《西方文明》PPT課件

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1、西方文明人類的歷程藝術風格美索不達米亞風格埃及風格希臘風格亞該亞風格古典風格希臘化風格羅馬風格共和國風格帝國時代風格中世紀500年至1500年，分為三個階段中世紀初期：500-1000，頻繁的蠻族入侵和政治混亂，文明岌岌可危，勉強幸存中世紀中期：1000-1300，穩(wěn)定而文化鼎盛羅馬式風格哥特式風格中世紀后期：1300-1500，轉折期，日趨消亡現(xiàn)代時期文藝復新運動：1400-1600，試圖恢復古希臘羅馬的文化價值觀。文藝復新風格矯飾主義宗教改革運動：1500-1600科學革命：1600-1700巴洛克風格，通過夸張的感官效果攝人魂魄啟蒙運動：1700-1800，

2、依據(jù)新興科學的原理來變革政治和社會。洛可可新古典風格浪漫派風格1770-1870現(xiàn)代主義1870-1970后現(xiàn)代主義1970-文學、藝術和音樂的分析方法兩個問題：藝術家試圖做什么做的怎樣回答問題：考察作品的形式要素：形式分析法研究作品的脈絡景京：背景分析法綜合分析多視角：心理學視角、女性主義視角、宗教視角、經(jīng)濟學視角、歷史學視角。形式分析法圖畫：線條、形狀、色彩、架構和布局文學：主題、情節(jié)、角色和場景之間的相互關系；語匯選擇、語氣、比喻、象征等電影：攝影技巧、燈光、音響、剪輯等背景分析法聚焦于作品以外的因素：作品為什么會產(chǎn)生，反映什么樣的藝術、社會、文化、歷史和政

3、治諸方面的因素、事件和趨勢？作者是什么人，創(chuàng)作該作品的意念和動機是什么？該作品與其同時代或其他時代的同一流派的其他一些作品之間關系如何？該作品與作者的其他作品之間關系如何？時間地點。分析詞匯布局內(nèi)容背景慣例體裁媒介風格技巧主題史前文明和近東文明文化：通常是指人類活動的總和：尋求生存的手段和做法；政治、經(jīng)濟和社會制度；價值觀、信念和藝術。文明：指人們在復雜的政治、經(jīng)濟和社會結構中生活的方式，通常是在城市環(huán)境中進行，而且通常是已經(jīng)能夠取得了某些技術和藝術進步，已經(jīng)具有了一些共同的思維框架、行為模式和興趣愛好。文化通過人們的舉止、言語和工藝代代相傳。文明主要通過書寫成文

4、的東西來傳遞。美索不達米亞文明蘇美爾文明：3000-2350，社會公正、穩(wěn)定，文化生活豐富?！都獱栙っ朗彩吩姟钒⒖ǖ挛拿鳎?350-2000，領袖薩爾貢（類似希伯來人首領摩西）出任高官，并征服蘇美人。后遭受庫地r人入侵，導致崩潰。巴比倫文明：2000-1600。漢莫拉比（1792-1750）制定法典。造赫梯人入侵，滅亡。+埃及文明26個王朝早起王朝時代：3100-2700（古王國時代：2700-2185，500年的和平，政治制度日趨完善，金字塔建造4th第一中間時代：2185-2050，內(nèi)戰(zhàn)，上埃及底比斯中王國時代：2050-1800，12th第二中間時代：180

5、0-1552，喜克索人入侵，雙輪戰(zhàn)車，青銅兵器新王國時代：1552-1079，底比斯王阿赫莫斯一世驅逐喜克索人，成為帝國，改稱法老后王國時代：1079-525，受困于海人，有鐵兵器，為波斯人滅亡并行的國家安那陀利亞的赫梯人：1450-1180（商），赫梯帝國亞述人：850-612（春秋），亞述帝國梅德人：700-612（春秋），戰(zhàn)勝亞述帝國，洗劫首都尼尼微，至550，為波斯人所滅。波斯帝國：550-327（東周）宗教：瑣羅亞斯德教或查拉圖士特拉教愛琴海文明（亞該亞時代，800-479）序幕，米諾斯文明：3000-1100，克里特島，宮殿，不設圍墻，線形文字甲，乙，

6、神秘毀滅開端，邁錫尼文明：1900-1100，《伊利亞特》，《奧德賽》，其人尚武好戰(zhàn)，侵略成性。入侵克里特島，遠征特洛伊城，后為多利安打垮插曲，黑暗時代：1100-800（西周）亞該亞時代：800-479（春秋），希臘人宣稱希臘有三子，愛奧尼亞人、埃俄利亞人、多利安人。亞該亞：古代或開始的意思寡頭政治、方陣、僭主希臘城邦（斯巴達和雅典）斯巴達人，是多利安文明的象征，奴役希洛人雅典，是愛奧尼亞文明的象征。590年，梭倫改革。繼任者克利斯梯尼建立民主制度，惠澤200年，成為黃金時代，即希臘時代希波戰(zhàn)爭前六世紀中葉，波斯人建立龐大的帝國，領土包括希臘人在愛奧尼亞的城邦。

7、國王大流士因希臘人反抗遠征希臘半島，在馬拉松登陸，造頑強抗擊。大流士子薛西斯繼續(xù)討伐，溫泉關戰(zhàn)役后，陸軍橫掃希臘，在海上，笨重的戰(zhàn)艦被毀，波斯撤退，479年（孔子歿），余部被擊潰，波斯完敗。自然哲學米利都學派：持續(xù)變化的自然界背后存在著一種不變的東西。泰勒斯（585年），創(chuàng)始人，基本物質是水西西里學派：畢達哥拉斯（580-507），認為萬數(shù)皆由數(shù)字組成赫拉克利特（545-485），一人不能兩次跨進同一河流，爭斗即是正義古典希臘時代（479-323）提洛同盟（478-460），以雅典為首內(nèi)戰(zhàn)、外戰(zhàn)及和平（460-431），提洛同盟瓦解，底比斯和斯巴達先后進攻雅典，4

8、45年，斯