2018論述類(lèi)文本閱讀(定稿)

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1、論述類(lèi)文本閱讀第1講現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)題復(fù)習(xí)高三語(yǔ)文備課組考綱要求1．理解B（1）理解文中重要概念的含義（2）理解文中重要句子的含意2．分析綜合C（1）篩選并整合文中的信息（2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路（3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思（4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度考點(diǎn)闡釋15年16年17年1篩選并整合文中信息篩選并整合文中信息篩選并整合文中信息2理解概念，歸納要點(diǎn)。理解概念，歸納要點(diǎn)。分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。3分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度近三年新課標(biāo)卷Ⅰ高考論述類(lèi)文本閱讀考查考點(diǎn)分析篩選整合信息是重點(diǎn)分析綜

2、合推斷是延伸命題特點(diǎn)⒈題型特點(diǎn)⒉題量特點(diǎn)⒊選材特點(diǎn)客觀題3道多社會(huì)科學(xué)類(lèi)論文⒈論述類(lèi)文本閱讀的基本原則：★題干★選項(xiàng)★原文三對(duì)照知識(shí)點(diǎn)撥堅(jiān)持一種信念：答案就在原文中?、舱撌鲱?lèi)文本閱讀的基本解題思路：讀審找比第一步讀—讀文本閱讀前可提出設(shè)問(wèn)：（1）文章論述的是什么問(wèn)題？（2）作者的基本觀點(diǎn)、情感和態(tài)度是怎樣的？（3）本文主要運(yùn)用了哪些材料？吃透閱讀材料，把握全文觀點(diǎn)。第二步審—審題干明確題干要求及陳述對(duì)象。（1）選擇“正確的”還是“錯(cuò)誤的”。（2）選擇“符合”的還是“不符合”的。（3）選擇“屬于”的還是“不屬于”的。（4）是理解題還是分析概括題。注：找正確項(xiàng)，須用排除法

3、；找錯(cuò)誤項(xiàng)，運(yùn)用重點(diǎn)突破法。第三步找—找原文在閱讀材料中找到與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的文段內(nèi)容，即確定閱讀區(qū)間，并在文中作好標(biāo)注。將題干或選項(xiàng)中的關(guān)鍵語(yǔ)句帶入文章中，由近及遠(yuǎn)，一圈圈一層層查找。一是找準(zhǔn)信息區(qū)，同時(shí)要關(guān)注語(yǔ)境，不能斷章取義。二是找全信息點(diǎn)，同一個(gè)角度的信息有時(shí)有若干點(diǎn)。第四步比—比文題將選項(xiàng)與閱讀材料中的句子仔細(xì)加比較，求同求異(比)，確認(rèn)對(duì)還是錯(cuò)。（1）形同意同（信息吻合?直接判斷）（2）形異意同（有所轉(zhuǎn)換?實(shí)質(zhì)一致）（3）形似意異（迷惑性大?格外留意）論述類(lèi)文本閱讀第1講現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)題復(fù)習(xí)高三語(yǔ)文備課組高考論述類(lèi)文本閱讀題的考查，考生不僅要讀懂所給的材料，而且還

4、要明白命題思路，弄清楚題目的設(shè)誤點(diǎn)有哪些。只有這樣，才能很容易地識(shí)破陷阱，從而準(zhǔn)確快速地選出符合題目要求的答案。命題的幾大雷區(qū)重點(diǎn)探究一、以偏概全，范圍不清【有效閱讀信息】圖騰制度產(chǎn)生于氏族之前，而氏族形成后，繼續(xù)沿用過(guò)去形成的圖騰制度。所以在氏族社會(huì)，尤其是母系氏族社會(huì)，普遍實(shí)行圖騰制度?！驹囶}】C.氏族形成后，繼續(xù)沿用圖騰制度，所以在氏族社會(huì)全都實(shí)行圖騰制度。整體部分命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的范圍上設(shè)置干擾，故意將閱讀材料中對(duì)部分事物情況的判斷表述為對(duì)與其具有某種同類(lèi)屬性的所有事物情況的判斷。一、以偏概全，范圍不清【有效閱讀信息】溴甲烷能殺滅許多有害生物，是一種高效

5、、廣譜的殺蟲(chóng)劑?！驹囶}】A.溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲(chóng)劑。【有效閱讀信息】而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，在原始社會(huì)晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代?！驹囶}】B.斧鉞作為隨葬品的遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，始終可以被置放在軍事首領(lǐng)和最高統(tǒng)治者的墓葬中?！敬鸢附馕觥恳云湃??！霸忌鐣?huì)晚期”，題中“始終”的說(shuō)法不準(zhǔn)確?！居行ч喿x信息】比如藏醫(yī)，很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進(jìn)行的，它用青藏高原所獨(dú)有的植物、動(dòng)物、礦物和食物對(duì)患者進(jìn)行治療，對(duì)包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的

6、療效?！驹囶}】B.中醫(yī)學(xué)能治療包括中風(fēng)在內(nèi)的所有疑難雜癥，西醫(yī)學(xué)對(duì)這些病則感到束手無(wú)策?！驹囶}】C.各類(lèi)新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的，期發(fā)行的目的是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性等多方面的問(wèn)題。(2015·全國(guó)卷Ⅰ)【有效閱讀信息】在高度發(fā)達(dá)的造紙和印刷技術(shù)保障下，通過(guò)民間自發(fā)力量的作用和官府的強(qiáng)制推行，宋代社會(huì)陸續(xù)涌現(xiàn)出諸如茶引、鹽引、香藥引、礬引、便錢(qián)、交子、錢(qián)引、見(jiàn)錢(qián)公據(jù)、關(guān)子和會(huì)子等大量新型紙質(zhì)信用工具?！驹囶}】B．中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)生命本身的快樂(lè)，也強(qiáng)調(diào)精神自由的快樂(lè)，以莊子為代表的道家思想屬于“快樂(lè)主義”，莊子認(rèn)為與天地精神往來(lái)快樂(lè)無(wú)限。(2014·遼寧

7、卷)【有效閱讀信息】在中國(guó)哲學(xué)里，我感覺(jué)，道家比較接近“快樂(lè)主義”，尤其是莊子強(qiáng)調(diào)生命本身的快樂(lè)，還強(qiáng)調(diào)精神自由的快樂(lè)，與天地精神相往來(lái)的快樂(lè)。儒家比較接近“完善主義”，儒家認(rèn)為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。二、偷換概念，張冠李戴【有效閱讀信息】在日本四年，他（楊守敬）搜訪闕佚，爬羅剔抉，收集到我國(guó)大量的古籍珍本，并將它們影印摹刻為《留真譜》?！驹囶}】D.楊守敬搜訪闕佚，收集到我國(guó)的古籍珍本《留真譜》，并將它影印摹刻。此彼二、偷換概念，張冠李戴命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在表述對(duì)象上設(shè)置干擾，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面?！居行?/p>