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《佛說(shuō)四十二章經(jīng)原文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、佛說(shuō)四十二章經(jīng)原文 后漢迦葉摩騰、竺法蘭同譯經(jīng) 序 世尊成道已，作是思惟：離欲寂靜，是最為勝。住大禪定，降諸魔道，于鹿野苑中，轉(zhuǎn)四諦法錀，度憍陳如等五人而證道果。復(fù)有比丘所說(shuō)諸疑，求佛進(jìn)止。世尊教敕，一一開(kāi)悟。合掌敬諾，而順尊敕。第一章 出家證果 佛言：辭親出家，識(shí)心達(dá)本，解無(wú)為法，名曰沙門。常行二百五十戒，進(jìn)止清凈，為四真道行，成阿羅漢。阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動(dòng)天地。次為阿那含。阿那含者，壽終靈神上十九天，證阿羅漢。次為斯陀含。斯陀含者，一上一還，即得阿羅漢。次為須陀洹。須陀洹者，七死七生，便證阿羅漢。愛(ài)欲斷者，如四肢斷，不復(fù)用之。第二章 斷欲絕求 佛言：出家沙門者
2、，斷欲去愛(ài)，識(shí)自心源，達(dá)佛深理，悟無(wú)為法。內(nèi)無(wú)所得，外無(wú)所求，心不系道，亦不結(jié)業(yè)，無(wú)念無(wú)作，非修非證。不歷諸位而自崇最，名之為道。第三章 割愛(ài)去貪 佛言：剃除須發(fā)而為沙門，受道法者，去世資財(cái)，乞求取足。日中一食，樹(shù)下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，愛(ài)與欲也。第四章 善惡并明 佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者：殺、盜、淫。口四者：兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ)。意三者：嫉、恚、癡。如是十事，不順圣道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。第五章 轉(zhuǎn)重令輕 佛言：人有眾過(guò)，而不自悔，頓息其心；罪來(lái)赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過(guò)，自解知非，改惡行善；罪自消滅，如病
3、得汗，漸有痊損耳。第六章 忍惡無(wú)瞋 佛言：惡人聞善，故來(lái)擾亂者，汝自禁息，當(dāng)無(wú)瞋責(zé)。彼來(lái)惡者，而自惡之。第七章 惡還本身 佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛。佛默不對(duì)。罵止，問(wèn)曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對(duì)曰：歸矣。佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍歸子身矣。猶響應(yīng)聲，影之隨形，終無(wú)免離，慎勿為惡。第八章 塵唾自污 佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。第九章 返本會(huì)道 佛言：博聞愛(ài)道，道必難會(huì)。守志奉道，其道甚大。第十章 喜施獲福 佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問(wèn)曰：此福盡乎？佛言：譬如一炬之
4、火，數(shù)千百人各以炬來(lái)分取，熟食除冥，此炬如故。福亦如之。第十一章 施飯轉(zhuǎn)勝 佛言：飯惡人百，不如飯一善人。飯善人千，不如飯一持五戒者。飯五戒者萬(wàn)，不如飯一須陀洹。飯百萬(wàn)須陀洹，不如飯一斯陀含。飯千萬(wàn)斯陀含，不如飯一阿那含。飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢。飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛。飯千億三世諸佛，不如飯一無(wú)念無(wú)住無(wú)修無(wú)證之者。第十二章 舉難勸修 佛言：人有二十難。貧窮布施難，豪貴學(xué)道難，棄命必死難，得睹佛經(jīng)難，生值佛世難，忍色忍欲難，見(jiàn)好不求難，被辱不瞋難，有勢(shì)不臨難，觸事無(wú)心難，廣學(xué)博究難，除滅我慢難，不輕未學(xué)難，心行平等難，不說(shuō)是非難，會(huì)善知識(shí)難，
5、見(jiàn)性學(xué)道難，隨化度人難，睹境不動(dòng)難，善解方便難。第十三章 問(wèn)道宿命 沙門問(wèn)佛：以何因緣，得知宿命，會(huì)其至道？ 佛言：凈心守志，可會(huì)至道。譬如磨鏡，垢去明存。斷欲無(wú)求，當(dāng)?shù)盟廾?。第十四章 ?qǐng)問(wèn)善大 沙門問(wèn)佛：何者為善？何者最大？ 佛言：行道守真者善，志與道合者大。第十五章 請(qǐng)問(wèn)力明 沙門問(wèn)佛：何者多力？何者最明？ 佛言：忍辱多力，不懷惡故，兼加安健。忍者無(wú)惡，必為人尊。心垢滅盡，凈無(wú)瑕穢，是為最明。未有天地，逮于今日，十方所有，無(wú)有不見(jiàn)，無(wú)有不知，無(wú)有不聞，得一切智，可謂明矣。第十六章 舍愛(ài)得道 佛言：人懷愛(ài)欲不見(jiàn)道者，譬如澄水，致手?jǐn)囍?，眾人共臨，無(wú)有睹其影者。人以愛(ài)欲交錯(cuò)
6、，心中濁興，故不見(jiàn)道。汝等沙門，當(dāng)舍愛(ài)欲。愛(ài)欲垢盡，道可見(jiàn)矣。第十七章 明來(lái)暗謝 佛言：夫見(jiàn)道者，譬如持炬入冥室中，其冥即滅，而明獨(dú)存。學(xué)道見(jiàn)諦，無(wú)明即滅，而明常存矣。第十八章 念等本空 佛言：吾法念無(wú)念念，行無(wú)行行，言無(wú)言言，修無(wú)修修。會(huì)者近爾，迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷，非物所拘。差之毫厘，失之須臾。第十九章 假真并觀 佛言：觀天地，念非常。觀世界，念非常。觀靈覺(jué)，即菩提。如是知識(shí)，得道疾矣。第二十章 推我本空 佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者。我既都無(wú)，其如幻耳。第二十一章 聲名喪本 佛言：人隨情欲求于聲名，聲名顯著，身已故矣。貪世常名而不學(xué)道，枉功勞形。譬如燒香，雖人聞香
7、，香之燼矣，危身之火而在其后。第二十二章 財(cái)色招苦 佛言：財(cái)色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小兒舐之，則有割舌之患。第二十三章 妻子甚獄 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。第二十四章 色欲障道 佛言：愛(ài)欲莫甚于色，色之為欲，其大無(wú)外。賴有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)能為道者矣。第二十五章 欲火燒身
