讓課下注釋為古文學習導航

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1、讓課下注釋為古文學習導航　　教材中文言文分兩塊，一是文章，二是注釋。文言文內容的理解，有賴于文言詞語的理解。理解文言詞語是理解內容的前提，是文言文教學的重點、難點。老師往往花大量時間讓學生識記課下注釋，結果往往是耗時長，效果差。實踐證明這種靠“死記注釋”處理文言字詞的方法過于粗暴、簡單，它沒有真正發(fā)揮課下注釋的價值，導致了文言文整體教學的費時低效。那么如何充分發(fā)揮課下注釋在古文詞語方面的教學作用呢？我認為可以從以下幾個方面做起來：　　一、研究課下注釋方式，教會學生讀“注釋”　　課下注釋方式大致有

2、這樣三種：　　一是先句后詞。即先解釋句子，再解釋句中重點詞語。詞語意思一般為放在句中的意思。如《小石潭記》中“水尤清冽”：水格外清涼。尤，格外。冽，涼?！　《侵苯俞屧~。即單獨例出重點詞進行解釋。如：翕忽：輕快敏捷的樣子。　　三是詞意見句。即只例句翻譯，不單獨譯詞，但關鍵詞能根據(jù)句子推斷。如《小石潭記》中“斗折蛇行，明滅可見”：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。通過句子翻譯，不難推斷“斗”“蛇”之意為“像北斗星一樣”“像蛇一樣”。6　　了解這些方式有助于引導學生在讀注釋時，分

3、清句子、詞語的意思，同時做到詞句相顧，即理解詞語聯(lián)系句子，理解句子要關注重點詞意?！　《?、消除學生四類誤解，指導學生讀懂“注釋”　　部分教師認為課下注釋，學生一讀就懂，其實不然。有些注釋學生往往容易誤解，看似讀懂了，實際上一知半解。那么，學生容易誤解的注釋有哪些呢？從實踐來看，主要有這樣四類：　　一類是指定了具體語境義的詞。這類詞語，注釋往往分兩部分，前部分是一般意義，后一部分是特殊語境義，往往用“這里是”“這里可理解為”來強調說明。如《〈論語〉十二章》“三十而立”中“立”：站立，站得住，這里可

4、理解為獨立做事情。其中“站立，站得住”是一般意義，而“獨立做事情”是指在“這里”，即在這個句中的意思，是具體語境意思。語境義大多由一般意義引申而來，如《陋室銘》中“惟吾德馨”中的“馨”，香氣，這里指品德高尚。相對于植物來說理解為“香氣”，用于人則引申為“品德高尚”。又如“《狼》中“綴行甚遠”中的“綴”：連接，這里是緊跟的意思。有的是聯(lián)系語言環(huán)境作出的更合乎情理的解釋。如“顧野有麥場”中的“顧”：回頭看，這里指往旁邊看。更合乎當時緊張情形。有的在具體語法環(huán)境中詞性發(fā)生了變化。例如：《魚我所欲也》中

5、“今為所識窮乏者得我而為之”中的“得”，通“德”，恩惠，這里是感激的意思。詞性由名詞變?yōu)閯釉~。學生往往忽略這種變化，將這里的“得”誤解為“恩惠”。對于這類詞，學生往往不注意前后部分的差別，只記住一般意義，而忽視了它在具體語言環(huán)境中的意思?！　《愂恰白ⅰ敝兄白ⅰ痹~。這類詞也分兩部分，后一部分往往是對前一部分的進一步解釋。如“學而不思則罔”中的“罔”6：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。這個注釋后一句話是對“迷惑”的進一步注解。而學生往往會糊涂，不理解前后兩部分的關系，不理解后一句就是對前一句的進

6、一步說明?！　∪愂菙?shù)字詞。如“吾日三省吾身”中的“三”，泛指多次，是虛數(shù)。學生可能理解為三次。因為文章后面寫了三個方面的反省：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？這種情況是錯誤聯(lián)系語境釋義了。　　四類是通假字。本字應根據(jù)與其相通的字，讀其音，解其意。學生對部分通假字誤讀誤解。如《與朱元思書》中的“轉”字，一般有“zhuàn”和“zhuǎn”兩個讀音，因其通“囀”，故讀音為“zhuàn”。學生有可能從平常對這個字的讀音習慣上誤用第一種讀音?！　∪?、啟發(fā)學生識別特殊用法，引導學生學會歸類

7、積累　　從課下釋義來看，有三類詞用法比較特殊，是造成古文難懂的重要原因。這三類詞是：　　一是通假字。這類字是古文特有的用字現(xiàn)象，是造成古文難讀的原因之一。通假字，“通”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。但實際來看，通假字有兩類，一類是本字與通用字音同或音近。如《論語》中“吾十有五”，“有”通“又”?！渡趹n患死于安樂》中“曾益其所不能”，“曾”通“增”；另一類是由于有些字古時讀音在現(xiàn)在已經(jīng)消失，古今讀音完全不同。這類字要強調以通用字的讀音為準。如《論語》中“不亦說乎”，“說”

8、通“悅”，本字與通用字讀音完全不同?！　《枪沤癞惲x詞。這類詞在初中古文中常見的有這樣五種情況。（1）古今義相反。如《唐雎不辱使命》中“長跪而謝之”中“謝”6，古義為道歉，今義為感謝。（2）古今義相關，但有區(qū)別。如《岳陽樓記》中“越明年”中的“明年”，古義是第二年，今義是今年的下一年。（3）感情色彩發(fā)生變化，古今義不同。如《出師表》中“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古義為身份低微，見識短淺；今義為言語、行為惡劣，貶義色彩較古義濃重。（4）詞性發(fā)生變化，詞意不同。如《陳太丘與友期》中“陳太丘與友期行