中醫(yī)基礎(chǔ)理論防治原則a

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1、第九章：防治原則學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握養(yǎng)生的含義及基本原則和主要方法掌握預(yù)防、治則、治法的概念了解中醫(yī)主要治則及其運(yùn)用中醫(yī)基礎(chǔ)理論精品課程第一節(jié)預(yù)防預(yù)防，就是采取一定的措施，防止疾病的發(fā)生與發(fā)展。預(yù)防的內(nèi)容包括未病先防和既病防變兩個(gè)方面。一、未病先防未病先防是指在未病之前，采取各種措施，做好預(yù)防工作，以防止疾病的發(fā)生。應(yīng)從增強(qiáng)人體正氣和防止病邪侵害兩方面入手。（一）養(yǎng)生以增強(qiáng)正氣（二）防止病邪侵害（一）養(yǎng)生以增強(qiáng)正氣養(yǎng)生，又名攝生，保養(yǎng)身體之義。是指根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，保養(yǎng)身體，減少疾病，增進(jìn)健康，延年益壽*養(yǎng)生的目的不是長(zhǎng)生不老*養(yǎng)生的意義(一)

2、增強(qiáng)體質(zhì)決定體質(zhì)的因素先天因素后天因素稟受于父母，先天而生出生后受到飲食、起居、勞動(dòng)、鍛煉等因素的影響體質(zhì)——既有穩(wěn)定性又有可變性“先天不足，后天可補(bǔ)”養(yǎng)生的意義(二)減少疾病與發(fā)病有關(guān)的兩個(gè)方面正氣邪氣發(fā)病的內(nèi)在依據(jù)發(fā)病的重要條件“正氣存內(nèi)，邪不可干”養(yǎng)生以扶助正氣”虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)“養(yǎng)生以避免受邪養(yǎng)生的意義(三)延緩衰老生、長(zhǎng)、壯、老、已是生命體必然經(jīng)歷的五個(gè)過(guò)程。相關(guān)概念1.天年“天年”——人的自然壽命，亦即天賦之年壽。壽命即生命之年限，是機(jī)體從出生到死亡所經(jīng)歷的時(shí)間。人的生命是有一定限度的，個(gè)體壽命有長(zhǎng)有短，但大都不會(huì)超過(guò)一個(gè)最

3、長(zhǎng)的限度，人類(lèi)自然壽命的最高限度，稱(chēng)之為壽限。“上壽百二十，古今所同”——嵇康《養(yǎng)生論》養(yǎng)生的意義一般而言，人類(lèi)的最高壽命不超過(guò)120歲。人類(lèi)的自然壽命是性成熟期的8-10倍,人類(lèi)的性成熟期為14-15歲,按此推算人類(lèi)的最高壽命為112-150歲世界之最歷史上最長(zhǎng)壽的女人：有確鑿文件證明的、有史以來(lái)最長(zhǎng)壽的女人是法國(guó)的詹妮·路易·卡門(mén)。生于1875年2月21日，死于1997年8月4日，享年122歲164天。歷史上最長(zhǎng)壽的男人：是日本人的泉重千代，生于1864年6月29日，死于1986年2月21日，享年120歲237天。養(yǎng)生的意義衰，衰弱，

4、衰退之義。老，年紀(jì)大，與“少”相對(duì)。衰老是指隨著年齡的增長(zhǎng)，機(jī)體各臟腑、組織、器官功能全面地、逐漸地降低的過(guò)程。衰老≠老年衰老是生命的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而老年則是整個(gè)機(jī)體的一個(gè)年齡階段。故有“老當(dāng)益壯”、“未老先衰”的情況。“青春不是年華，而是心境”養(yǎng)生的基本原則（一）順應(yīng)自然人生于天地之間，人的生命活動(dòng)要要遵循自然界的規(guī)律，應(yīng)主動(dòng)采取各種措施，以適應(yīng)自然界的變化。這就是“天人相應(yīng)”的思想。養(yǎng)生的基本原則一年四季具有春暖、夏熱、秋涼、冬寒的氣候變化，大地植物呈現(xiàn)出春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的現(xiàn)象。人體也應(yīng)該像植物一樣順應(yīng)自然規(guī)律。故有“春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬

5、養(yǎng)陰”的說(shuō)法。春三月，夜臥早起，廣步于庭，披發(fā)緩行，以使志生夏三月,夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄秋三月,早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑冬三月,早臥晚起，必待日光，去寒就溫，無(wú)泄皮膚養(yǎng)生的基本原則方法舉例（二）形神共養(yǎng)形指形體，神即精神活動(dòng)。二者相互影響，相互依存?！靶闻c神俱“形神共養(yǎng)：不僅要注意形體的保養(yǎng)，也要注意精神的調(diào)攝。養(yǎng)生的基本原則養(yǎng)生的基本原則靜以養(yǎng)神：清靜養(yǎng)神、修性怡神、氣功練神等，以保持神氣的清靜，達(dá)到強(qiáng)身的目的。養(yǎng)生的基本原則動(dòng)以養(yǎng)形，通過(guò)運(yùn)動(dòng)形體來(lái)達(dá)到調(diào)和氣血，疏通經(jīng)絡(luò)，防病健身的目的。

6、包括勞動(dòng)、舞蹈、導(dǎo)引、按摩等多種方式方式，養(yǎng)生的基本原則（三）調(diào)養(yǎng)脾胃脾胃為后天之本，氣血生化之源，故脾胃強(qiáng)弱是決定人壽命長(zhǎng)短的重要因素。腎肝肺心脾“中央土以灌四旁”養(yǎng)生的基本原則中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)十分重視對(duì)脾胃的調(diào)養(yǎng)，常用的方法有①飲食調(diào)節(jié)（勿使過(guò)饑或過(guò)飽）②藥物調(diào)節(jié)（白術(shù)山藥薏苡仁等）③精神調(diào)節(jié)（防止思慮傷脾）④針灸按摩等（摩腹灸足三里）”養(yǎng)生家當(dāng)以脾胃為先”——《景岳全書(shū)》。（四）保精護(hù)腎指利用各種手段和方法來(lái)調(diào)養(yǎng)腎精，使精氣充足，體健神旺，從而達(dá)到延年益壽的目的。人身“三寶”——精氣神是養(yǎng)生的關(guān)鍵。精為生命活動(dòng)的基礎(chǔ)，人的四肢、九竅和內(nèi)臟

7、的活動(dòng)以及人的精神思維意識(shí)活動(dòng)，均以精氣為源泉與動(dòng)力?！吧起B(yǎng)生者，必寶（保）其精“。養(yǎng)生的基本原則養(yǎng)生的基本原則五臟之中，主藏精，主生殖，故保精重在保養(yǎng)腎精（生殖之精）。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)強(qiáng)調(diào)節(jié)欲以保精，節(jié)制房事，保持精氣充盛，有利于身心健康。保養(yǎng)腎精之法甚多，除節(jié)欲保精外，尚有導(dǎo)引補(bǔ)腎、按摩益腎、食療補(bǔ)腎等養(yǎng)生的基本原則由于脾腎之間存在著相互相互依存，相互促進(jìn)的關(guān)系，故養(yǎng)生方法多同時(shí)調(diào)補(bǔ)脾腎。（二）防止病邪侵害1.避其邪氣“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)。”2.藥物預(yù)防小金丹人痘接種術(shù)預(yù)防天花板藍(lán)根、大青葉預(yù)防流感、腮腺炎馬齒莧預(yù)防痢疾蓼藍(lán)馬齒莧二、既病防

8、變（一）早期診治病初即能及時(shí)做出正確的診斷，從而進(jìn)行及時(shí)有效和徹底的治療。（二）防止傳變1.阻截病傳途徑六經(jīng)傳變衛(wèi)氣營(yíng)血傳變?nèi)箓髯儯ū怡o）2.先安未受邪之地“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”第