初中歷史教學(xué)論文 關(guān)于教學(xué)的幾點(diǎn)思考

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1、關(guān)于歷史教學(xué)的幾點(diǎn)思考提起歷史，人們的印象是：死記硬背；與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不大,是無(wú)用之學(xué)。其實(shí)歷史離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊，在我們心中。當(dāng)你每天讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)新聞的時(shí)候，你的心中早已打開(kāi)了一本歷史百科全書(shū)，為你提供豐富的信息資料，幫助你正確理解每一件事情。歷史是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，包含著人類(lèi)一代一代相傳下來(lái)的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這一切都是供我們利用的材料。我們的將來(lái)，是我們憑借過(guò)去的材料，現(xiàn)在的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。歷史能使人認(rèn)清人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向，形成樂(lè)觀進(jìn)取的人生觀，有助于進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，提高全民族的素質(zhì)?！　v史教學(xué)對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具

2、有重要意義，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一個(gè)國(guó)家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國(guó)國(guó)民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低，大則影響國(guó)民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己的行動(dòng)和正確決策，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗?！　v史教學(xué)作用如此巨大，然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛(ài)國(guó)主義是一種思想修養(yǎng)，是通過(guò)不斷的薰陶和培養(yǎng)而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征，產(chǎn)生了許多誤解，因此在素質(zhì)教育中不能

3、充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們不重視，甚至輕視歷史教學(xué)，究其原因主要有三：　　首先，歷史學(xué)作為一門(mén)修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科，是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高，需要一個(gè)較長(zhǎng)的形成過(guò)程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面，能收到立桿見(jiàn)影的效果。因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，如在日常生活中不可避免的計(jì)算問(wèn)題；簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修等，容易讓人看到它們的價(jià)值。“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的諺語(yǔ)就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下，我國(guó)

4、社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試中，絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”。在這種情況下，終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間；社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)和價(jià)值的知識(shí)。因此，歷史常常被束之高閣，無(wú)人問(wèn)津。　　其次，是歷史教學(xué)本身的問(wèn)題。它涉及國(guó)家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來(lái)看，許多史學(xué)研究“太細(xì)”，遠(yuǎn)離國(guó)計(jì)民生；不少史學(xué)文章和專(zhuān)著文句深?yuàn)W難懂，只能在圈內(nèi)流傳，圈外

5、無(wú)人理會(huì)，形同廢紙。就教材的編寫(xiě)來(lái)說(shuō)，當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了，但是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級(jí)教材層次區(qū)分方面，仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點(diǎn)問(wèn)題等等。自會(huì)考制度實(shí)行以來(lái)，歷史教材的問(wèn)題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，教材編寫(xiě)越來(lái)越簡(jiǎn)單，只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來(lái)越高，試想學(xué)生沒(méi)有充分的占有歷史資料，怎能去分析歷史問(wèn)題，又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)呢?這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識(shí)呢?　　最后，是學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的失

6、衡，造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會(huì)考制度實(shí)行后初中就不再學(xué)習(xí)地理，學(xué)生對(duì)地理知識(shí)一無(wú)所知。歷史本就抽象，再失去了這個(gè)人物、事件賴以存在的舞臺(tái)，那么學(xué)歷史就好比是下盲棋，沒(méi)有幾個(gè)人能搞得明白。如今學(xué)生中聽(tīng)不懂國(guó)際新聞，讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。因?yàn)樗麄儗?duì)世界的地名、人名識(shí)記不準(zhǔn)，混淆不清，甚而不辨國(guó)別，不分時(shí)代，就是因?yàn)槿鄙倭诉@個(gè)科學(xué)而便捷的工具，不死記硬背難道還有別的好方法嗎?如在一次考試中，問(wèn)“《馬關(guān)條約》開(kāi)放的通商口岸，深入中國(guó)內(nèi)地的是（沙市、重慶、蘇州、杭州）”，學(xué)生有選蘇州的，也有選杭州的，也有選沙市的，很明顯他們是僅僅依靠記憶來(lái)做題

7、的，書(shū)上寫(xiě)的是重慶，記住了就能選對(duì)，記不住就選錯(cuò)了。因?yàn)闆](méi)有地理坐標(biāo)，也就沒(méi)有思維的余地，只好憑記憶來(lái)做了。本來(lái)是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目，但結(jié)果卻適得其反，不健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此，要改變歷史教學(xué)的困難處境，還需要優(yōu)化學(xué)科體系，讓學(xué)生建立良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣才能更有利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展?！　∥蚁耄瑲v史的教育作用要得到真正的發(fā)揮，首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試，歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào)，更是危險(xiǎn)的?，F(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛，不懂得中國(guó)歷史也不覺(jué)得恥辱

8、，歷史課上常出一些荒謬的笑話；在社會(huì)上時(shí)時(shí)處處都能見(jiàn)到歷史盲的活劇。這些問(wèn)題難道不值得我們?nèi)ド钏紗?清代思想家龔自珍曾說(shuō)過(guò)“滅人國(guó)必先去其史?！比毡厩秩A時(shí),在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國(guó)人民學(xué)習(xí)歷史,以期