陳澤聰 劉備的遺書

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1、征文主題：這是一個追求個性的時代，不管什么時候，我們都不忘張揚個性；但是，不要忘了，我們身處在社會當中，無時無刻不在與人相處，我們在表現(xiàn)自己的同時是否想過自己與他人的關系？我們應該抱著怎樣的心態(tài)去與他人相處，才能得到真正快樂？微笑？擁抱？理解？寬容？愛心……這無一不是“與人為善”的表現(xiàn)。以“與人為善”為主題寫一篇文章，字數(shù)1000字以內，題目自擬，文體不限（僅限投一篇）。劉備的遺書海口一中高二（28）班陳澤聰劉禪吾兒：嗚呼，為父大去之日不遠矣。于此海內兵荒馬亂，天下鼎足三分之時；曹賊篡逆，漢室未統(tǒng)之際，吾委實不忍中道而別。然天意如此，無可奈何也。圣

2、人云：“鳥之將死，其嗚也哀；人之將死，其言也善?！备附袼酪?，然有心腹之言相告，望兒勿怠，勿忘！論武功，吾弗如關、張；論智謀，吾安能比諸葛乎？然天下豪杰皆愿驅馳效勞，與吾共扶漢室，何哉？蓋與人為善也。為人處世，治國理家，當與人為善，惟賢為德，可以服人。與人為善，當為此“三低”也。一曰“低身交朋友”。吾乃中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫也。父劉玄，曾舉孝廉，亦嘗作吏。甲子年，黃金作亂之時，吾雖無一官半職，然亦4胸懷大志，愿與國出微薄之力也。二弟關羽，三弟張飛，皆系草民出身，其身份安能比吾耶？然吾不以此為意。與其二人于桃園中祭告天地，結為兄弟，誓同生死，

3、協(xié)力同心，然后共圖大事。吾得此二弟，如添手足也。關、張皆待吾如親，危難之際，更以死相救。披肝瀝膽，絕無異心。蓋不忘桃園舊盟，不愿為割恩斷義之徒也。二曰“低頭拜賢才”。吾雖有匡濟之誠，實乏經(jīng)綸之策。聞南陽諸葛有呂望之大才，子房之鴻略，遂殷勤渴求。不期兩次不遇空回，惆悵何似！然伏睹朝廷陵替，綱紀崩摧，群雄亂國，惡黨欺君，吾肝膽俱裂。為求得臥龍以為吾師，吾齋戒熏沐，三顧隆中草廬。離草廬半里之外，吾便下馬步行。及至草廬，見先生未醒，吾待立階下，毫無怨言。先生念吾求賢至誠，即于廬中告吾三分之策。使吾茅塞頓開，如拔云霧而睹青天。吾得先生，如魚之得水也。其后先生

4、竭忠盡智，鞠躬盡瘁，蓋報吾知遇之恩也。三曰“低眉待來賓”。時張松欲獻西川地圖于操，操見張松其貌不揚，更兼出口狂妄，遂令左右一頓棒打，逐出許都。后張松轉赴荊州，吾率文官武將躬身出城相迎，又宴飲之，皆只談友情，不談其他。及至張松將別，也無所求。張松深感吾恩，遂于淚別長亭之際，獻吾以西川地圖。吾得此圖，后得出師天府之先機。劉禪吾兒，為父縱橫天下，雖智術淺短，然終與曹操、孫權三分天下，成鼎足之勢，立帝王之業(yè)，何者？蓋得人心也。欲使人心歸順，勿妄自尊大也。以誠待人，人亦以忠報之。然則何愁賢者不至，才人不來乎？昔者曹操自以孫劉必敗，一統(tǒng)江山指日可待，遂妄自尊大

5、，不肯與人為善，以至輕信蔣干之語，誤中龐統(tǒng)連環(huán)計，被丞相與公瑾火攻戰(zhàn)船。大軍88萬頃刻煙焰張?zhí)臁２賮G盔棄甲，狼狽逃竄，幾至走投無路。后敗走華容，險些喪命，徒留笑柄?？梢姴慌c人為善者必敗也。4劉禪吾兒，汝年尚幼，不通韜略，吾實不放心離去。故臨終托丞相輔汝以安邦定國，汝當以父事之，不可怠慢。朝中文臣武將，汝當以誠待之，切不可妄意鞭打辱罵，以致人心失也。亦不可自以為是，擅作主張。當納忠言、聽賢計，禮賢下士，凡事勿忘與人為善也。臨終遺言，汝當切記。勉之！勉之！章武三年夏【寫后感言】之所以選擇用古漢語來寫文章，是源于一種發(fā)自內心的熱愛吧。因為心懷一份狂熱的愛

6、，所以很用心去寫，一字一句都是心靈的歌。是的，寫作當如心靈在唱歌，歌曲是喜是悲，只有唱者自知，聽者也只有知心者方懂。很喜歡張愛玲的文字，張這樣一個歷經(jīng)滄桑的中國女子，總是用一種柔和的聲音在輕輕的唱著。循著歌聲，我們看到的是她生活的種種變遷。張是用心、用血，還有用淚在唱的??！不然，何以觸動那么多的心弦？寫文章正如耕耘一畝方田，個中滋味，是只有自己才能體味的?！竞喸u】本文構思巧妙，層次清晰，說理充實。全文圍繞“與人為善”，緊扣“三低”，娓娓道來，文脈貫通。作者對三國人物掌故了然于胸，顯示出深厚的文化底蘊。通篇使用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛

7、揚，語言功夫爐火純青，非常老到，讀后令人拍案稱奇。（指導老師：徐建平聯(lián)系電話：18907533081）?4?????4