[精品]淺談多媒體技術(shù)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

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1、淺談多媒體技術(shù)在歷史教學(xué)中的應(yīng)用云夢實驗外國語學(xué)校盛麗瓊隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展，以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)進行教育教學(xué)已經(jīng)成為評價體系中的一個重耍環(huán)節(jié)。在教學(xué)實踐中，恰到好處地利用電教媒體能夠使學(xué)生在交互狀態(tài)下進行學(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，提高學(xué)習(xí)效率。匿鍵詞］多媒體技術(shù)歷史教學(xué)什么是多媒體技術(shù)？顧名思義，多媒體技術(shù)是對圖形、圖像、文字、三維動畫、蘆咅、咅樂及動態(tài)視頻等多種媒體進行綜合處理及表現(xiàn)的技術(shù)。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)過程曲教師、學(xué)生、媒體三個基本要索構(gòu)成，三者在教學(xué)過程中，教師是教學(xué)信息的傳播

2、者，學(xué)牛是教學(xué)信息的接受者，媒體傳遞則是教學(xué)信息的載體，是溝通教與學(xué)的橋梁。利用多媒體，圖、文、聲并茂，有活動影像的特點,能激發(fā)淫生淫習(xí)興趣，使學(xué)生主動、活潑地學(xué)習(xí)和發(fā)展自己，全而捉高學(xué)生素質(zhì)。一、視、聽、觸多感官結(jié)合的多媒體技術(shù)是歷史教學(xué)最佳手段歷史教學(xué)同其他學(xué)科相比，在利用多媒體技術(shù)方面，更具特殊意義。一個歷史教師的語言描述能力再強，總不如讓學(xué)生邊看邊聽邊動手效果好。咅頻、動畫、錄像和音樂等豐富多彩的媒體使原本單調(diào)變得更為牛動有趣。過去的歷史在小小屏幕屮再現(xiàn)，突破了課堂狹小天地，大大加深、拓寬了學(xué)生的知識而。對鍵盤、鼠標(biāo)的觸擊更使學(xué)生有一種身臨其境，參與歷

3、史的感受。視、聽、觸多感官相結(jié)合對學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)能產(chǎn)生極犬的促進作用，因此，多媒體技術(shù)是屮學(xué)歷史教學(xué)最住的教學(xué)手段。眾所周知，傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)以教師的講述為主。教師講、學(xué)生聽，教師成了課堂教學(xué)的主宰。然而，多媒體技術(shù)的應(yīng)用，彌補了傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足。它使學(xué)習(xí)參與者得到主動觸覺的感受，具有生動性和真實性的整體效果。比如：世界反法西斯戰(zhàn)爭的全過程是學(xué)生十分感興趣的一個重點，而戰(zhàn)爭的尾聲——日木無條件投降更是學(xué)生關(guān)注的熱點。然而，讓學(xué)生了解日本投降的全過程，僅僅讓他們側(cè)耳傾聽教師精彩的講述顯然是不夠的。因為學(xué)生的思維只是跟著聽覺在行動，而沒冇

4、與視覺、觸覺冇機結(jié)合在一起。沒有觀察、缺乏想象的思維只能停留在初級階段。利用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生操作計算機，選擇所需了解的口本無條件投降某些片段進行思考、研究。學(xué)生可以清楚地看到敦促日木無條件投降的場面；日木首相鈴木聲嘶力竭叫囂“本土決戰(zhàn)”的聲音；美國的“小男孩”、“胖子”在日本廣島、長崎上空卷起的蘑菇云；蘇聯(lián)紅軍進入東北的壯觀以及毛澤東向屮國人民發(fā)出“對□寇最后一戰(zhàn)”的號召和口木外相重光葵、參謀長梅津美治朗在東京灣“密蘇里”號上垂頭喪氣簽字的神態(tài)。所有這些活生生的場面，會使學(xué)生有一種身臨其境的感受，從而對日木無條件投降這段歷史刻骨銘心。其思維活動在借助于觀察、

5、想象的基礎(chǔ)上，通過分析、推理向更高階段發(fā)展。視、聽、觸多感覺結(jié)合的多媒體技術(shù)勢必成為中學(xué)歷史教學(xué)的最佳手段。二、應(yīng)用多媒體技術(shù)進行歷史教學(xué)有利于學(xué)生獨立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：這次課改要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究丿力史問題的空間；培養(yǎng)學(xué)生止確的歷史觀，進而使學(xué)生學(xué)會辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文索養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。學(xué)生通過規(guī)律性的歷史知識的學(xué)習(xí)，將有助于他們認(rèn)清社會發(fā)展的必然趨勢，樹立堅定的信念。本人認(rèn)為：上

6、面所說的觀察問題和分析問題的能力，對社會發(fā)展趨勢的認(rèn)識,說到底就是一種獨立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式里，教師在課堂上處于中心位置，而學(xué)生只是被動地聽講。目前，教師大都注重在課堂上創(chuàng)造一種氛圍，使學(xué)生由被動聽講變?yōu)橹鲃訁⑴c。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的主動性，他們就會產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的責(zé)任感，這就是一種獨立性。只有具備這種獨立性，學(xué)生才能真正地成為課堂教學(xué)的積極參與者，多媒體技術(shù)正是學(xué)生由聽講者變成參與者的真正媒介，其原因是：其一，和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式不同，運用多媒體技術(shù)進行歷史教學(xué)，學(xué)生的數(shù)量可多可少，教學(xué)內(nèi)容是預(yù)先制定的，而11上課時間口J以自選決定。水平較高的學(xué)生可

7、以跳過程序的某些部分，從與其知識水平相適應(yīng)的地方開始學(xué)習(xí)；天資較好的學(xué)生，可以只選程序中與其學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的部分進行學(xué)習(xí)，而無須顧及其他。根據(jù)學(xué)生的智力差異和學(xué)識水平高低進行丿力史教學(xué)，使不同層次學(xué)生都能通過不同時間、不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，達到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，這只有應(yīng)用多媒體技術(shù)才能辦到。從某種意義上講，這便是真正的因材施教。其二，從表面看，多媒體技術(shù)似乎剝奪了學(xué)生舉手發(fā)問的權(quán)利。而實際上,許多媒體教學(xué)程序都設(shè)計了中斷功能，以便學(xué)生隨時可以中斷程序進行請教。學(xué)生冇時需要重復(fù)某一章節(jié)，或轉(zhuǎn)入程序的另一部分，都可應(yīng)用自如。另外，程序中含有口動引導(dǎo)工具，能增強學(xué)生對系統(tǒng)的控

8、制能力。上課時間與內(nèi)容的自選，隨時中斷