《靈樞經(jīng)·根結第五》說解

《靈樞經(jīng)·根結第五》說解

ID:36027982

大?。?07.00 KB

頁數(shù):24頁

時間:2019-04-28

《靈樞經(jīng)·根結第五》說解_第1頁
《靈樞經(jīng)·根結第五》說解_第2頁
《靈樞經(jīng)·根結第五》說解_第3頁
《靈樞經(jīng)·根結第五》說解_第4頁
《靈樞經(jīng)·根結第五》說解_第5頁
資源描述:

《《靈樞經(jīng)·根結第五》說解》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、學習輔助網(wǎng)www.5730.net《靈樞經(jīng)·根結第五》說解原文:歧伯曰:天地相感,寒暖相移,陰陽之道,孰少孰多?說解:按照中國古代的天文學和地理學,大地就是整個宇宙的中心,而中原地區(qū)又是整個大地的中心,此所以堂而皇之地名曰“中國”。既然如此,則以中國為中心的大地必然是靜止不動的,于是人們只能看到日月星辰以及整個天體在有規(guī)律地做環(huán)繞中國的運動。因此,春夏秋冬四季的輪流演替,完全是天體周期運行的結果,也就是以太陽為驅(qū)動力的天體不停地旋轉(zhuǎn),致使二十八星宿在天球赤道上處于不同位置的結果,而與靜止的大地無關。比如《史記·天官書》:“是正四時:仲春春分

2、,夕出郊奎、婁、胃東五舍,為齊;仲夏夏至,夕出郊東井、輿鬼、柳東七舍,為楚;仲秋秋分,夕出郊角、亢、氐、房東四舍,為漢;仲冬冬至,晨出郊東方,與尾、箕、斗、牽牛俱西,為中國。其出入常以辰、戌、丑、未?!庇郑骸傲⒋喝?,四時之始也。四始者,候之日。”很顯然,這種學說完全是根據(jù)古代中國人對日月星辰的觀察,而且只適用于中國。然而,如果按照陰陽學說,則宇宙中心實乃天地之間的“人”,而春夏秋冬四季之所以能夠輪流演替,其實是天地之氣對“人”的交互衍射,以致陰陽二氣在天地之間此升彼降此進彼退互為移易的結果。由于《根結》這篇文字出自于陰陽家(古代道家的一個分

3、支學派),主要講述陰陽二氣在人體的具體表現(xiàn)形式,以及陰陽學說在生理學和病理學中的實際應用,所以就認為四季的寒暖相移是天地相感所致。由此可見,陰陽學說其實是對古代天文學和地理學的抽象,它主要研究天地萬物陰陽二氣相互對立和相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律,并不考慮某個星辰的出沒軌跡,也不考慮某處地理的方位差異,因此陰陽學說不僅僅適用于中國,拿到外國也照樣適用。那么,按照陰陽家的天文學理論,既然大自然能夠永遠保持有規(guī)律的寒來暑往,則大自然中的陰氣數(shù)量和陽氣數(shù)量就應該從總體上保持平衡,不存在誰大誰小、誰多誰少的問題。但是,天與地的陰陽平衡是絕對的么?所謂“陰陽之道,

4、孰少孰多”?就是在表達這樣一個疑問,于是引出下一個話題。原文:陰道偶,陽道奇。說解:很顯然,這是對上述觀點的否定。也就是說,在陰陽家看來,以天地為代表的整個自然界,其陰陽二氣在總量上并不是絕對的平衡,而只是相對的平衡,因為天地陰陽的屬性有奇偶的不同。奇偶原本表示數(shù)目的屬性,而古人經(jīng)常借用來表示陰陽的屬性。奇謂單數(shù),代表數(shù)量少,偶謂雙數(shù),代表數(shù)量多。則所謂“陰道偶、陽道奇”,其實就是說大自然從總體上看呈現(xiàn)為一個“陰盛陽衰”的態(tài)勢。所謂“陰道”,是指地的規(guī)律和特點,“偶”在這里又有成雙成對的意思。所謂“陰道偶”,是說大地上的生物都分雌雄牡牝,并

5、且只能以兩性交配的方式才能繁育,而各種動植物的生生不息正是大地上最為顯著的特征。所謂“陽道”,是指天的規(guī)律和特點,“奇”在這里又有單純唯一的意思。所謂“陽道奇”,是說天空中永遠只有單純的一種氣,而純粹單調(diào)正是天空中最為顯著的特征。莘莘學子必備的交流網(wǎng)站----學習輔助網(wǎng)www.5730.net學習輔助網(wǎng)www.5730.net既然大自然的規(guī)律是“陰道偶、陽道奇”,那么,按理說,自然界的陰氣總量就應該比陽氣大,而且還要正好大一倍。相應地,人道原本于天地之道,也要順應自然界的規(guī)律,那么人體的陽氣數(shù)量也就必然地比陰氣小一倍。于是又引出下面的問題。

6、原文:發(fā)于春夏,陰氣少,陽氣多,陰陽不調(diào),何補何瀉?說解:“發(fā)”的本義是射箭,此乃謂觸冒外邪而生病也。在陰陽家看來,人的疾病都是外邪攻擊人體所致,就如同矢之中的,故謂之“發(fā)”?!墩f文》:“發(fā),射發(fā)也?!薄毒艑m八風》:“故圣人避風,如避矢石焉。”《金匱真言論篇》:“八風發(fā)邪,以為經(jīng)風,觸五臟,邪氣發(fā)病?!贝合募竟?jié),天氣溫暖,植物繁茂,動物活躍,這當然是陰氣少而陽氣多的表現(xiàn),然而這種生機勃勃欣欣向榮的景象與“陰道偶陽道奇”這個自然界總規(guī)律不是十分的協(xié)調(diào)(實則非常矛盾),如果人趕在這個季節(jié)發(fā)病,到底算陰病呢,還是算陽???究竟是應該瀉陽補陰呢,還是

7、應該瀉陰補陽?原文:發(fā)于秋冬,陽氣少,陰氣多,陰氣盛而陽氣衰,故莖葉枯槁,濕雨下歸,陰陽相移,何瀉何補?說解:秋冬季節(jié),天氣寒涼,這當然是陽氣少而陰氣多的表現(xiàn),也正好符合了“陰道偶陽道奇”的自然規(guī)律,似乎應該是最為理想的自然景象。然而在隆冬季節(jié),由于陰氣過多,陽氣太少(這叫“陰氣盛而陽氣衰”),連自然界的耐寒植物都凋殘了(這叫“莖葉枯槁”),連空氣中的水蒸氣都凝結了(這叫“濕雨下歸”,意思是空氣的水分全部返歸于地表,然而這是因為天氣嚴寒而水汽凝結的緣故),總之這種氣候必將給一切動植物的生長繁衍造成嚴重的威脅和傷害。如果這種氣候完全合乎“陰陽

8、相移”的天地之道,不是很奇怪的事情么?人如果在這個季節(jié)發(fā)病,又該怎么算呢?原文:奇邪離經(jīng),不可勝數(shù)。說解:這是對上述問題的概括性答復,意思是,不管春夏也好,秋冬也好,凡是由四季氣

當前文檔最多預覽五頁,下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當前文檔最多預覽五頁,下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學公式或PPT動畫的文件,查看預覽時可能會顯示錯亂或異常,文件下載后無此問題,請放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權歸屬用戶,天天文庫負責整理代發(fā)布。如果您對本文檔版權有爭議請及時聯(lián)系客服。
3. 下載前請仔細閱讀文檔內(nèi)容,確認文檔內(nèi)容符合您的需求后進行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時可能由于網(wǎng)絡波動等原因無法下載或下載錯誤,付費完成后未能成功下載的用戶請聯(lián)系客服處理。