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1、第一章緒論目的要求：通過有關(guān)生物知識(shí)的介紹，使學(xué)生掌握解剖學(xué)和生理學(xué)的定義，了解人體解剖生理學(xué)研究的內(nèi)容、研究的方法；掌握生命的基本特征；掌握人體生理機(jī)能的穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)。教學(xué)重點(diǎn)：人體生理機(jī)能的穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié)教學(xué)方法：講授與多媒體展示相結(jié)合教學(xué)主要內(nèi)容：一、概述人體解剖學(xué)的發(fā)展和其他自然科學(xué)一樣，是前人在漫長的歷史過程中不斷地探索、實(shí)踐和積累知識(shí)而發(fā)展起來的。解剖學(xué)的知識(shí)可從古代的中國、印度和埃及的一些書籍中見到，這些知識(shí)也僅是當(dāng)初在祭祀、狩獵屠宰和戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)傷時(shí)偶然觀察獲得。當(dāng)時(shí)搜集有關(guān)人體結(jié)構(gòu)的知識(shí)的主要?jiǎng)訖C(jī)是以研究和治療人體疾
2、病為目的，后來才發(fā)展為專門的學(xué)科。我國文化歷史悠久，遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)代（公元前200-300年）最早的一部醫(yī)學(xué)著作《皇帝內(nèi)經(jīng)》就有關(guān)于人體形態(tài)的記載，秦漢時(shí)代如《漢書?王莽傳》記載，對(duì)死囚的尸體進(jìn)行實(shí)地解剖，并進(jìn)行記錄。三國時(shí)期名醫(yī)華佗不但擅長醫(yī)術(shù)，而且對(duì)人體結(jié)構(gòu)有較深的了解，能用曼陀羅作為麻醉劑施行外科手術(shù)。王叔和著《脈經(jīng)》和皇甫謐著《甲乙經(jīng)》有許多內(nèi)臟度量衡的記載。宋代王唯一鑄銅人，分臟腑十三經(jīng)和旁注腧穴，是人體模型的創(chuàng)始。宋代宋慈著《洗冤錄》，對(duì)人體骨骼及胚胎等有較詳細(xì)的記載，并附有檢骨圖。清代王清任著有《醫(yī)林改錯(cuò)
3、》一書，對(duì)古醫(yī)書中錯(cuò)誤進(jìn)行訂正，尤其對(duì)內(nèi)臟的記載甚詳。但是，由于長期封建社會(huì)制度和儒家思想的束縛，解剖學(xué)的研究未能得到較快的發(fā)展，人體解剖學(xué)在近代大大落后于歐美，1930年我國出版了較早的一本解剖圖譜。西方醫(yī)學(xué)對(duì)解剖學(xué)的真確記載，是從古代希臘名醫(yī)希波可拉底(公元前460-377）開始的。他對(duì)頭骨作了正確的敘述，但卻把神經(jīng)和肌腱混淆起來。希臘的另一位學(xué)者亞里士多德（公元前384-322）是動(dòng)物學(xué)的創(chuàng)始人，他把神經(jīng)和肌腱區(qū)別開來，指出心是血液循環(huán)的中樞，血液自心流入血管。但他把動(dòng)物解剖所得的結(jié)果移用于人體。蓋侖（130-2
4、00）是古希臘的著名醫(yī)生和解剖學(xué)家，寫了許多關(guān)于醫(yī)學(xué)和解剖學(xué)的著作，指出血管里保存的血液，而不是空氣，發(fā)現(xiàn)脊神經(jīng)是按區(qū)域分布的。但他研究的材料只限于動(dòng)物；在中世紀(jì)宗教統(tǒng)治一切的時(shí)代絕對(duì)禁止解剖認(rèn)得尸體，以致使解剖學(xué)上的一些錯(cuò)誤見解達(dá)千余年之久。15世紀(jì)文藝復(fù)興以后，科學(xué)和學(xué)術(shù)上開始了獨(dú)立研究和創(chuàng)作的新時(shí)代，人體解剖學(xué)也有了巨大的發(fā)展。具有科學(xué)家和藝術(shù)家之稱的達(dá)芬奇（LeonardodaVinci,1510），也曾解剖過尸體，并留下了人體解剖后的草圖，這一時(shí)期最有代表性的人物是比利時(shí)的醫(yī)生維薩里（1514-1564），他
5、是近代解剖學(xué)的創(chuàng)始人，于1543年出版了《人體的構(gòu)造》巨著，創(chuàng)立并奠定了人體解剖學(xué)的基礎(chǔ)。17世紀(jì)哈維（1578-1657）發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)的原理。馬爾丕基（1628-1694）證明了動(dòng)脈與靜脈的溝通，并進(jìn)一步研究了動(dòng)、植物的微細(xì)構(gòu)造。19世紀(jì)達(dá)爾文（1809-1882）的《物種起源》和《人類起源和性的選擇》，為探索人體形態(tài)結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律提供了理論基礎(chǔ)。扎果爾斯基（1764-1846）提出功能決定器官形態(tài)的見解。他們對(duì)解剖學(xué)的發(fā)展均作出了卓越的貢獻(xiàn)。進(jìn)人二十世紀(jì)，醫(yī)學(xué)的發(fā)展又促進(jìn)了解剖學(xué)研究的深入，隨著胸外科、肝外科等各
6、種內(nèi)臟外科手術(shù)的開展，對(duì)器官內(nèi)血管和管道等的形態(tài)研究提出了新的要求；電腦輔助的X-線斷層圖（簡稱CT）和超聲斷層圖的應(yīng)用，也對(duì)斷面解剖學(xué)提出了新的要求；隨著血管縫合手術(shù)的提高，顯微外科的開展，乃有顯微外科解剖學(xué)的建立。人體解剖學(xué)在不斷地發(fā)展著，尤其是近數(shù)十年來，物理學(xué)、生物化學(xué)等新理論、新技術(shù)的發(fā)展，多學(xué)科綜合研究的進(jìn)行，更由于生物力學(xué)等邊緣學(xué)科的建立與發(fā)展，解剖學(xué)等形態(tài)學(xué)的研究也有引向綜合性學(xué)科的趨勢(shì)，那種純形態(tài)學(xué)研究的情況正在發(fā)生改變，一些新興技術(shù)如示蹤技術(shù)、免疫組織化學(xué)技術(shù)、細(xì)胞培養(yǎng)技術(shù)和原位分子雜交技術(shù)等在形態(tài)
7、學(xué)研究中被廣泛采用，使這個(gè)古老的學(xué)科喚發(fā)出青春的異彩，尤其是神經(jīng)解剖學(xué)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。（一）解剖學(xué)和生理學(xué)的基本概念⒈解剖學(xué)是研究人體結(jié)構(gòu)的學(xué)科。研究人體結(jié)構(gòu)與功能之間的相互關(guān)系。可分為大體解剖學(xué)和顯微解剖學(xué)。大體解剖學(xué)是主要研究較大的解剖結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征，借助解剖手術(shù)器械切割尸體的方法，用肉眼直接觀察形態(tài)和構(gòu)造。顯微解剖學(xué)則在系統(tǒng)解剖學(xué)基礎(chǔ)上，就人體某一局部，由淺而深，逐層研究，需要借助顯微鏡、電子顯微鏡等高科技設(shè)備來研究細(xì)胞內(nèi)的超微結(jié)構(gòu)，各器官、組織以及細(xì)胞的微細(xì)結(jié)構(gòu)的科學(xué)。⒉生理學(xué)研究人體生命現(xiàn)象或和生理功能。
8、是以生物機(jī)體的生命活動(dòng)現(xiàn)象和機(jī)體各個(gè)組成部分的功能為研究對(duì)象的一門科學(xué)。生理學(xué)的任務(wù)就是研究構(gòu)成人體各個(gè)系統(tǒng)的器官和細(xì)胞的正?；顒?dòng)過程，特別是各個(gè)器官、細(xì)胞功能表現(xiàn)的內(nèi)部機(jī)制，不同細(xì)胞、器官、系統(tǒng)之間的互相聯(lián)系和相互作用，并闡明人體作為一個(gè)整體，其各部分的功能活動(dòng)是如何相互協(xié)調(diào)、相互制約，從而能在復(fù)雜多變的環(huán)境中維持正常的生命活動(dòng)
