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《評(píng)價(jià)理論視角下的強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)的態(tài)度構(gòu)建》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、評(píng)價(jià)理論視角下的強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)的態(tài)度構(gòu)建 內(nèi)容摘要：評(píng)價(jià)理論是功能語(yǔ)言學(xué)在對(duì)人際意義的研究中發(fā)展起來的新詞匯―語(yǔ)法框架，它關(guān)注語(yǔ)篇中可以協(xié)商的各種態(tài)度。自創(chuàng)立以來，評(píng)價(jià)理論就表現(xiàn)出了較好的應(yīng)用前景。近年來，有不少學(xué)者已將其應(yīng)用于沖突話語(yǔ)的研究，但其對(duì)話語(yǔ)沖突的闡釋力仍處于探索階段。本文以夫妻間的強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)為語(yǔ)料，依照評(píng)價(jià)系統(tǒng)態(tài)度框架，對(duì)語(yǔ)料的態(tài)度資源子類型的使用頻率以及正面、負(fù)面態(tài)度的使用情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。夫妻間強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)中的態(tài)度意義多以情感和評(píng)判的方式表達(dá)出來，而且評(píng)判資源占主體：在情感系統(tǒng)方面，負(fù)面的情感資源使用較多;在評(píng)判系統(tǒng)方面，社會(huì)許可和社會(huì)尊嚴(yán)方面的
2、負(fù)面評(píng)價(jià)分布比較平均。而在鑒賞系統(tǒng)方面，反應(yīng)和價(jià)值資源所占的比重相對(duì)較大。 關(guān)鍵詞：評(píng)價(jià)理論態(tài)度系統(tǒng)強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ) 一、引言 評(píng)價(jià)理論是功能語(yǔ)言學(xué)在對(duì)人際意義的研究中發(fā)展起來的新詞匯―7語(yǔ)法框架，它關(guān)注語(yǔ)篇中可以協(xié)商的各種態(tài)度。自20世紀(jì)初創(chuàng)立以來，評(píng)價(jià)理論就表現(xiàn)出了較好的應(yīng)用前景。國(guó)內(nèi)的研究涉及翻譯、外語(yǔ)教學(xué)和語(yǔ)篇分析，語(yǔ)篇類型包括小說、書評(píng)、新聞社論以及學(xué)術(shù)話語(yǔ)等多種類型。但應(yīng)用評(píng)價(jià)理論來分析強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)的研究并不多，其對(duì)強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)的闡釋力仍處于探索階段。本文旨在評(píng)價(jià)理論指導(dǎo)下，以夫妻間的強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)為語(yǔ)料，探討強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)的態(tài)度意義的構(gòu)建，以此來檢驗(yàn)
3、評(píng)價(jià)理論的闡釋力?！ 《?、態(tài)度系統(tǒng) 評(píng)價(jià)理論是JamesR.Martin博士于20世紀(jì)90年代創(chuàng)立的理論框架，是對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)法中人際意義的拓展。Martin對(duì)評(píng)價(jià)理論的定義是：“評(píng)價(jià)理論是關(guān)于評(píng)價(jià)的，即語(yǔ)篇中所協(xié)商的各種態(tài)度、所涉及到的情感的強(qiáng)度以及表明價(jià)值和聯(lián)盟讀者的各種方式?！薄 ≡u(píng)價(jià)系統(tǒng)下有三大子系統(tǒng)，分別是態(tài)度系統(tǒng)、介入系統(tǒng)和級(jí)差系統(tǒng)。其中，態(tài)度系統(tǒng)指的是人們參照情感反應(yīng)或文化制約下的價(jià)值體系對(duì)人類行為、文本、過程以及現(xiàn)象做出的情感反應(yīng)和評(píng)價(jià)。態(tài)度系統(tǒng)又包含三個(gè)子系統(tǒng)：情感系統(tǒng)、評(píng)判系統(tǒng)和鑒賞系統(tǒng)。情感系統(tǒng)是整個(gè)態(tài)度系統(tǒng)的中心，用來表達(dá)說話人對(duì)被評(píng)價(jià)者
4、的情感反應(yīng)和評(píng)價(jià)，有正面含義和負(fù)面含義之分。評(píng)判系統(tǒng)是指根據(jù)一定的規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人類行為做出的評(píng)價(jià)意義，包括社會(huì)許可和社會(huì)尊嚴(yán)。社會(huì)許可涉及道德、法律和宗教三方面，又有真實(shí)性和合適性之分，是對(duì)人類行為的合法性和道德性的評(píng)判;社會(huì)尊嚴(yán)涉及常規(guī)、能力和韌性，是對(duì)客體在社會(huì)中的尊嚴(yán)和地位提高或降低的評(píng)判。由于評(píng)價(jià)特別是社會(huì)許可方面的評(píng)判受到文化和意識(shí)形態(tài)的影響，而本研究使用的語(yǔ)篇材料是漢語(yǔ)語(yǔ)篇，因此，在運(yùn)用評(píng)判系統(tǒng)分析語(yǔ)料時(shí)，本研究采用的是漢語(yǔ)言文化下的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。鑒賞系統(tǒng)表達(dá)的是對(duì)“物”的評(píng)價(jià)，包括產(chǎn)品、過程、事件、語(yǔ)篇以及更抽象結(jié)構(gòu)的評(píng)價(jià)，主要是運(yùn)用美學(xué)的價(jià)值觀念
5、和社會(huì)價(jià)值的評(píng)價(jià)范疇進(jìn)行?！ ∪?qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ) 7強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)是指說話人在強(qiáng)烈憤怒的感情支配下，通過話語(yǔ)對(duì)這一情緒的傳達(dá)（黃瑋瑩，羅長(zhǎng)田）。本文的語(yǔ)料來源于夫妻間的爭(zhēng)吵，因?yàn)榉蚱揲g的爭(zhēng)吵總是在一方或者雙方在極其不滿或者憤怒的情境下發(fā)生的，希望通過話語(yǔ)把自己的憤怒傳達(dá)給對(duì)方，因此屬于請(qǐng)示憤怒話語(yǔ)的范疇?！ ∷摹?qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)的態(tài)度資源分析 本文以50組夫妻間的強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)為語(yǔ)料，以評(píng)價(jià)系統(tǒng)的態(tài)度系統(tǒng)為分析框架，首先用Annotool軟件對(duì)語(yǔ)料中的多種態(tài)度資源進(jìn)行標(biāo)注，隨后用AntConc軟件對(duì)態(tài)度資源的各種子類型的使用頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，以此來探討強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)的態(tài)度構(gòu)
6、建情況。通過標(biāo)記和統(tǒng)計(jì)，筆者發(fā)現(xiàn)在語(yǔ)料中的120處評(píng)價(jià)資源里，情感資源有42處，占35%，評(píng)判資源共64處，占53.3%，鑒賞資源共14處，占11.7%。由此可見，情感資源和評(píng)判資源在強(qiáng)勢(shì)憤怒話語(yǔ)中被較多地利用。這充分說明說話人在表達(dá)強(qiáng)勢(shì)憤怒的情緒時(shí)更多關(guān)注情感領(lǐng)域和評(píng)價(jià)人類行為層面。這一分布情況產(chǎn)生的主要原因是情感資源相對(duì)比較集中。此外，在家庭生活中，夫妻雙方由于立場(chǎng)和視角的不一樣，對(duì)某些行為和做法會(huì)做出自己認(rèn)為合理、有見地的評(píng)價(jià)，也會(huì)對(duì)對(duì)方的行為做出自認(rèn)為合理的評(píng)判，因此也會(huì)使用大量的評(píng)判資源?！ 。ㄒ唬┣楦幸饬x表達(dá) 在本研究中，情感資源所占的比例較高，而
7、在情感資源中，負(fù)面情感的表達(dá)占主導(dǎo)。在42處情感資源里，負(fù)面情感共40處，占95.2%。這些大量出現(xiàn)的負(fù)面情感資源直觀地表達(dá)了夫妻雙方在意見不合時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面情緒。也更多體現(xiàn)出在夫妻間的話語(yǔ)沖突中，由于現(xiàn)代社會(huì)中女性地位的整體提升，因此她們掌控更多的話語(yǔ)權(quán)，也更傾向于直觀表達(dá)個(gè)人態(tài)度。請(qǐng)看下面的例子：7 ?。?）主持人：這段婚姻你真的決定不要了？ 妻子：對(duì)。我當(dāng)初嫁給他的時(shí)候什么都不圖，只圖他能夠關(guān)心我一點(diǎn)。我回家的時(shí)候，只想得到一個(gè)笑臉，這過分嗎？[情感]我連一個(gè)基本的笑臉都得不到，還要這個(gè)家干什么[情感]？這么多年我花過你的錢嗎[情感]？ 丈夫：（沉默）
8、 妻子：（拍桌子）我問你
