核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)

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1、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵一框架中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。二內(nèi)涵1.文化基礎(chǔ)①人文底蘊(yùn)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。②科學(xué)精神主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。。2.自主發(fā)展①學(xué)會學(xué)習(xí)主要是學(xué)生

2、在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點(diǎn)。②健康生活主要是學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。3.社會參與①責(zé)任擔(dān)當(dāng)主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度價(jià)值觀。具體包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。②實(shí)踐創(chuàng)新主要是學(xué)生在日?;顒印栴}解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力,創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn),具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。教師的核心素養(yǎng)素養(yǎng)來自于知識技能,又高于知識技能。素養(yǎng),是智慧,

3、是文化,是精神。教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。1.學(xué)科素養(yǎng)加拿大教育學(xué)家馬克斯?范梅南說過:“老師就是他所教授的知識。一個(gè)數(shù)學(xué)老師不僅僅是碰巧教授數(shù)學(xué)的某個(gè)人。一個(gè)真正的數(shù)學(xué)老師,是一位體現(xiàn)了數(shù)學(xué)、生活在數(shù)學(xué)中的老師。從一個(gè)很強(qiáng)意義上說,它就是數(shù)學(xué)的某個(gè)人?!睂?shí)踐中最優(yōu)秀的教育者,基本上都是體現(xiàn)學(xué)科知識、生活在學(xué)科知識中的人。這樣的教育者已經(jīng)不是一個(gè)簡單的言教者,而成為一個(gè)身教者,他的教育效率和效果可想而知。就學(xué)科知識本身而言,素養(yǎng)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面1.深刻深刻者,一針見血,入木三分也。贊科夫認(rèn)為,為了順利的完成教學(xué)任務(wù),教師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識。正所謂一語破的、

4、一語解、一語啟智、一語激情,教師一句精辟的話,常能久久縈繞于學(xué)生的腦海,令他們終生難忘。2.獨(dú)到獨(dú)到者,獨(dú)具慧眼也。老師對教材的真知灼見,能夠于平凡中見新奇,發(fā)人之所未發(fā),見人之所未見,課堂就會如同一首詩、一幅畫一段旋律,是獨(dú)一無二的創(chuàng)造,學(xué)生聽這樣的課,就像是在欣賞一片風(fēng)景。3.廣博廣博者,知識廣闊博大也。蘇霍姆林斯基在給教師的建議中說:“教師所知道的東西,就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應(yīng)付自如的掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講,在你的科學(xué)知識的海洋里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識應(yīng)當(dāng)是滄海一粟?!?.教育素養(yǎng)教育素養(yǎng)是一種

5、教育方法。有學(xué)者說過,平庸的教師只是敘述,較好的教師講解,優(yōu)秀的教師示范,偉大的教師啟發(fā)。“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”,才能真正做到游刃有余、指點(diǎn)有方、循循善誘,使課堂教學(xué)散發(fā)出磁性和魅力,這才是真正意義上的啟發(fā)。教育素養(yǎng)是一種教育智慧。其突出的表現(xiàn)就是教育機(jī)智。教育機(jī)智是教師在教學(xué)實(shí)踐活動中一種隨機(jī)應(yīng)變的能力。烏申斯基曾說:“不論教育者怎樣的研究了教育理論,如果他缺乏教育機(jī)智,它就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者?!边@是因?yàn)?,課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人---人系統(tǒng),它充滿了變化和問題,教師不論事先如何周密的設(shè)計(jì),總會碰到許多新的非預(yù)期性的教學(xué)問題。富有教育

6、智慧和機(jī)智的教師,在面對偶然性問題和意外情況時(shí),總能靈感閃現(xiàn),機(jī)動靈活的應(yīng)變。在今天的時(shí)代背景下,教師的素養(yǎng)應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)以下幾方面,1.信息素養(yǎng),從教師專業(yè)發(fā)展的角度來看,信息素養(yǎng),至少表現(xiàn)為以下內(nèi)容:有獲取新信息的意愿,能夠主動的從生活實(shí)踐中不斷的查找探究新信息,能夠較為自如的對獲得的信息進(jìn)行辨別和分析、正確的加以評估,可靈活的支配信息,較好的掌握選擇信息、拒絕信息的技能,能夠有效的利用信息表達(dá)個(gè)人的思想和觀念,并樂意與他人分享不同的見解或信息。2.創(chuàng)新素養(yǎng)教師的創(chuàng)新素養(yǎng)主要表現(xiàn)為:對教育教學(xué)具有挑戰(zhàn)心、好奇心、想象力;鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新,把學(xué)生當(dāng)作創(chuàng)新主體,寬容學(xué)生的失

7、敗,把教育教學(xué)看作學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究反思、變化更新的創(chuàng)造過程。3.跨學(xué)科素養(yǎng)要求教師不僅要系統(tǒng)掌握本學(xué)科本專業(yè)知識,而且要有意識的提高自身跨學(xué)科方面的素養(yǎng),要對生活的各個(gè)層面所涉及的各種知識有所把握。4.媒體素養(yǎng)教師認(rèn)識、評判、運(yùn)用傳媒的態(tài)度與能力。既指教師面對傳媒各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力,也指教師在認(rèn)識媒體的基礎(chǔ)上,對媒體的巧妙運(yùn)用。5.社會參與和貢獻(xiàn)素養(yǎng)由于教師的特殊身份和知識占有的便利條件,教師應(yīng)積極成為公眾參與社會事務(wù)的引領(lǐng)者,主動承擔(dān)社會責(zé)任,參與學(xué)校周邊環(huán)境建設(shè),通過發(fā)揮自身的教學(xué)資源優(yōu)勢,服務(wù)社區(qū)居

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