芥川龍之介的遺書(shū)

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1、遺書(shū)寄給某個(gè)舊友的手記無(wú)論哪個(gè)自殺的人都沒(méi)有將自殺者自己的心路歷程原原本本地寫(xiě)出來(lái)過(guò)。這大概是自殺者的自尊心所致，亦或者他們對(duì)自己的心理沒(méi)什么太大的興趣吧。而我在這封最后寄給你的信里，我想要將這樣的心理清楚地傳達(dá)給你，雖然我其實(shí)并不是非得要將我自殺的動(dòng)機(jī)告訴你不可。雷尼爾（[一八六四～一九三六]法國(guó)詩(shī)人?小說(shuō)家）在他的短篇中曾描寫(xiě)過(guò)某個(gè)自殺者，但是在這短篇中主角自殺的理由其實(shí)連他自己都不了解。你或許會(huì)說(shuō)只靠寫(xiě)報(bào)紙的雜記生活很困苦啦、病痛啦、亦或者是精神上的苦痛啦，我猜想到時(shí)候你會(huì)為我找出許多自殺的動(dòng)機(jī)吧。但是，以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，那將不會(huì)是我動(dòng)機(jī)的全部，最多只能

2、說(shuō)這些動(dòng)機(jī)大致上是條通往我真正的動(dòng)機(jī)的道路。自殺的人大多都像雷尼爾所描寫(xiě)的一樣，理不清自己究竟是為何而自殺吧。跟我們的行為一樣、在行為背后的動(dòng)機(jī)也總是復(fù)雜的，雖如此，至少現(xiàn)在的我確實(shí)是茫然不安、我對(duì)我的未來(lái)是茫然不安的。你大概沒(méi)辦法相信我說(shuō)的話(huà)吧，但以我最近這十年的經(jīng)驗(yàn)，只要我的周遭的人沒(méi)有跟我有類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)的話(huà)，我的話(huà)語(yǔ)應(yīng)該會(huì)像風(fēng)中的歌一樣消失，所以要是真變成那樣，我也怪不得你吧……我在這兩年間一直只想著死，最近這段時(shí)間，我開(kāi)始仔細(xì)閱讀麥蘭德（PilippMainlander（1841-76）業(yè)馀哲學(xué)家）的書(shū)，他確實(shí)是抽象而巧妙地描寫(xiě)出向死前進(jìn)的路徑，但，我想

3、描寫(xiě)的東西是更為具體的。對(duì)家人的同情在這種欲望之前什么都不是。對(duì)此，你大概不得不以Inhuman來(lái)評(píng)判我吧。只不過(guò)，這種作法要是真的沒(méi)人性的話(huà)，那我大概就是具有沒(méi)人性的一面吧。老實(shí)說(shuō)，我覺(jué)得我有不得不真實(shí)記錄的義務(wù)在。（我也曾把我自己對(duì)將來(lái)的不安加以解剖，而我在‘某個(gè)傻瓜的一生’中也已大致說(shuō)明過(guò)了，雖然加諸在我身上的社會(huì)性條件－但是封建時(shí)代在我身上的投影，我故意沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。至于為何故意不寫(xiě)出來(lái)，這是因?yàn)榈浆F(xiàn)在我們每個(gè)人仍或多或少活在封建時(shí)代的陰影中，而我再在那舞臺(tái)之外加上背景、照明和登場(chǎng)人物等社會(huì)性條件－大多都已表現(xiàn)在我的作品當(dāng)中，但是，只因?yàn)槲易约阂不钤谏鐣?huì)

4、性條件中就認(rèn)定自己一定了解社會(huì)性條件是不行的吧。）－我最先考慮到的就是要怎么死才能不痛苦，吊死應(yīng)該是最符合這目的的手段吧。或許是我要求太多，但我只要一想到自己吊死的樣子，我就感到一股出自美感的厭惡。（我記得曾在愛(ài)上某個(gè)女人時(shí)，只因?yàn)樗奈恼聦?xiě)的太差，就突然醒覺(jué)而不再愛(ài)她。）投水自殺對(duì)會(huì)游泳的我來(lái)說(shuō)也是行不通的，就算可行那也還是比吊死痛苦多了吧。臥軌自殺的話(huà)也同樣違背我的美學(xué)。用槍或刀自殺的話(huà)，很可能會(huì)因我手抖得太厲害而失敗。從大樓跳下來(lái)毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)死得很難看。考慮到這些理由，我決定服毒自殺。服毒自殺應(yīng)該會(huì)比吊死痛苦吧，但是跟上吊相比，服毒自殺不但符合我的美學(xué)，

5、而且還有難以救活的優(yōu)點(diǎn)。但想要弄到毒藥對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然不容易，因此我在決意自殺后，一方面想盡辦法、希望能得到毒藥，另一方面也積極學(xué)習(xí)毒藥學(xué)的知識(shí)。再下來(lái)我考慮的是自殺的地點(diǎn)。我的家人在我死后仍要靠我遺產(chǎn)過(guò)活，不過(guò)我的遺產(chǎn)只有百坪土地、房子、我的著作權(quán)和存款二千元而已。想到我自殺之后房子會(huì)賣(mài)不出去我就很苦惱，這時(shí)我不禁羨慕起那些有別墅的布爾喬亞起來(lái)。你大概會(huì)覺(jué)得我說(shuō)的話(huà)很可笑吧，我也覺(jué)得我現(xiàn)在說(shuō)的話(huà)很可笑，但是，認(rèn)真考慮起來(lái)這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題在在都會(huì)對(duì)我造成困擾，可是困擾歸困擾這問(wèn)題也不容回避。現(xiàn)在只能期望在我自殺之后，盡量別讓我家人以外的人看到我的尸體而已。但是，即便

6、我已決定好自殺的方法，我心中仍舊有半分是想著活下去的，因此面對(duì)死，我需要一個(gè)跳板。（我不像西方人一樣覺(jué)得死是種罪惡，連佛陀也在阿含經(jīng)中肯定他徒弟的自殺。對(duì)佛陀的這種肯定態(tài)度，如果是強(qiáng)詞奪理、嘩眾取寵之徒，應(yīng)該不會(huì)甘于只說(shuō)聲“無(wú)可奈何”吧。但以第三者的角度來(lái)看，應(yīng)該也有比“無(wú)可奈何”更非常而不尋常的、更悲慘而不得不的死。任誰(shuí)都會(huì)想，自殺的人都是遇上“無(wú)可奈何的情況”才會(huì)去死，所以要是有人在遇到不得不的情況之前就毅然而然自殺，我們反倒該說(shuō)他是有勇氣的。）擔(dān)任這個(gè)跳板的怎么說(shuō)都該是位女性?？巳R斯勒（【HeinrichvonKleist】[(一七七七～一八一一)]德

7、國(guó)劇作家?小說(shuō)家。寫(xiě)實(shí)主義的先驅(qū)）在他自殺前也一直勸誘他朋友(男的)跟他一起死，另外拉西奴（【JeanRacine】[(一六三九～一六九九)]法國(guó)劇作家）跟摩利耶爾（【Molire】[一六二二～一六七三]法國(guó)劇作家?演員。本名Jean-BaptistePoquelin　法國(guó)古典喜劇的確立者）也企圖一同和包爾（【NicolasBoileau】[(一六三六～一七一一)]法國(guó)詩(shī)人?評(píng)論家。法國(guó)古典主義文學(xué)理論的確立者）一樣跳塞納河自殺。很不幸地我并沒(méi)有這種朋友，不過(guò)我認(rèn)識(shí)的女人應(yīng)該愿意跟我一起死吧，但是為了我們兩人還是別這么做比較好。在接下來(lái)的日子，我會(huì)培養(yǎng)不需跳

8、板就能從容自殺的勇氣，這并不是因?yàn)槲艺也坏饺伺愕慕^望