《富春山居圖》與黃公望

《富春山居圖》與黃公望

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1、《富春山居圖》與全真道士黃公望元朝有位畫家叫黃公望,他畫了一幅著名的《富春山居圖》。這幅畫被稱為傳世十大名畫之一。黃公望(1269—1354)元代畫家。字子久,號一峰、大癡道人,江蘇常熟人。關(guān)于他名與字的來歷,頗有趣味。有一種傳說,因黃公望父親得子后,友人來賀,說:“黃公望子矣!”,因而黃父為其取名作“公望”,字子久。他8歲時臨安陷落于蒙古鐵蹄之下黃公望成為元朝人他50歲時拜鼎鼎大名的趙孟頫為師學(xué)習(xí)書畫。到62歲就已經(jīng)以作畫著稱了。當(dāng)時在宗教流派中以全真教最興盛,他就成了全真教徒并給自己起了“一峰”,“大癡”等號。按照全

2、真教的要求,黃公望基本上過著云游四方的生活?;蚍褐凵泻?,考證虞山拂水崖。或登山尋景,探其變幻和四時陰霧氣運(yùn)。據(jù)研究他畫作中的山水都是他見過的真正山水。為了創(chuàng)作《富春山居圖》,他潛心觀察,揣摩費(fèi)時三四年,當(dāng)畫成這幅代表作的時候,黃公望已年近80歲了。黃公望對自己及學(xué)生要求十分嚴(yán)格,在《寫山水訣》中他告誡道,作畫的時候,必須去除“邪.甜.俗.賴”四個字。這幅7米長,33厘米寬的山水長卷,當(dāng)時被明代收藏家吳洪裕收藏,他在臨死前命家人將此畫焚燒殉葬,所幸被其侄子從火中搶出,但已被火燒為兩段。畫的開頭和中間部分已被燒毀。畫的后半段

3、后被清王室收藏,解放前運(yùn)往臺灣。前半段經(jīng)過輾轉(zhuǎn),1956年正式和廣大人民群眾見面。《富春山居圖》前段正好有一山.一水.一丘.一壑之景被稱作《剩山圖》現(xiàn)為浙江博物館收藏。剩山圖后段曾一度為無用和尚所有,所以被稱為《無用師卷》?,F(xiàn)為臺北故宮收藏。2011年6月1日臺北故宮合展4.255億元4.255億元謝謝

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