芥川龍之介的遺書

芥川龍之介的遺書

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1、遺書寄給某個(gè)舊友的手記無論哪個(gè)自殺的人都沒有將自殺者自己的心路歷程原原本本地寫出來過。這大概是自殺者的自尊心所致,亦或者他們對(duì)自己的心理沒什么太大的興趣吧。而我在這封最后寄給你的信里,我想要將這樣的心理清楚地傳達(dá)給你,雖然我其實(shí)并不是非得要將我自殺的動(dòng)機(jī)告訴你不可。雷尼爾([一八六四~一九三六]法國(guó)詩(shī)人?小說家)在他的短篇中曾描寫過某個(gè)自殺者,但是在這短篇中主角自殺的理由其實(shí)連他自己都不了解。你或許會(huì)說只靠寫報(bào)紙的雜記生活很困苦啦、病痛啦、亦或者是精神上的苦痛啦,我猜想到時(shí)候你會(huì)為我找出許多自殺的動(dòng)機(jī)吧。但是,以我的經(jīng)驗(yàn)來看,那將不會(huì)是我動(dòng)機(jī)的全部,最多只能

2、說這些動(dòng)機(jī)大致上是條通往我真正的動(dòng)機(jī)的道路。自殺的人大多都像雷尼爾所描寫的一樣,理不清自己究竟是為何而自殺吧。跟我們的行為一樣、在行為背后的動(dòng)機(jī)也總是復(fù)雜的,雖如此,至少現(xiàn)在的我確實(shí)是茫然不安、我對(duì)我的未來是茫然不安的。你大概沒辦法相信我說的話吧,但以我最近這十年的經(jīng)驗(yàn),只要我的周遭的人沒有跟我有類似經(jīng)驗(yàn)的話,我的話語應(yīng)該會(huì)像風(fēng)中的歌一樣消失,所以要是真變成那樣,我也怪不得你吧……我在這兩年間一直只想著死,最近這段時(shí)間,我開始仔細(xì)閱讀麥蘭德(PilippMainlander(1841-76)業(yè)馀哲學(xué)家)的書,他確實(shí)是抽象而巧妙地描寫出向死前進(jìn)的路徑,但,我想

3、描寫的東西是更為具體的。對(duì)家人的同情在這種欲望之前什么都不是。對(duì)此,你大概不得不以Inhuman來評(píng)判我吧。只不過,這種作法要是真的沒人性的話,那我大概就是具有沒人性的一面吧。老實(shí)說,我覺得我有不得不真實(shí)記錄的義務(wù)在。(我也曾把我自己對(duì)將來的不安加以解剖,而我在‘某個(gè)傻瓜的一生’中也已大致說明過了,雖然加諸在我身上的社會(huì)性條件-但是封建時(shí)代在我身上的投影,我故意沒寫出來。至于為何故意不寫出來,這是因?yàn)榈浆F(xiàn)在我們每個(gè)人仍或多或少活在封建時(shí)代的陰影中,而我再在那舞臺(tái)之外加上背景、照明和登場(chǎng)人物等社會(huì)性條件-大多都已表現(xiàn)在我的作品當(dāng)中,但是,只因?yàn)槲易约阂不钤谏鐣?huì)

4、性條件中就認(rèn)定自己一定了解社會(huì)性條件是不行的吧。)-我最先考慮到的就是要怎么死才能不痛苦,吊死應(yīng)該是最符合這目的的手段吧?;蛟S是我要求太多,但我只要一想到自己吊死的樣子,我就感到一股出自美感的厭惡。(我記得曾在愛上某個(gè)女人時(shí),只因?yàn)樗奈恼聦懙奶睿屯蝗恍延X而不再愛她。)投水自殺對(duì)會(huì)游泳的我來說也是行不通的,就算可行那也還是比吊死痛苦多了吧。臥軌自殺的話也同樣違背我的美學(xué)。用槍或刀自殺的話,很可能會(huì)因我手抖得太厲害而失敗。從大樓跳下來毫無疑問會(huì)死得很難看。考慮到這些理由,我決定服毒自殺。服毒自殺應(yīng)該會(huì)比吊死痛苦吧,但是跟上吊相比,服毒自殺不但符合我的美學(xué),

5、而且還有難以救活的優(yōu)點(diǎn)。但想要弄到毒藥對(duì)我來說當(dāng)然不容易,因此我在決意自殺后,一方面想盡辦法、希望能得到毒藥,另一方面也積極學(xué)習(xí)毒藥學(xué)的知識(shí)。再下來我考慮的是自殺的地點(diǎn)。我的家人在我死后仍要靠我遺產(chǎn)過活,不過我的遺產(chǎn)只有百坪土地、房子、我的著作權(quán)和存款二千元而已。想到我自殺之后房子會(huì)賣不出去我就很苦惱,這時(shí)我不禁羨慕起那些有別墅的布爾喬亞起來。你大概會(huì)覺得我說的話很可笑吧,我也覺得我現(xiàn)在說的話很可笑,但是,認(rèn)真考慮起來這些現(xiàn)實(shí)問題在在都會(huì)對(duì)我造成困擾,可是困擾歸困擾這問題也不容回避?,F(xiàn)在只能期望在我自殺之后,盡量別讓我家人以外的人看到我的尸體而已。但是,即便

6、我已決定好自殺的方法,我心中仍舊有半分是想著活下去的,因此面對(duì)死,我需要一個(gè)跳板。(我不像西方人一樣覺得死是種罪惡,連佛陀也在阿含經(jīng)中肯定他徒弟的自殺。對(duì)佛陀的這種肯定態(tài)度,如果是強(qiáng)詞奪理、嘩眾取寵之徒,應(yīng)該不會(huì)甘于只說聲“無可奈何”吧。但以第三者的角度來看,應(yīng)該也有比“無可奈何”更非常而不尋常的、更悲慘而不得不的死。任誰都會(huì)想,自殺的人都是遇上“無可奈何的情況”才會(huì)去死,所以要是有人在遇到不得不的情況之前就毅然而然自殺,我們反倒該說他是有勇氣的。)擔(dān)任這個(gè)跳板的怎么說都該是位女性。克萊斯勒(【HeinrichvonKleist】[(一七七七~一八一一)]德

7、國(guó)劇作家?小說家。寫實(shí)主義的先驅(qū))在他自殺前也一直勸誘他朋友(男的)跟他一起死,另外拉西奴(【JeanRacine】[(一六三九~一六九九)]法國(guó)劇作家)跟摩利耶爾(【Molire】[一六二二~一六七三]法國(guó)劇作家?演員。本名Jean-BaptistePoquelin 法國(guó)古典喜劇的確立者)也企圖一同和包爾(【NicolasBoileau】[(一六三六~一七一一)]法國(guó)詩(shī)人?評(píng)論家。法國(guó)古典主義文學(xué)理論的確立者)一樣跳塞納河自殺。很不幸地我并沒有這種朋友,不過我認(rèn)識(shí)的女人應(yīng)該愿意跟我一起死吧,但是為了我們兩人還是別這么做比較好。在接下來的日子,我會(huì)培養(yǎng)不需跳

8、板就能從容自殺的勇氣,這并不是因?yàn)槲艺也坏饺伺愕慕^望

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