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1、打造高效音樂(lè)課堂四川省達(dá)州市第一中學(xué)蒲菊香（摘要）音樂(lè)是最具情感性的藝術(shù)表達(dá)方式，情與美決定了音樂(lè)教育的根木方式,以情感人，以美育人。音樂(lè)教育是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的最好形式，中學(xué)音樂(lè)教育也是美育的重要課程，不僅能夠陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美情趣，更是培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和牛動(dòng)的表現(xiàn)力的有效途徑。（關(guān)鍵詞）高中音樂(lè)有效性每當(dāng)看到音樂(lè)理論書(shū)籍、教育雜志上的一些好的課例，還有專家編寫(xiě)的優(yōu)秀教案，或者聽(tīng)到一節(jié)好課時(shí)，總佩服那些老師在教學(xué)中的睿智和高度，更羨慕那些學(xué)牛思維的敏捷、基礎(chǔ)的扎實(shí)，充分體現(xiàn)了音樂(lè)課堂教學(xué)觀察與診斷的有效性。再看我們，總有老師抱怨課堂上學(xué)生紀(jì)律差、學(xué)習(xí)習(xí)慣
2、差、學(xué)生基礎(chǔ)差等等，針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)課教學(xué)效率不高的現(xiàn)象，如何走出低效或無(wú)效的誤區(qū)，開(kāi)展有效的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)就成了擺在我們面前極待解決的問(wèn)題。那么如何提高音樂(lè)課堂教學(xué)觀察與診斷有效性的認(rèn)識(shí)，讓音樂(lè)課堂煥發(fā)出牛命的活力？我愿用我在教學(xué)中的一些做法和案例與大家一起交流、探討。1整合教材內(nèi)容，用好、用活教材教材是構(gòu)成教學(xué)的重要要素之一，是最重要的課程資源，是教學(xué)的基礎(chǔ)和主要對(duì)象。要想上好課，就必須立足于教材，研讀教材，做好對(duì)教材的二度開(kāi)發(fā)，并適度整合教材，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的增刪、置換、重構(gòu)、組合，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)牛的實(shí)際情況，不做教材的“奴隸”。這猶如品葡萄酒，一口下肚
3、，并非只是過(guò)嘴癮，而是能夠通過(guò)酒味品出酒存儲(chǔ)的年代、產(chǎn)地等，同樣的道理也適用于對(duì)教材的整合，即上課并非是對(duì)教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)述和直接意義上的“教教材”，相反的是要揣摩編者的意圖，并結(jié)合新教材的要求和新課程的理念，木著以促進(jìn)學(xué)牛的終身發(fā)展為目標(biāo)，靈活掌握教學(xué)目標(biāo)，用教材來(lái)教，而不是教教材。如《音樂(lè)鑒賞》花城出版社，它的單元教學(xué)內(nèi)容比較豐滿，曲目涉及面廣，數(shù)量多，在中外結(jié)合、古今結(jié)合的同時(shí)，還選擇了一些現(xiàn)代氣息較強(qiáng)的曲0O另外，還有意識(shí)地加強(qiáng)了廣東地方咅樂(lè)的曲目以突出地方性教學(xué)。那么在備課內(nèi)容的選擇上就應(yīng)該有所取舍，不能貪多，進(jìn)行走馬觀花式的瀏覽性欣賞，而應(yīng)該分析編者
4、意圖，選擇最能體現(xiàn)編者意圖的作品，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，充分挖掘教材，對(duì)單元教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整，進(jìn)行有深度的鑒賞。2創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)“讓學(xué)生在生動(dòng)的情境中學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念，該理念要求知識(shí)的引入和情感體驗(yàn)等問(wèn)題的提岀、解決都要在一定的情境中展開(kāi)。情境教學(xué)是提高教學(xué)有效性的催化劑，教師要善于將教材資源與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行整合,創(chuàng)設(shè)出有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)的教學(xué)情境。例如，在安靜、嚴(yán)肅的課堂氣氛中讓學(xué)生欣賞《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，啟發(fā)學(xué)生從那雄壯的旋律、鏗鏘有力的節(jié)奏聲中，聯(lián)想中國(guó)人民萬(wàn)眾一心，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、解放，冒著敵人的炮火，前赴后繼與敵人戰(zhàn)
5、斗的情景。通過(guò)聽(tīng)、唱來(lái)讓學(xué)生感受歌曲激昂、振奮具有感召力的進(jìn)行曲特點(diǎn)，使學(xué)生受到音樂(lè)的熏陶與感染。再通過(guò)國(guó)歌創(chuàng)作背景的介紹，使學(xué)生更深一步的了解到號(hào)召人民站起來(lái)的《義勇軍進(jìn)行曲》在當(dāng)吋的社會(huì)背景下所產(chǎn)生的巨大影響，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情及對(duì)革命先輩的崇敬之情，讓學(xué)生在欣賞中潛移默化的接受愛(ài)國(guó)情感的教育。教學(xué)應(yīng)在目標(biāo)明確的前提下，用最優(yōu)美的方法、多樣的手段，指導(dǎo)學(xué)生從歌曲的藝術(shù)本體出發(fā)，挖掘歌曲的內(nèi)涵，有步驟地解決重點(diǎn)難點(diǎn)，最后達(dá)到對(duì)歌曲形象有較為完整的展現(xiàn)。3借鑒奧蘇貝爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論充分利用學(xué)生已有知識(shí)美國(guó)著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾，將“學(xué)習(xí)”按照其效果劃分為“有
6、意義學(xué)習(xí)”與“機(jī)械學(xué)習(xí)”兩種類型。能否建立起新I口知識(shí)之間的這種聯(lián)系，是影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要因素，是教育心理學(xué)中最基本、最核心的一條原理。一言以蔽之，影響學(xué)習(xí)的唯一最重要因素就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)奧蘇貝爾提出的“有意義學(xué)習(xí)”帶來(lái)的啟示，在挖掘教材內(nèi)容的同時(shí)，充分了解和利用學(xué)生已經(jīng)知道的知識(shí)作為所教新內(nèi)容與學(xué)生的切合點(diǎn)，為新課做好鋪墊，最人限度考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，力求使學(xué)生能積極地參與到教學(xué)中來(lái)，更好的拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的關(guān)系，因?yàn)椤罢n”是上給學(xué)生的，只有讓學(xué)生樂(lè)意接受，他們才會(huì)接受的好，這猶如數(shù)學(xué)中的交集，公共元素越多
7、，交集的范圍越大，對(duì)于教學(xué)而言，所教內(nèi)容與學(xué)生最近發(fā)展區(qū)切合越多，學(xué)生越易于接受，課堂的教學(xué)目標(biāo)就越易于實(shí)現(xiàn)，有效性也隨之提高。比如在花城版《音樂(lè)鑒賞》第二單元說(shuō)唱音樂(lè)中的曲藝篇，如何幫助學(xué)生掌握、體驗(yàn)曲藝作品，是一個(gè)比較難的問(wèn)題，因?yàn)椴恢故菍W(xué)生，連我本人對(duì)曲藝也不是很熟悉，那如何讓沒(méi)有什么音高概念的學(xué)生更容易掌握和了解呢？光靠講學(xué)生是很難體會(huì)和感受的，后來(lái)經(jīng)過(guò)研讀教材，我發(fā)現(xiàn)教材作品《丑末寅初》的旋律起伏與作品歌詞的聲調(diào)有著密切的關(guān)聯(lián)。這就好辦了，我先用“你去哪里？”作例子，讓學(xué)生用夸張而清楚的發(fā)音，把這句話讀出來(lái)，然后再借助旋律線的形式把每一個(gè)字的聲調(diào)起伏畫(huà)
8、出來(lái)，接下來(lái)再進(jìn)行一個(gè)大
