【精品】傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

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1、2012年視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)（本科）專業(yè)考察報(bào)告地點(diǎn):時(shí)間:班級(jí)教師:傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用姓名：班級(jí)：學(xué)號(hào)考核成績(jī)：摘要在我國(guó)古代的文化藝術(shù)寶庫(kù)中，傳統(tǒng)圖案豐富多彩，璀璨奪耳，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它既代表著中華民族悠久的歷史、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，也是全人類文化藝術(shù)屮的巨大財(cái)富.運(yùn)用傳統(tǒng)圖案進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，無(wú)疑更能突出屮國(guó)自身特有的藝術(shù)特色.就中國(guó)傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用作了一些搖討.關(guān)鍵詞中國(guó)傳統(tǒng)圖案；文化；茶葉包裝；包裝設(shè)計(jì)中華民族的傳統(tǒng)圖案紋飾經(jīng)過(guò)了幾T年的積累與發(fā)展變化，富冇深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)今我們常見(jiàn)的傳統(tǒng)圖形

2、圖案主要有（圖1）：圖騰、龍鳳紋樣、花邊紋樣、祥云、國(guó)畫、書法、少數(shù)民族圖案、民間寓意吉祥圖案、名勝古跡等。這些傳統(tǒng)圖形圖案的很多設(shè)計(jì)元素都是當(dāng)今商品包裝設(shè)計(jì)屮值得學(xué)習(xí)和借鑒的。下而就幾種傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)分析其在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用通過(guò)對(duì)茶葉包裝的色彩、圖形、文字等所體現(xiàn)的傳統(tǒng)元索分析，得出可從構(gòu)圖及圖形、文字編排、傳統(tǒng)色彩、運(yùn)用現(xiàn)代技法進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)等幾點(diǎn)，對(duì)融入茶葉包裝的傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新。希望有助于傳統(tǒng)元素與茶文化完美結(jié)合，賦予現(xiàn)代茶葉包裝恒久的生命力。。一、書法字體與茶葉包裝中國(guó)漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字木身已具備了極高的形象之美

3、（圖1）。漢字書法體包扌舌甲骨文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等傳統(tǒng)形式。由于民族的欣賞習(xí)慣，對(duì)傳統(tǒng)巧法體有著極強(qiáng)的接受能力及喜好程度，其視覺(jué)效果已成為設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的一種形式特征。圈1中國(guó)漢字及其他傳統(tǒng)圖案樣式茶文化與漢字書法之間本身就早已有著密切的聯(lián)系，漢文字中的“茶”字，通過(guò)一定的書法形式表達(dá)茶葉本身的格調(diào)古樸典雅、含蓄深邃的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。利用書法字體作為茶葉包裝的視覺(jué)元素往往能恰到好處，還能體現(xiàn)茶文化深厚的底蘊(yùn)，體現(xiàn)中華民族悠久的文化歷史。西湖龍井是我國(guó)的第一名茶，請(qǐng)看圖2的掰西湖龍井茶”包裝，產(chǎn)于浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五云山

4、、虎跑一帶，歷史上曾分為“獅、龍、云、虎”四個(gè)品類，民國(guó)后“梅”也位列其屮，業(yè)界普遍認(rèn)為以產(chǎn)于獅峰山的茶葉為品質(zhì)最佳。目前西湖龍井的品牌有20多個(gè)，其中名氣、信譽(yù)度和質(zhì)量最好的應(yīng)屈“貢”牌，它也是迄今為止唯一的中國(guó)名牌。圈2西湖龍井茶葉包裝圖2這套包裝選用純天然的竹、紙為原始材料制成，配以古今字畫作底稿，用傳統(tǒng)書法一一行楷字體“龍井”二字做主角，風(fēng)格古樸、自然典雅，極富中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息，和茶葉天然屬性相得益彰，令人產(chǎn)生親切感和懷I日感，它含蓄而深邃，既貝現(xiàn)代感又有濃重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，突出產(chǎn)品特點(diǎn)，通過(guò)整個(gè)包裝封面的大幅文字做底部修飾，突

5、出地表現(xiàn)龍井這兩個(gè)行楷字體。這種文字可以給人冇種仙風(fēng)道古的感覺(jué)。打開竹編外包裝，展現(xiàn)眼前的是一幅青翠秀麗的傳統(tǒng)人物山水畫，然后再配以書法字體，更有一種寧?kù)o、祥和的感覺(jué)。在內(nèi)包裝的設(shè)計(jì)中大膽而又簡(jiǎn)練地用兩個(gè)文字作為標(biāo)簽，更突顯書法文字在這個(gè)包裝屮的作用。通過(guò)整個(gè)內(nèi)外包裝統(tǒng)一采用書法字體來(lái)作為整個(gè)包裝主題的突顯部分，這與茶文化本身特點(diǎn)是相一致的，秉承對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化淋漓盡致的表達(dá)，更造就了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的設(shè)計(jì)格調(diào)，亦俗亦雅，令人眼界開朗，印象深刻，因而極大增強(qiáng)了市場(chǎng)感染力。二、花卉紋樣與茶葉包裝工藝美術(shù)屮的屁卉紋樣，稱得上蛇紫嫣紅，風(fēng)姿綽

6、約，具有很高的觀賞價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值，受到人們普遍的喜愛(ài)。而作為文學(xué)與藝術(shù)的題材，由于它們飽蘸著屮國(guó)的文化精神，成為屮華民族審美理想標(biāo)準(zhǔn)z—,也常常是人格風(fēng)范的象征，故一直以來(lái)為人們所崇仰和追慕。它悠久的發(fā)展歷史和鮮明的民族氣息，使我們相信它滲透著中華民族文化理念的審美意識(shí)。以至于儀態(tài)萬(wàn)千地貫穿整個(gè)中國(guó)古代裝飾藝術(shù)史。屮國(guó)的花卉裝飾藝術(shù)，正是在這樣-?種與文化相互依存和滋潤(rùn)的關(guān)系中，從遠(yuǎn)古的萌芽時(shí)代逐漸步向成熟，向世界展現(xiàn)其優(yōu)美而獨(dú)特的風(fēng)華。這是一款由國(guó)外設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的茶葉包裝，請(qǐng)看圖3。設(shè)計(jì)師很善丁?運(yùn)用綜合元素來(lái)展現(xiàn)口己的設(shè)計(jì)理念。而它就

7、運(yùn)用了傳統(tǒng)的中國(guó)元素——花卉裝飾，結(jié)合現(xiàn)代西方的審美觀念，以黑色為底色，配以紅、藍(lán)花卉，再以金線圍邊，線條簡(jiǎn)練流暢，它們互相影響滲透，取長(zhǎng)純而特征鮮明，形象逼真。這種表現(xiàn)手法獨(dú)特,休現(xiàn)出大度、簡(jiǎn)潔和莊重的特點(diǎn)，也顯示了它的高貴，寓意幸福吉祥綿遠(yuǎn)，從而使整個(gè)外觀設(shè)計(jì)鮮艷、奪目。既突出了茶文化的特性，又具冇很高的觀賞價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值。圖3。Jay3”茶葉外包裝三、龍紋與茶葉包裝龍紋（圖4）是中華民族吉祥、神圣的紋飾，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就己有龍的雛形出現(xiàn)了。在青銅時(shí)代，龍的真正形彖出現(xiàn)了。早期的龍紋為：夔龍紋。它是多種動(dòng)物形象的綜合體，是一種經(jīng)占代

8、人民創(chuàng)造性想象而產(chǎn)生的怪異而神秘的動(dòng)物形象。它最初的原形主要是以蛇為主，因?yàn)樵谥袊?guó)古代冇龍蛇互化之說(shuō)，如“龍或吋似蛇，蛇或吋似龍”等。而蛇也是屮華民族的主要的圖騰動(dòng)物，因?yàn)殄A民族的始祖不少是龍首蛇身或人面