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《淺議閩南建筑地域性表達(dá)傳承和創(chuàng)新》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺議閩南建筑地域性表達(dá)傳承和創(chuàng)新摘要：時(shí)代發(fā)展的今天，各國(guó)文化之間兼容并蓄、相互交融。在這一切向西看的大潮中，民族特色的傳統(tǒng)建筑不斷的消失，城市建筑趨同現(xiàn)象十分嚴(yán)重，傳統(tǒng)文化面臨著巨大的沖擊。如何傳承及發(fā)展我們的民族建筑，是值得我們深思的一個(gè)問題。而獨(dú)具地域性特色的閩南建筑，作為我國(guó)民族建筑大家族中的一員同樣面臨這個(gè)問題。探尋一條傳承與創(chuàng)新閩南建筑的新路，展現(xiàn)其獨(dú)特的地域性，是關(guān)注的焦點(diǎn)。關(guān)鍵詞：地域性；閩南建筑；傳承；創(chuàng)新中圖分類號(hào):TU-0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào):1006-8937(2013)11-0124-03魯迅先
2、生曾經(jīng)說過：“越是民族的，就越是世界的?！遍}南建筑這一特有“紅磚文化”，以其建筑類型的多樣，建筑形式的夸張，建筑色彩的濃烈，建筑空間的靈透，建筑材料的考究，突出的表現(xiàn)了其強(qiáng)烈的地域性特征。對(duì)于從小生長(zhǎng)在這片土地上的筆者，閩南建筑的地域性表達(dá)更像是兒時(shí)記憶的延續(xù)：它是小伙伴們一起嬉戲的歡樂；它是青年們一起勞作的暢快；它是老人們一起聊天、下棋的閑暇；它是一切美好的回憶。傳統(tǒng)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴貫穿了整個(gè)閩南建筑發(fā)展歷程，其地域性表達(dá)展現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S富的風(fēng)土人情。1閩南建筑的地域性建筑地域性具體就是指在一些設(shè)計(jì)上所吸收民族的、本地的、以及
3、民俗風(fēng)格和歷史上所留下的一些民族文化的痕跡。這些全部都是由人們所創(chuàng)造出來的，這些特定的人文文化都是與我們所在的環(huán)境中相適應(yīng)的。它能夠反應(yīng)出外在的環(huán)境和當(dāng)?shù)鼐用裰g的共生關(guān)系。而閩南建筑由于其獨(dú)特的地域特點(diǎn)，依山傍海的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，造就了其獨(dú)有的人文文化。地域性的形成主要有三個(gè)因素：文化、禮儀以及風(fēng)土人情，本地地域的環(huán)境，氣候和自然的條件,歷史所遺留下的文化遺產(chǎn)，還有就是各個(gè)地方生活的方式。只有達(dá)成以上這些因素才能夠構(gòu)建規(guī)劃出美麗獨(dú)特的建筑。在閩南居住的人大多數(shù)全都是從北方漢族移民而來的，北方人民都是熟悉農(nóng)業(yè)耕種，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的磨
4、合以及歷史的演變，還有被沿海地帶的環(huán)境影響以及很多的因素慢慢的就造就了獨(dú)特、美麗的閩南文化。閩南人性格膽大，很喜歡冒險(xiǎn)，個(gè)性張揚(yáng)也就是這樣慢慢形成而來的。獨(dú)特的地域文化造就了其與眾不同的建筑風(fēng)采。2閩南建筑的特色2.1閩南建筑的建筑布局特點(diǎn)閩南建筑的建筑布局深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響：中軸對(duì)稱的四合院布局，工整嚴(yán)謹(jǐn)、左右對(duì)稱（見圖1）。幾間張幾落大厝的布局手法，使得建筑用房主次分明。以住宅為例：第一進(jìn)為"下落”即門廳，兩邊為下房；第二進(jìn)為“上落”即正廳，正廳的左右則為臥室和起居室，兩廂則為“角頭”一般為廚房和雜物間。如果還有第
5、三進(jìn)則為“后落”。坐落其間的院子為人們活動(dòng)提供了休閑活動(dòng)的場(chǎng)所，也滿足了建筑的通風(fēng)采光的要求。2.2閩南建筑的裝飾特點(diǎn)"紅磚文化”詮釋閩南建筑的獨(dú)特風(fēng)格，其建筑裝飾的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。2.2.1形式多樣的墻面“出磚入石”是對(duì)閩南建筑豐富的墻面表現(xiàn)形式的一種高度概括。兩種材料的有機(jī)組合，形成不同材料機(jī)理的對(duì)比。白色的花崗巖與紅色的清水磚色彩的碰撞，產(chǎn)生了讓人意想不到的效果，這些色彩與周圍的環(huán)境形成一種特有的地域色，和諧而美麗。再加上磚雕、木雕、石雕、泥雕、彩繪等鑲嵌其間的民間藝術(shù)表現(xiàn)手法，更加豐富了其墻面的表現(xiàn)形式
6、（見圖2）。2.2.2獨(dú)具特色燕尾脊閩南傳統(tǒng)建筑的屋頂斜面成凹曲線，屋脊兩端高高翹起形成燕尾，體現(xiàn)閩南建筑特有韻味。而屋脊上裝飾的圖樣，更是表達(dá)了人們對(duì)美好生活的一種追求。不同高度的屋脊相互穿插，形成了其獨(dú)有的韻律和美感。除此以外，屋脊的山尖還有好多形式，甚至代表不同的五行（見圖3）。2.2.3建筑細(xì)節(jié)的生動(dòng)刻畫閩南傳統(tǒng)建筑不但在大的形體讓人賞心悅目，在細(xì)節(jié)上也是精雕細(xì)琢。細(xì)節(jié)上的深度刻畫即服務(wù)于整體建筑的形體，又使得整座建筑富有內(nèi)涵。例如閩南建筑對(duì)封墻的處理,其運(yùn)用的手法就很講究虛實(shí)結(jié)合、重復(fù)的韻律。在規(guī)則中體現(xiàn)著不規(guī)則
7、，不規(guī)則中又蘊(yùn)含了邏輯的條理。為了突破磚、石給人的冷峻的感覺，一些裝飾的線條以祥云、大波浪的形式來裝飾單調(diào)的墻面，使之成為具有地方人文特色的建筑藝術(shù)（見圖4）。3閩南建筑的傳承與創(chuàng)新2.1現(xiàn)狀分析伴隨著改革開放大門的打開，一切西化的思潮使得現(xiàn)在城市出現(xiàn)了嚴(yán)重的趨同的現(xiàn)象，處在開放前沿的閩南地區(qū)更是未能幸免。如何保護(hù)、繼承、發(fā)展我們的閩南建筑，使其獨(dú)特的地域性表達(dá)能夠在新時(shí)代繼續(xù)煥發(fā)出別樣的風(fēng)采，成了擺在我們面前的一道課題。從工業(yè)化到信息化，傳統(tǒng)建筑似乎與時(shí)代的發(fā)展格格不入。鋼筋水泥和混凝土成為現(xiàn)代建筑的基本元素，全盤西化的
8、設(shè)計(jì)風(fēng)格扼殺了閩南建筑的地域性，這種把各民族文化間的“共時(shí)性”文化抉擇，置換成各種文化間的“歷時(shí)性”追逐是極端錯(cuò)誤的。而對(duì)原有閩南建筑進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿和粗暴的抄襲，看似對(duì)原有傳統(tǒng)文化的一種繼承，實(shí)則帶來更大的傷害。3.2它山之石可以攻玉如何繼承發(fā)展本國(guó)的傳統(tǒng)建筑地域性特點(diǎn)是擺在各國(guó)建筑師面前的同樣問題，在
