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《【精品】傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計中的運用》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、2012年視覺傳達設(shè)計專業(yè)（本科）專業(yè)考察報告地點:時間:班級教師:傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計中的運用姓名：班級：學號考核成績：摘要在我國古代的文化藝術(shù)寶庫中，傳統(tǒng)圖案豐富多彩，璀璨奪耳，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它既代表著中華民族悠久的歷史、社會的發(fā)展進步，也是全人類文化藝術(shù)屮的巨大財富.運用傳統(tǒng)圖案進行包裝設(shè)計，無疑更能突出屮國自身特有的藝術(shù)特色.就中國傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計中的運用作了一些搖討.關(guān)鍵詞中國傳統(tǒng)圖案；文化；茶葉包裝；包裝設(shè)計中華民族的傳統(tǒng)圖案紋飾經(jīng)過了幾T年的積累與發(fā)展變化，富冇深厚的文化底蘊。當今我們常見的傳統(tǒng)圖形
2、圖案主要有（圖1）：圖騰、龍鳳紋樣、花邊紋樣、祥云、國畫、書法、少數(shù)民族圖案、民間寓意吉祥圖案、名勝古跡等。這些傳統(tǒng)圖形圖案的很多設(shè)計元素都是當今商品包裝設(shè)計屮值得學習和借鑒的。下而就幾種傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式來分析其在茶葉包裝設(shè)計中的運用通過對茶葉包裝的色彩、圖形、文字等所體現(xiàn)的傳統(tǒng)元索分析，得出可從構(gòu)圖及圖形、文字編排、傳統(tǒng)色彩、運用現(xiàn)代技法進行茶葉包裝設(shè)計等幾點，對融入茶葉包裝的傳統(tǒng)元素進行創(chuàng)新。希望有助于傳統(tǒng)元素與茶文化完美結(jié)合，賦予現(xiàn)代茶葉包裝恒久的生命力。。一、書法字體與茶葉包裝中國漢字文化源遠流長，漢字木身已具備了極高的形象之美
3、（圖1）。漢字書法體包扌舌甲骨文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等傳統(tǒng)形式。由于民族的欣賞習慣，對傳統(tǒng)巧法體有著極強的接受能力及喜好程度，其視覺效果已成為設(shè)計民族風格的一種形式特征。圈1中國漢字及其他傳統(tǒng)圖案樣式茶文化與漢字書法之間本身就早已有著密切的聯(lián)系，漢文字中的“茶”字，通過一定的書法形式表達茶葉本身的格調(diào)古樸典雅、含蓄深邃的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。利用書法字體作為茶葉包裝的視覺元素往往能恰到好處，還能體現(xiàn)茶文化深厚的底蘊，體現(xiàn)中華民族悠久的文化歷史。西湖龍井是我國的第一名茶，請看圖2的掰西湖龍井茶”包裝，產(chǎn)于浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五云山
4、、虎跑一帶，歷史上曾分為“獅、龍、云、虎”四個品類，民國后“梅”也位列其屮，業(yè)界普遍認為以產(chǎn)于獅峰山的茶葉為品質(zhì)最佳。目前西湖龍井的品牌有20多個，其中名氣、信譽度和質(zhì)量最好的應(yīng)屈“貢”牌，它也是迄今為止唯一的中國名牌。圈2西湖龍井茶葉包裝圖2這套包裝選用純天然的竹、紙為原始材料制成，配以古今字畫作底稿，用傳統(tǒng)書法一一行楷字體“龍井”二字做主角，風格古樸、自然典雅，極富中國傳統(tǒng)文化氣息，和茶葉天然屬性相得益彰，令人產(chǎn)生親切感和懷I日感，它含蓄而深邃，既貝現(xiàn)代感又有濃重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，突出產(chǎn)品特點，通過整個包裝封面的大幅文字做底部修飾，突
5、出地表現(xiàn)龍井這兩個行楷字體。這種文字可以給人冇種仙風道古的感覺。打開竹編外包裝，展現(xiàn)眼前的是一幅青翠秀麗的傳統(tǒng)人物山水畫，然后再配以書法字體，更有一種寧靜、祥和的感覺。在內(nèi)包裝的設(shè)計中大膽而又簡練地用兩個文字作為標簽，更突顯書法文字在這個包裝屮的作用。通過整個內(nèi)外包裝統(tǒng)一采用書法字體來作為整個包裝主題的突顯部分，這與茶文化本身特點是相一致的，秉承對中國傳統(tǒng)茶文化淋漓盡致的表達，更造就了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的設(shè)計格調(diào)，亦俗亦雅，令人眼界開朗，印象深刻，因而極大增強了市場感染力。二、花卉紋樣與茶葉包裝工藝美術(shù)屮的屁卉紋樣，稱得上蛇紫嫣紅，風姿綽
6、約，具有很高的觀賞價值與應(yīng)用價值，受到人們普遍的喜愛。而作為文學與藝術(shù)的題材，由于它們飽蘸著屮國的文化精神，成為屮華民族審美理想標準z—,也常常是人格風范的象征，故一直以來為人們所崇仰和追慕。它悠久的發(fā)展歷史和鮮明的民族氣息，使我們相信它滲透著中華民族文化理念的審美意識。以至于儀態(tài)萬千地貫穿整個中國古代裝飾藝術(shù)史。屮國的花卉裝飾藝術(shù)，正是在這樣-?種與文化相互依存和滋潤的關(guān)系中，從遠古的萌芽時代逐漸步向成熟，向世界展現(xiàn)其優(yōu)美而獨特的風華。這是一款由國外設(shè)計師設(shè)計的茶葉包裝，請看圖3。設(shè)計師很善丁?運用綜合元素來展現(xiàn)口己的設(shè)計理念。而它就
7、運用了傳統(tǒng)的中國元素——花卉裝飾，結(jié)合現(xiàn)代西方的審美觀念，以黑色為底色，配以紅、藍花卉，再以金線圍邊，線條簡練流暢，它們互相影響滲透，取長純而特征鮮明，形象逼真。這種表現(xiàn)手法獨特,休現(xiàn)出大度、簡潔和莊重的特點，也顯示了它的高貴，寓意幸福吉祥綿遠，從而使整個外觀設(shè)計鮮艷、奪目。既突出了茶文化的特性，又具冇很高的觀賞價值與應(yīng)用價值。圖3。Jay3”茶葉外包裝三、龍紋與茶葉包裝龍紋（圖4）是中華民族吉祥、神圣的紋飾，遠在新石器時代就己有龍的雛形出現(xiàn)了。在青銅時代，龍的真正形彖出現(xiàn)了。早期的龍紋為：夔龍紋。它是多種動物形象的綜合體，是一種經(jīng)占代
8、人民創(chuàng)造性想象而產(chǎn)生的怪異而神秘的動物形象。它最初的原形主要是以蛇為主，因為在中國古代冇龍蛇互化之說，如“龍或吋似蛇，蛇或吋似龍”等。而蛇也是屮華民族的主要的圖騰動物，因為屮華民族的始祖不少是龍首蛇身或人面
