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《關(guān)于“兩課”實(shí)踐教學(xué)的實(shí)踐與思考》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、關(guān)于“兩課”實(shí)踐教學(xué)的實(shí)踐與思考 摘 要:深入開展實(shí)踐教學(xué)代寫論文,是鞏固理論教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)?!皟烧n”實(shí)踐教學(xué)在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、突出“兩課”育人功能和推進(jìn)高校教學(xué)改革等方面有著積極作用。積極推進(jìn)“兩課”實(shí)踐教學(xué),必須解決好“兩課”實(shí)踐教學(xué)的課程體系安排、實(shí)踐基地建設(shè)、教師隊(duì)伍培養(yǎng)以及專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)來源等實(shí)際問題。 關(guān)鍵詞:“兩課”;實(shí)踐教學(xué);實(shí)踐;思考 近兩年來,隨著“兩課”教學(xué)改革的深入,我們積極開辟“兩課”社會(huì)實(shí)踐基地,將“兩課”的課堂搬到實(shí)踐中去,引導(dǎo)學(xué)生在具體的社
2、會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,或帶著“兩課”課堂教學(xué)中遇到的問題深入實(shí)踐,用學(xué)到的理論和方法去研究問題、解決問題,使學(xué)生在政治思想品德、馬克思主義理論的實(shí)踐應(yīng)用能力、工作能力和身心素質(zhì)等方面得到綜合的鍛煉和檢驗(yàn),受到學(xué)生及社會(huì)的歡迎。本文就此談幾點(diǎn)體會(huì)與思考。 一、“兩課”實(shí)踐教學(xué)的重要意義 實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的、基本的觀點(diǎn),它強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系,又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)?!皟烧n”實(shí)踐教學(xué)區(qū)別于課堂理論教學(xué),它是利用社會(huì)實(shí)踐空間組織的教學(xué)活動(dòng)。開展“兩課”實(shí)踐教學(xué),積極引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)
3、實(shí)踐,將先進(jìn)的理論與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來,使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)理論認(rèn)識(shí)社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐,在接觸、參與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際中接受教育,同時(shí)能加深對(duì)馬克思主義基本理論的理解,增強(qiáng)培養(yǎng)良好道德品德的自覺性,鍛煉、提高分析問題、解決問題的能力?! ?.實(shí)踐教學(xué)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,從而增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。高?!皟烧n”教學(xué)中普遍存在著片面注重傳授教材理論和灌輸課堂知識(shí)的傾向,教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生和社會(huì)實(shí)際,教學(xué)方法呆板,教學(xué)環(huán)節(jié)單一,課堂缺乏活力,很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)“兩課”的主動(dòng)性和
4、積極性,教學(xué)效果不夠理想。而“兩課”實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容和形式上不是僵硬死板的概念、判斷、推理等邏輯形式,而是活生生的事實(shí)、圖像和影像,使受教育者的視覺、聽覺同時(shí)感知的信息更加全面和生動(dòng)。在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生的主體地位不斷突出,成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者。同時(shí),還能促進(jìn)教師在教學(xué)中不斷創(chuàng)新思維,深化教學(xué)改革,豐富“兩課”教學(xué)的內(nèi)容,提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平?! ?.實(shí)踐教學(xué)有利于幫助學(xué)生建立完整的人格,從而突出“兩課”的育人功能?!皟烧n”是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道和主陣地。德育是一個(gè)知、情、意、行相統(tǒng)
5、一的過程,高校的德育除了通過理論教學(xué)這一最經(jīng)常的組織形式外,不能缺少實(shí)踐的環(huán)節(jié)和在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生具體行為的指導(dǎo),德育中的知行統(tǒng)一原則就是強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、思想與行動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展起著決定性的作用?!皟烧n”社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生道德素質(zhì)的提升主要通過兩個(gè)層面來實(shí)現(xiàn):一是與改革客觀世界相聯(lián)系的“兩課”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如創(chuàng)文明高校、創(chuàng)文明城市、科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”服務(wù)等活動(dòng);二是與大學(xué)生自身具體的道德行為實(shí)踐相聯(lián)系的“兩課”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如學(xué)雷鋒活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)等。“兩課”
6、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)通過組織大學(xué)生實(shí)施道德行為,加深大學(xué)生對(duì)道德理論和規(guī)范的理解和認(rèn)識(shí),形成正確的道德價(jià)值取向,從而培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的道德信念和良好穩(wěn)定的道德行為習(xí)慣,磨礪大學(xué)生的道德意志,進(jìn)而逐漸形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高尚的道德人格?! ?.實(shí)踐教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知問題的能力,從而推動(dòng)學(xué)生全面成長(zhǎng)。貫徹實(shí)踐性環(huán)節(jié)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)人才的需要?,F(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代,社會(huì)信息化使教育處于一個(gè)完全開放的社會(huì)環(huán)境中,疑惑、問題更加紛繁復(fù)雜。“兩課”教學(xué)只有深入社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中直面各種社
7、會(huì)信息,而不回避學(xué)生疑慮的難點(diǎn),才能在揭示規(guī)律中傳道、在強(qiáng)化教育中授業(yè)、在理論聯(lián)系實(shí)際中解惑、在解惑中贏得學(xué)生,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),提高其道德是非的判斷能力,促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。通過學(xué)生參與“兩課”社會(huì)實(shí)踐,可以把一系列學(xué)生在實(shí)踐中獲得直接感知并與“兩課”理論教學(xué)相關(guān)的如國(guó)企改革、三農(nóng)問題、“弱勢(shì)群體”的社會(huì)關(guān)懷、法治國(guó)家的建設(shè)進(jìn)程、反腐倡廉等問題引入課堂,實(shí)踐中獲得的豐富生動(dòng)的社會(huì)素材、尖銳具體的熱點(diǎn)關(guān)注可以加深學(xué)生對(duì)許多抽象理論的理解,也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力?! ?.實(shí)踐教
8、學(xué)有利于提高教師教改和創(chuàng)新能力,從而擴(kuò)大高校的辦學(xué)水平和影響力?!皟烧n”實(shí)踐教學(xué)還是一個(gè)新的領(lǐng)域,許多教師還停留在只知道教書,不了解在社會(huì)實(shí)踐中如何運(yùn)用所教的基本原理,不能真正理解和把握教學(xué)內(nèi)容,更不可能做到“精講”的階段。在開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,我們切身感受到了學(xué)生對(duì)實(shí)踐課程開展的熱情及對(duì)得到教師指導(dǎo)的強(qiáng)烈愿望,也促使我們積極探索“兩課”實(shí)踐教學(xué)在新形勢(shì)下更為有效的途徑和方法,不斷加大教改力度,加快創(chuàng)新步伐,切實(shí)提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)際效果。同時(shí),由于“兩課”實(shí)踐教學(xué)要求學(xué)生們直接