2013考研政治選擇題必看必背【馬原】

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1、哲學(xué)：1、馬克思主義的本質(zhì)屬性——實踐性、科學(xué)性、革命性、階級性顯著特征——實踐性和階級性最顯著特征——實踐性2、無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論——辯證唯物主義和歷史唯物主義3、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)——堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。（與時俱進(jìn)）4、馬克思主義最崇高的社會理想——實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面的發(fā)展。（共產(chǎn)主義）5、馬克思主義的政治立場——致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益。6、唯物辯證法：聯(lián)系、發(fā)

2、展地看問題；形而上學(xué)：孤立、靜止地看問題。7、哲學(xué)基本問題：區(qū)別唯物主義和唯心主義——何為第一性區(qū)別可知論和不可知論——是否具有同一性8、唯物主義歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義——認(rèn)為世界本原是氣（古代唯心主義認(rèn)為世界本原是理）（氣-理之爭）；近代形而上學(xué)唯物主義（同機械唯物主義）——強調(diào)物質(zhì)決定意識，忽視意識對物質(zhì)的能動作用；現(xiàn)代辯證唯物主義——認(rèn)為物質(zhì)是所有事物的共性，即客觀實在性。9、唯心主義：主觀唯心主義——精神是人的；客觀唯心主義——精神不是人的。10、辯證的唯物論：辯證唯物主義一元論——認(rèn)

3、為世界統(tǒng)一于物質(zhì)（區(qū)別唯心主義一元論和二元論）；辯證唯物主義一元論——認(rèn)為物質(zhì)是可知的（區(qū)別不可知論）；辯證唯物主義一元論——認(rèn)為物質(zhì)是所有事物的共性（堅持辯證唯物主義，區(qū)別一切舊唯物主義）；辯證唯物主義一元論——堅持了唯物主義自然觀和歷史觀統(tǒng)一（堅持徹底的唯物主義）。11、任何物質(zhì)的存在應(yīng)該是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一：只強調(diào)運動而否認(rèn)靜止——相對主義和詭辯論；只強調(diào)靜止而否認(rèn)運動——形而上學(xué)。12、時空與物質(zhì)運動不可分性：凡是時間和空間的量度都要借助于一定的物質(zhì)運動來量度；凡是物質(zhì)運動都要經(jīng)歷時

4、間，占據(jù)一定空間；割裂時空與物質(zhì)運動相互聯(lián)系的形而上學(xué)唯物主義，最終走向唯心主義。13、意識是社會勞動的產(chǎn)物：勞動要求人對事物現(xiàn)象和本質(zhì)規(guī)律的反映，從而提出意識產(chǎn)生的客觀要求；語言作為思維的物質(zhì)外殼，促進(jìn)了意識的產(chǎn)生和發(fā)展；語言和勞動共同起作用，從而形成人的意識。14、意識的表現(xiàn)形式：人的活動的目的性、計劃性；能動創(chuàng)造性；對客觀物質(zhì)的改造作用；對其它生理器官的控制作用。15、正確發(fā)揮意識的能動作用：前提：遵循客觀規(guī)律；基本途徑：社會實踐；條件：一定的物質(zhì)條件。16、只強調(diào)遵循客觀規(guī)律而忽視主觀能動

5、性——機械唯物主義；只強調(diào)主觀能動性而忽視遵循客觀規(guī)律——唯心主義。17、實踐的基本形式：生產(chǎn)實踐、社會實踐、科學(xué)實驗。18、唯物辯證法（兩大特征、三大規(guī)律、四種思維方法、五對范疇）：19、兩大特征——聯(lián)系和發(fā)展。聯(lián)系的特點——客觀性、普遍性（重點）、多樣性和條件性；發(fā)展的本質(zhì)——新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。20、判別新舊事物標(biāo)準(zhǔn)——是否符合事物發(fā)展規(guī)律、是否符合社會發(fā)展趨勢。21、三大規(guī)律——質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律。22、度的定義——指事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，維持事物質(zhì)的穩(wěn)定和量的

6、范圍、幅度、限度。23、認(rèn)識度的意義——堅持適度原則，反對過猶不及。24、量變和質(zhì)變的關(guān)系——連續(xù)性和間斷性、漸進(jìn)性和飛躍性、不顯著性和顯著性的關(guān)系。25、量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。26、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物發(fā)展的根本動力——事物的內(nèi)部矛盾。27、矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用：同一性——事物存在發(fā)展的前提、使矛盾雙方相互吸收利于自我的因素，促使矛盾的發(fā)展、決定事物發(fā)展方向，即向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化；斗爭性——在量變階段促使矛盾發(fā)展、在事物質(zhì)變階段，促使舊事物瓦解和新事物的產(chǎn)生。28、

7、唯物辯證法實質(zhì)和核心——對立統(tǒng)一規(guī)律。29、矛盾的基本屬性——同一性和斗爭性。30、事物發(fā)展方向——向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。31、認(rèn)識事物根本方法——矛盾分析法。32、馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。33、事物矛盾問題的精髓——共性和個性、絕對和相對的關(guān)系。34、堅持兩點論和重點論，反對一點論和均衡論的哲學(xué)依據(jù)——主次矛盾以及矛盾的主次方面關(guān)系原理。35、辯證否定的兩個根本特征：它是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、也是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。36、辯證否定的實質(zhì)是揚棄——既克服了肯定方面的消極因素，又保留了肯定方面的積極因

8、素。37、四種思維方法——歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史。38、五對范疇——原因和結(jié)果、必然和偶然、可能和現(xiàn)實、現(xiàn)象和本質(zhì)、內(nèi)容和形式。39、關(guān)于認(rèn)識（三種對立面）：唯物主義：物——感覺——思想；唯心主義：思想——感覺——物?？芍撆c不可知論。辯證唯物主義認(rèn)識論與形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論。40、實踐和認(rèn)識的聯(lián)系：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、認(rèn)識的目的，也是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。41、認(rèn)識辯證過程具有反復(fù)性和無限性，最終使認(rèn)識和實踐、主觀和客觀具體的、歷