年俗文化探究

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1、?引言“有錢沒(méi)錢，貼對(duì)了過(guò)年?！蹦昵?，那些無(wú)論多遠(yuǎn)都在往家奔的歸心似箭的人們，手里都攥著買的或者朋友送的春聯(lián)和福字，仿佛冇了它，就能把吉祥和幸福帶回家。春節(jié)，家家門上貼上一副大紅對(duì)聯(lián),“春風(fēng)送福，喜氣臨門”、“春回大地,日曖人間"、“千年迎新春，瑞雪兆豐年?！?，而這些看似簡(jiǎn)單的小春聯(lián)里，卻藏著中華千百年不變的傳統(tǒng)，洋溢著溫暖的年味。簡(jiǎn)介春聯(lián)也作春貼、福貼，是一種在春節(jié)時(shí)使用的傳統(tǒng)裝飾物，把賀年的吉利字詞用漂亮的書法，寫在紙上而成，一般是貼在墻、門之上，在華人社會(huì)、朝鮮半島和越南，毎逢春節(jié)人們都會(huì)貼春貼，以增

2、加節(jié)日的喜慶氣氛。春聯(lián)的種類較多，有街門對(duì)、屋門刈■等，每幅春聯(lián)都有橫批。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪春節(jié)，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特冇的文學(xué)形式。春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是屮國(guó)的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。春聯(lián)是如何產(chǎn)生的？據(jù)說(shuō)五代時(shí)的后蜀國(guó)國(guó)君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的國(guó)君，在公元964年歲尾的除夕，他突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫了兩句

3、話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春雹上一句的大意是:新年享受著先代的遺澤。下一句的大意是:佳節(jié)預(yù)示著春意常在。由此開(kāi)始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開(kāi)始用駢體聯(lián)語(yǔ)來(lái)替代“神荼”、“郁壘"，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)涵，不只是避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。這就成了我國(guó)最早的一副春聯(lián)。到了宋代，在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩(shī)屮寫的“爆竹聲屮一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符"就反映了每到除夕之F1,家家戶戶掛桃符的盛況。同

4、吋，隨著門神的出現(xiàn)和用彖征喜氣吉祥的紅紙來(lái)書寫桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來(lái)表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿?！按郝?lián)'J詞的岀現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在i年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來(lái)迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見(jiàn)到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián)，朱元

5、璋很是生氣，就詢問(wèn)什么原因，侍從回答說(shuō):這是一家從事殺豬和側(cè)豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書寫。朱元璋就命人拿來(lái)筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián):“雙手劈開(kāi)生死路，j刀割斷是非根。’‘寫完后就繼續(xù)巡視。過(guò)了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，乂路過(guò)這里，見(jiàn)到這個(gè)屠戶家述沒(méi)有貼上他寫的春聯(lián)，就問(wèn)是怎么冋事？這家主人很恭敬地冋答道:“這副春聯(lián)是皇上親口書寫的，我們高懸在中堂，耍每天焚香供奉?！煸奥?tīng)了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見(jiàn)，“春聯(lián)''的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦

6、法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開(kāi)來(lái)的。隨著時(shí)間的推移，春聯(lián)成為一個(gè)廣泛的概念，出現(xiàn)了很多附屬的品類。根據(jù)使用的場(chǎng)所，可分為框?qū)ΑM披、春條、斗方等幾種?！翱?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上的，就是我們常見(jiàn)的春聯(lián)；“橫披”貼于門媚的橫木上，就是春聯(lián)的橫披；“春條''根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于和應(yīng)的地方的單幅文字，如在過(guò)年時(shí)在庭院里貼上“抬頭見(jiàn)喜J“出入平安J“恭喜發(fā)財(cái)，'之類的文字；“斗斤J也叫“門葉二為正方菱形，多貼在家俱、單扇門或影壁上，春節(jié)時(shí)大家喜歡倒貼的“福"字，就屬于這種“斗斤”。春聯(lián)是如何產(chǎn)牛的?寫春聯(lián)有什么耍

7、求■春聯(lián)既是根據(jù)中國(guó)古代駢體文衍生岀來(lái)的一種新文體，乂是借鑒了中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的文學(xué)形式。它與古代的駢體文和詩(shī)歌不同，是一種特有形式的獨(dú)立文體。盡管律詩(shī)或駢文屮的對(duì)仗句，往往就是絕妙的對(duì)聯(lián)，但只有在它們脫離律詩(shī)或駢文而獨(dú)立存在時(shí)，才能稱為對(duì)聯(lián)。它的最顯著的特征就是形式上成對(duì)成雙，兩聯(lián)彼此相“對(duì)”，內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系。一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)，必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)練。具體要求如下：上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等譬如：“新春富貴年年好，佳歲平安步步高。”這副春聯(lián)每聯(lián)都是七個(gè)字，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，這是春聯(lián)的最基木的要求。但是

8、也冇另類的現(xiàn)象。在1916年竊國(guó)大盜袁世凱-?命嗚呼之后，全國(guó)人民奔走相告，歡欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，聲言耍去北京為袁世凱送挽聯(lián)。鄉(xiāng)人聽(tīng)后，驚愕不解，打開(kāi)他撰寫好的對(duì)聯(lián)一看，寫著：“袁世凱千古，中國(guó)人民萬(wàn)歲”。人們看后，不禁啞然失笑。文人故意問(wèn)道：“笑什么？”一位心-直口快的小伙子說(shuō)：“上聯(lián)的'袁世凱’三字，怎么能對(duì)得住下聯(lián)的'中國(guó)人民'四個(gè)字呢？”這個(gè)文人聽(tīng)了“哧”的一聲笑了起來(lái)，說(shuō)：“對(duì)了，袁世凱就