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1、論紅樓夢的悲劇精神???摘要：《紅樓夢》以封建貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心線索，通過賈、薛等家族由興到衰的發(fā)展歷史，深刻地反映了我國十八世紀(jì)中葉廣闊的社會現(xiàn)實(shí)，集中地表現(xiàn)了封建社會種種尖銳復(fù)雜的矛盾斗爭，揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡本質(zhì)，從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。《紅樓夢》的悲劇不僅是官僚由盛而衰的悲劇，更是封建社會的悲劇。???關(guān)鍵詞：紅樓夢?悲劇意識悲劇框架悲劇沖突悲劇美感????悲劇是人類所追求的美好和理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和的矛盾。大凡一部永垂不朽的文學(xué)作品，必有精神境界的審美貫穿于其中。作者所表達(dá)的并不僅僅是一個(gè)個(gè)流于瑣碎的故事，而有深刻的
2、哲學(xué)意蘊(yùn)在里面，讓人讀后對人生有著深沉的思索，并有一種訴說的沖動。李澤厚先生說過一句話：“關(guān)于《紅樓夢》，人們已經(jīng)說了千言萬語，大概還有萬語千言要說……”從中，我們看到的是入世者的悲哀和出世者的無奈。由此觀之《紅樓夢》從任何一個(gè)角度看都是一部真正的悲劇作品，一部完整的悲劇作品。它的悲劇精神主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。????一，???????????自覺強(qiáng)烈的悲劇意識。????這種悲劇意識主要體現(xiàn)為作者悲劇的世界觀以及人生觀。作者對悲劇人生有著痛切地感受和透徹的了悟，從而凝結(jié)出令人心酸的人生箴言，這便是第一回的“好了歌”。人的一生主要圍繞金錢，功名，妻室，兒女拼搏奮
3、斗的。但人們?yōu)榇似床簧侵窕@打水一場空。因此“可知世上萬般，好便是了，了便是好，若不了，便不好；若要好，須是了(1)”不過絕大部分人卻是蒙昧的，麻木不仁的，他們上演著悲劇又不明就里，所以作者之將這種悲劇人生觀賦予兩個(gè)人，那就是賈寶玉和林黛玉。林黛玉的悲劇意識伴隨著他短暫的一生，她終日以淚洗面，身負(fù)著巨大的精神壓力，尤其她的詩詞，無疑不閃動著悲劇人生的淚光。而賈寶玉生在“鐘鳴鼎食”之家，可謂賈府之中第一安富尊貴的人。豈料他“富貴不知樂業(yè),無故尋愁覓恨”(2)，內(nèi)心充滿著不盡的煩惱，憂憤，焦慮與無奈。他清楚的知道自己的觀念不融于當(dāng)時(shí)社會，他除林黛玉這個(gè)同盟者外
4、再無其他外援，因而毀滅已是看得到的結(jié)局。???從人生觀的基礎(chǔ)上作者進(jìn)一步擴(kuò)而廣之，深化出悲劇的世界觀。書中第二十二回有這樣一句話“你證我證，心證意證，是無有證，斯可云證，無可云證，是立足境，無立足境，方是干凈（3）”前面幾句的意思是說，沒有什么可追求的了，便進(jìn)入了佛性的自由王國，最后兩句說，追求佛理的天國這一過程也是空的，一切皆空方是大徹大悟。最后賈寶玉遁入空門便是這種悲劇世界觀最好的詮釋?；蛘攥F(xiàn)實(shí)中作者看到社會上的丑惡太多了吧。他被這一切包圍壓迫著，美好的東西被摧殘，被毀滅致使他看不到光明，看不到希望，因而產(chǎn)生了虛無厭世的悲劇思想，也是因?yàn)橛辛诉@種悲劇的世界觀
5、，才創(chuàng)作出這樣一部真正的悲劇。?????二，???????規(guī)模宏大的悲劇框架。????《紅樓夢》這部作品仿佛一座摩天大樓，高大嚴(yán)謹(jǐn)，絲絲入扣。作者用前五回的序幕奠定了整部書的悲劇基調(diào)，營造了全書的悲劇氛圍，它預(yù)示了這樣一個(gè)軌跡家庭——社會——人，世上所有的一切都將走上毀滅和消亡。第六回起，作者便層層展開，步步推進(jìn)，讓悲劇的種子，萌發(fā)，生長，看似一幅繁華景象，實(shí)質(zhì)危機(jī)四伏“山雨欲來風(fēng)滿樓（4）”。第十六至三十九回，悲劇事件頻頻發(fā)生已露出那下世的光景。直至八十回之后總爆發(fā)，在沒有歌舞升平，只有險(xiǎn)象環(huán)生，樹倒猢猻散，達(dá)到了悲劇的頂峰。正像書中所說“為官的，家業(yè)凋零；富
6、貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，還了命，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频模萑肟臻T；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈（5）”???在這恢宏的悲劇框架中更隱藏著眾多人物的悲劇命運(yùn)。首先是主人公賈寶玉，他的悲劇是第一位的。多少年來人們對此分析得最多，也最深入，成果也最大，可以說，賈寶玉的悲劇蘊(yùn)含了品質(zhì)最高的思想礦臟，可謂千個(gè)悲劇第一人。其次便是作者飽含深情，濃墨重彩表現(xiàn)的金陵十二釵，他們性格鮮明，個(gè)性各異卻無一例外的歸入“薄命司”，“千紅一窟”，“
7、萬艷同悲”。具有叛逆思想的林黛玉無需多說，縱使堪稱封建婦德楷模的薛寶釵也難得善終。已走向封建社會至尊至貴的賈元春何嘗有一日歡悅，炙手可熱的管家王熙鳳到頭來卻是“哭向金陵事更哀”，即使“無暇白玉”的妙玉依舊“風(fēng)塵骯臟違心愿（6）”?？傊凇都t樓夢》中，絕大部分有名有姓的人物，幾乎全部的主要人物，莫不走向一個(gè)共同的方向——?dú)绾退劳觯麄兊纳鸁o論是怎樣的音符，無疑不是悲哀的旋律。????三，???????包羅萬象的悲劇沖突。????主人公賈寶玉的叛逆思想與封建腐朽思想的沖突無疑是一條主線，他藐視皇權(quán)，否定封建社會的主流意識，倡導(dǎo)自由平等，是一位民主主義思想的先
8、驅(qū)。他對自己的思想深信不
