地在今湖北省隨州市一帶,唐朝的開國皇帝做過隋朝的“唐王”,宋朝的開國皇帝沒有做過“宋王”,但
2、曾經(jīng)領(lǐng)過周朝“宋州歸德軍節(jié)度使”一職,因此建國后國號為“宋”?! ∷纬⒁院蠼?jīng)歷了三百來年的風(fēng)風(fēng)雨雨,先是被遼金兩個來自北方的政權(quán),奪去了長江以北的大片江山,最后終于被同樣來自北方的元軍所滅,這已經(jīng)是忽必烈建立大元朝十六年以后的事了,如果從一代天驕成吉思汗建立蒙古國算起,那就是六十多年以后。這回,來了一個不照先例辦事的皇帝,這位皇帝和他的父祖,本來崛起于大漠以北的蒙古地區(qū),照老規(guī)矩得了天下就叫做“蒙古國”好了,多省心的事兒,他的父祖兩代出于草創(chuàng),也姑且是這么辦的,但到了成吉思汗的孫子忽必烈,這位大汗有了新
3、的想法,不照老規(guī)矩辦了?! 〕杉己辜易宓陌l(fā)跡史,說起來枝枝蔓蔓,說上三天三夜也難于說清楚,簡短截說,那就是成吉思汗的親孫子忽必烈,經(jīng)過一系列的內(nèi)斗外斗,終于在公元1260年,得到了蒙古大汗的位置,七年以后,忽必烈遷都“大都”城,也就是今天的北京城,又過了四年,他將他的國家改名為“大元”?! ∫淖円粐膰?,當(dāng)然不是一朝一夕可以完成的事情,這件事情在好幾年以前就已經(jīng)開始籌劃。如果沒有一個好的,叫的響的名字,誰愿意輕易的改變一個國家的國名呢?忽必烈得到了一個好名字,因此他毫不猶豫的用“大元”取代了“蒙古”,
4、“大元”的國號出自儒家經(jīng)典《易經(jīng)》中的“大哉乾元”一句,是對無始無終、無邊無際的浩大的宇宙的贊嘆。這當(dāng)然不是出于皇帝自己的主意,雖然忽必烈從小就喜歡漢人的文化和歷史,也有條件受到較好的教育,可是即便是這樣,他的漢文化的程度,還不能達(dá)到這樣的水準(zhǔn),“大元”這個國號的提出,的確來自中原知識分子的建議。 忽必烈是成吉思汗的嫡親孫子,其父是成吉思汗的嫡幼子拖雷,拖雷大家都熟悉,只要看過金庸的武俠小說,或者電影電視劇,無不知道拖雷是郭靖大俠兒時的伙伴。拖雷又有六個嫡親的兒子,其中有三個做了皇帝,他們是:長子蒙哥,1
5、251年至1259年,為蒙古國第四任大汗,在中國的史書中為元憲宗;四子忽必烈,繼蒙哥為元世祖;第五子旭烈兀,為伊利汗國主,《史集》一書直接稱之為“伊郎國皇帝”。 忽必烈已是成吉思汗創(chuàng)業(yè)以來的第三代,因為有父祖開創(chuàng)的局面,忽必烈的早年生活,想必和成吉思汗當(dāng)年赤手空拳打世界的狀況不可同日而語,雖然因為蒙古人的傳統(tǒng),免不了還要學(xué)習(xí)馳馬疆場,但是也有了條件接受一些較好的教育,和起于草莽的成吉思汗迥異了。1251年,忽必烈的親哥哥蒙哥做了大汗,忽必烈得到了施展抱負(fù)的機會?! ≡肥雷姹炯o(jì)記載道:帝在潛邸,思大有為于
6、天下,延藩府舊臣及四方文學(xué)之士,問以治道。歲辛亥,六月,憲宗即位,同母弟惟帝最長且賢,故憲宗盡屬以漠南漢地軍國庶事。 由此可見,早在漠北做藩王的時候,忽必烈就有“大有為于天下”的抱負(fù),在他的身邊開始聚集一些有學(xué)問的人才。忽必烈對漢族的文化很有興趣,非常的神往,這就象我們今天很多國家的年輕一代,都十分神往心中的自由世界一樣,所以,當(dāng)時的忽必烈就已經(jīng)延聘了不少的漢人到王府來做幕僚,向他們學(xué)習(xí)漢人的文化和制度,這些許多漢族的幕僚中間,有一個當(dāng)時叫做“子聰”的和尚,他就是后來主持營建北京城、改國號、制定朝儀的劉秉
7、忠?! 」?271年的舊歷十一月,由劉秉忠領(lǐng)銜,幾位大臣給忽必烈上了呈文,呈文說:“元正、朝會、圣節(jié)、詔赦及百官宣敕,具公服迎拜行禮。”就是說按照忽必烈認(rèn)可的方案,改國號行朝儀的一系列策劃工作已經(jīng)完成了,忽必烈非常高興,批準(zhǔn)了他們的方案,正式建國號為“大元”。為此,朝廷下了一道詔書,公告天下?! ≡诠糯?,朝廷的詔書也都是很好的文章,因為寫詔書的人都是當(dāng)時文人的冠冕,如果沒有一流的文章手段,做皇帝的也不可能任用他來為自己草詔,所以,這些詔書也都可當(dāng)作好文章來一讀,這類文章一般來說,都非常大氣、莊嚴(yán),又有雄辯
8、的說理,又有華麗的辭藻,甚至還有平易近人的態(tài)度,讓天下的人聽起來能夠心服口服。不信的話可以試讀一下這分詔書,詔曰: 誕膺景命,奄四海以宅尊;必有美名,紹百王而繼統(tǒng)。肇從隆古,匪獨我家。且唐之為言蕩也,堯以之而著稱;虞之為言樂也,舜因之而作號。馴至禹興而湯造,互名夏大以殷中。世降以還,事殊非古。雖乘時而有國,不以義而制稱。為秦為漢者,著從初起之地名;曰隋曰唐者,因即所封之爵邑。是皆徇百姓見聞之狃習(xí),要一時經(jīng)制之權(quán)