《漢語史》介詞兼連詞教案

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1、介詞兼連詞補：“給”字①赤泉給我飲，員丘足我糧。（《陶淵明集?讀山海經(jīng)?八》）1、“與”字“輿”字，《馬氏文通》認(rèn)為是介詞，楊樹達(dá)、黎錦熙認(rèn)為是介詞和連詞。我過去認(rèn)為是聯(lián)結(jié)詞。但若連介分立的話，應(yīng)該認(rèn)為是連詞兼介詞。（1）“與”字一般用作連詞。例如：①我其以璧與珪歸俟?fàn)柮＃ā稌?金滕》）（我就拿著璧和圭歸向你們，等待你們的命令。）②富與貴，是人之所欲也。（《論語?里仁》）■③一與言為二，二與一為三。（《莊子?齊物論》）（“一”加上我的言論就成為二，二再加上一就成了三。）（2）但同時也用作介詞。例如：①

2、與朋友交，而不信乎？（《論語.學(xué)而》）②人之生也，與憂俱生。（《莊子?至樂》）③臣請入，與之同命。（《史記?項羽本紀(jì)》）（3）“與”字用作介詞時，介後賓語可以省略。例如:①唉!豎子不足與謀。（《史記?項羽本紀(jì)》）■②歹單殘?zhí)煜轮}法，而民始可與論議。（同上，《月去篋》）■③無心而不可與謀。（同上，《知北遊》）④有爭氣者，勿與辯也。（《荀子?勸學(xué)》）2、“而”字“而”字一般用作連詞。主要是把平行的兩個形容詞、兩個動詞或兩個同類的詞組連在一起，有順接，有逆接。（1）順接，表示動作的先后關(guān)系。例如：①孔子登東

3、山而小魯，登泰山而小天下。（《孟子?盡心上》）??（相當(dāng)于“就”、“然后”。表示前后兩項動作在時間上先后相承接。）②學(xué)而時習(xí)之。（《論語?學(xué)而》）（表時間上的承接。）■③虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸。（《孟子?告子下》）??（相當(dāng)于“就”、“因而”。表示前后兩項動作在事理上前后相承。）④勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國志?蜀書?先??主傳》）（同③）①其於本也，宏大而辟。深閡而肆。（《莊子?天下》）??（“而”表并列關(guān)系。書中對道的闡述既弘大而又透辟，深邃而又廣闊。）（2）逆接（即轉(zhuǎn)折關(guān)系）

4、多見。例如：①不有祝舵之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世也。（《論語?雍也》）（如果沒有祝鮑的口才，也沒有宋朝的美貌，在今天的社會里是難免倒霉的。此例實為并列關(guān)系。）②子溫而厲，威而不猛，恭而安。（《論語?述而》）??（孔子溫和而又嚴(yán)厲，威嚴(yán)卻不兇猛，莊重而又安詳。）?????③《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。（《論語?八俏》）??（《關(guān)雎》這首詩快樂卻不放蕩，憂愁而不悲傷。）??④大澤焚而不能熱，河漢沮而不能寒。（同上，《齊物論》）??（S:凍結(jié)。）⑤歌而非歌，哭而非哭，樂而非樂。（《莊子?天下》）???

5、（非：反對。當(dāng)唱歌時卻反對唱歌，當(dāng)哭泣時卻反對哭泣，當(dāng)奏樂時卻反對奏樂。）（3）“而”字連接狀語和謂語，表狀中關(guān)系。又分兩種情況:A、動詞或謂語形式作狀語。前一動作是后一動作的狀態(tài)、方式或時間。例如:①提刀而立。（《莊子?養(yǎng)生主》）②吾嘗歧而望矣，不如登高之博見也。（《荀子?勸學(xué)》）③三人相視而笑，莫逆於心。（《莊子?大宗師》）④為之斗斛以量之，則並與斗斛而竊之。（同上，《月去篋》）⑤子貢瞞然慙，俯而不對。（《莊子?天地》）（?：meno慚愧。）B、疊字或帶詞尾的形容詞作狀語。例如：①敞呱呱而泣。（《書

6、?益稷》）■②子路率爾而對。（《論語?先進(jìn)》）③木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭》）④孔子欣然而笑曰/有是哉顏氏之子！”（《史記?孔子世家》）《馬氏文通》云：其實“而”字只有一種語法功能，那只能是連接。至於是順接，是逆接，還是把狀語連接於謂詞，那只是受上下文的影響罷了。