漢語語法史教案

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1、漢語語法史精品講義稿目錄緒論第一節(jié)漢語史的對象和任務(wù)第二節(jié)漢語研究的三個(gè)階段第三節(jié)研究方法第四節(jié)漢語史的分期第一章概述第二章名詞第一節(jié)詞頭第二節(jié)詞尾第三章數(shù)詞量詞第一節(jié)數(shù)詞的發(fā)展第二節(jié)單位詞（量詞）的發(fā)展物量詞的發(fā)展動量詞的發(fā)展第四章人稱代詞的發(fā)展第一節(jié)人稱代詞第二節(jié)尊稱和謙稱第三節(jié)代詞“自”、“相”、“莫”、“或”第五章指示代詞兩個(gè)特殊代詞：“者”和“所”第六章疑問代詞第七章動詞（上）時(shí)態(tài)助詞“了”、“著”、“過”第八章動詞（下）第九章形容詞和副詞否定詞“弗”、“勿”的用法第十章介詞和連詞的發(fā)展上古的主要介詞介詞兼連詞上古的主要連詞實(shí)詞的虛化第十一章構(gòu)詞法的發(fā)展第十二章係詞的產(chǎn)生及其

2、發(fā)展第十三章詞序的發(fā)展第十四章長句的發(fā)展第十五章使成式的產(chǎn)生及其發(fā)展第十六章處置式的產(chǎn)生及其發(fā)展第十七章被動句的產(chǎn)生及其發(fā)展94第十八章能願式的發(fā)展緒論第一節(jié)漢語史的對象和任務(wù)一、對象和任務(wù)漢語史是關(guān)於漢語發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律的科學(xué)，在這一門科學(xué)中，我們研究現(xiàn)代漢語是怎樣形成的。這就是說，我們研究現(xiàn)代漢語的語音系統(tǒng)、語法結(jié)構(gòu)、詞彙、文字是怎樣形成的。語言的發(fā)展是經(jīng)過新質(zhì)要素的逐漸積累，舊質(zhì)要素的逐漸衰亡來實(shí)現(xiàn)的。也就是說，我們要研究漢語發(fā)展過程中，到底逐漸積累起來的是一些什麼新質(zhì)要素，逐漸消亡了的是一些什麼舊質(zhì)要素。漢語史首先要和現(xiàn)代漢語取得密切的聯(lián)繫，因?yàn)闈h語史主要是建立在古代漢語和現(xiàn)代漢

3、語的比較的基礎(chǔ)上的。二、目的和意義目的：徹底瞭解漢語的現(xiàn)在情況和發(fā)展前途。意義：對於現(xiàn)代漢語規(guī)範(fàn)化工作有很大幫助。第二節(jié)漢語研究的三個(gè)階段我國歷代學(xué)者對漢語的研究，從當(dāng)時(shí)研究工作的主流來看，大約可以分為三個(gè)階段：語義研究階段、語音研究階段和全面發(fā)展階段。一、語義研究（漢初至東晉末）漢代崇尚儒學(xué)，提倡讀經(jīng)，學(xué)術(shù)氣氛很濃，出現(xiàn)了許多經(jīng)學(xué)大師。語義研究方面的代表作有：1、《爾雅》它是一部按事物類別編排的同訓(xùn)詞典。它收集了先秦主要典籍中的常用詞語，加以整理研究，并按同義詞的類屬分類編排，共分《釋詁》、《釋言》、《釋訓(xùn)》、《釋親》等19篇，開創(chuàng)了辭書釋義的通例，為訓(xùn)詁學(xué)奠定了基礎(chǔ)。例如《釋詁》第

4、一：“初，哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權(quán)輿，始也?！逼渌髡聞t是事物名稱的簡單分類，并加上定義?！夺屘臁返诎耍骸按簽樯n天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載?！爆F(xiàn)在較流行的是清郝懿行的《爾雅義疏》。此後有《小爾雅》（無名氏）、《廣雅》（張揖）等。2、《方言》它是中國第一部記錄方言的詞典，作者西漢揚(yáng)雄?！斗窖浴芬彩前凑找饬x排列的，但是不像《爾雅》那樣系統(tǒng)分類，也沒有“釋詁”等等的類名。例如：嫁、逝、徂、適，往也。自家而出謂之嫁，由女而出為嫁也。逝，秦晉語也。徂，查語也。適，宋魯語也。往，凡語也。“凡語”就是現(xiàn)在所謂普通話。方言的不同大多數(shù)是詞彙的不同。

5、例如：“舟，自關(guān)而西謂之船，自關(guān)而東或謂之舟，或謂之航?！?4也有一些可能是同一個(gè)詞在不同的地區(qū)里的不同讀音。例如：“自關(guān)而東曰逆，自關(guān)而西曰迎?！薄澳妗焙汀坝惫乓粝嘟?，都是“迎接”的意思。較好的注本有清代錢繹的《方言箋疏》、今人周祖謨《方言校箋》。3、《說文解字》它是我國按字的偏旁編排的第一部字典，作者東漢許慎?！墩f文》全書分成540部，共收9,353字。這一部書決定了將近兩千年漢語字典的命運(yùn)，因?yàn)獒岽淖值浠旧隙际抢^承《說文》的；它又給予后代漢語語義學(xué)巨大的影響，並且在正字法上也起了很大的作用。許慎在說解中有時(shí)也引用經(jīng)傳來說明字義或分析字形，是后世辭書書證的先聲。如“向，北出牖

6、也，從門從口?！对姟吩唬骸驂儜簟??！?、《釋名》它也是分事類編排的，共分《釋天》、《釋地》、《釋山》等八卷二十七篇，是一部用聲訓(xùn)的方法探求名源的字典，作者相傳為東漢劉熙。劉熙認(rèn)為一切事物的命名都是有根據(jù)的，從語音可以追尋語義的來源。推求的方法是“聲訓(xùn)”，以同音字和音近字為訓(xùn)，音近字包括“雙聲字和疊韻字”。例如：楣，眉也，近前各兩，若面之有眉也。闕，闕也，在門兩旁闕然為道也。含，合也，合口停之也。江，公也，諸水流入其中所公共也。月，闕也，滿則闕也。二、語音研究（南北朝初至明末）南北朝以後，語言研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到語音方面。這有兩方面的原因：1、爲(wèi)了研究詩的韻律和節(jié)奏，需要明確地分析語音的

7、構(gòu)造，發(fā)現(xiàn)聲調(diào)的特性。2、由於佛經(jīng)的翻譯，中國語文學(xué)者認(rèn)識了印度的語音學(xué)。音韻學(xué)著作韻書是為寫作詩歌服務(wù)的，它是將同韻字編排在一起，供寫作韻文者查檢的字典。遠(yuǎn)在東漢，中國人已經(jīng)能夠把每一個(gè)音節(jié)分為兩部份，就是現(xiàn)代所謂聲母和韻母。中國學(xué)者在梵文字母的啓發(fā)下發(fā)明了一種新的注音方法“反切”。相傳我國最早的韻書是魏時(shí)李登的《聲類》。南朝沈約著了一部《四聲譜》，已經(jīng)意識到漢語裡有四聲，並且把這種認(rèn)識用在詩律的實(shí)踐上。但這些韻書均已失傳?！肚许崱逢懛ㄑ缘摹?/p>