鄞州區(qū)東吳鎮(zhèn)文化娛樂中心設(shè)計(jì)【開題報(bào)告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】

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1、本科畢業(yè)論文系列開題報(bào)告建筑學(xué)鄞州區(qū)東吳鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心設(shè)計(jì)一、選題的背景與意義選題的背景:本工程地塊位于東吳鎮(zhèn)東村,東面到文衛(wèi)路,南面到規(guī)劃路,西面到地塊界線,北面到朝陽路?,F(xiàn)狀為空地,總用地面積:13384㎡。整個(gè)文化活動(dòng)中心包括文化中心、影劇院、多功能室內(nèi)球館三大功能模塊。體現(xiàn)新農(nóng)村文化建設(shè)的需求和特征。理解在中國(guó)為何要建設(shè)新農(nóng)村或建設(shè)新農(nóng)村的意義,首先需要理解新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略性決策,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的提出與三種宏觀背景密切相關(guān)。一是時(shí)代背景,二是中國(guó)現(xiàn)實(shí)背景,三是知識(shí)背景。當(dāng)今時(shí)代,人類社會(huì)處在現(xiàn)代

2、化、城市化、市場(chǎng)化和全球化不斷延續(xù)和深入的大背景之中。現(xiàn)代化、城市化、市場(chǎng)化和全球化既是一種普遍趨勢(shì),又是重要的時(shí)代特征。這樣一種大的背景特征,其影響是普遍的、不可回避的。建設(shè)新農(nóng)村,就是要符合時(shí)代發(fā)展的需要,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)和時(shí)代潮流?,F(xiàn)代化讓我們生活在一種混合狀態(tài)中:既不能跟著大眾文化的趨勢(shì)走,又對(duì)我們的私人生活十分依戀?,F(xiàn)代化既是一種持續(xù)過程,也是一種必然趨勢(shì)。因此,農(nóng)村發(fā)展是這一過程和趨勢(shì)的必然要求,傳統(tǒng)專業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的發(fā)展,實(shí)質(zhì)就是向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。中國(guó)必須順應(yīng)這一時(shí)代潮流,與時(shí)具進(jìn),加快農(nóng)

3、村現(xiàn)代化建設(shè)。“三農(nóng)”問題自1990年代中后期以來一直成為政府和社會(huì)關(guān)注的問題,但是,現(xiàn)實(shí)情況則是,盡管為解決此問題而有較多惠農(nóng)政策出臺(tái),而問題沒有實(shí)質(zhì)的改變。進(jìn)入21世紀(jì),政府提出新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略,旨在以此作為從根本上解決“三農(nóng)”問題的策略。從有關(guān)農(nóng)村建設(shè)的學(xué)術(shù)或知識(shí)傳統(tǒng)來看,知識(shí)分子倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村建設(shè),恢復(fù)鄉(xiāng)村教育。從提出新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代、現(xiàn)實(shí)和知識(shí)背景分析中,我們或許可以得出這樣一種理解:當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村社會(huì)處在與時(shí)代發(fā)展不相和諧、不平等發(fā)展的狀況之中。選題的意義二、社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的意義1、加強(qiáng)農(nóng)村文

4、化建設(shè),提高農(nóng)民科學(xué)文化水平,是新農(nóng)村建設(shè)的必然要求建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是要進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收。使農(nóng)民持續(xù)增收最有效的途徑,是要大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),嚴(yán)格遵循社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。所謂現(xiàn)代農(nóng)業(yè),就是以廣泛應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為主要標(biāo)志的農(nóng)業(yè)。2、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),提高農(nóng)民思想道德水平,是新農(nóng)村建設(shè)的精神動(dòng)力和思想保證建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,不僅要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),不斷改善農(nóng)民生產(chǎn)和生活條件,還要與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)農(nóng)民生活方式和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,努力培育文明向上的社會(huì)風(fēng)尚,努力培養(yǎng)與

5、建設(shè)新農(nóng)村相適應(yīng)的新農(nóng)民。從目前農(nóng)村的一些地方和農(nóng)民來看,集體主義思想,團(tuán)結(jié)互助精神有些淡化,法律意識(shí)淡薄,誠信度不高,發(fā)展意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不濃,文明意識(shí)、健康意識(shí)不強(qiáng),一些傳統(tǒng)陋習(xí),與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,樹立社會(huì)新風(fēng)尚、建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明要求格格不入。必須通過加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用,推動(dòng)農(nóng)村思想道德建設(shè),不斷提高農(nóng)民的思想道德水平,保障社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)健康順利進(jìn)行。3、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),不斷滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要目標(biāo)之一。

6、農(nóng)民不僅要富,農(nóng)民還要有樂。從農(nóng)村的實(shí)際情況看,雖然我們黨和政府做了大量卓有成效的工作,使農(nóng)民群眾精神文化生活得到了一定的改善,但農(nóng)村文化建設(shè)還是相對(duì)滯后,已經(jīng)不能滿足廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文化精神需要。因此,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),就成了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要任務(wù)。當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的一些問題:1、基礎(chǔ)設(shè)施落后,農(nóng)村公共文化服務(wù)體系不健全從縣、鄉(xiāng)、村的文化設(shè)施來看,市區(qū)一級(jí)雖然都建了文化館、圖書館,但標(biāo)準(zhǔn)都不高,事業(yè)經(jīng)費(fèi)也很少,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)更令人擔(dān)憂,大多數(shù)文化站的活動(dòng)場(chǎng)所,如電影院、禮堂等,有的年久

7、失修,有的早就拆除。村文化大院一缺場(chǎng)所,二缺設(shè)備,三缺管理。農(nóng)村文化設(shè)施,是傳播先進(jìn)文化的載體。這樣一個(gè)現(xiàn)狀,與新農(nóng)村文化建設(shè)的要求,是極不相適應(yīng)的。2、文化人才匱乏不論是專業(yè)人才、管理人才,還是經(jīng)營(yíng)人才,都嚴(yán)重不足。鄉(xiāng)村文藝人才更是缺乏,人員是進(jìn)不來出不去。這些狀況不改變,農(nóng)村文化建設(shè)的重任就難以順利完成。3、文化產(chǎn)品嚴(yán)重不足據(jù)調(diào)查,現(xiàn)階段農(nóng)民對(duì)文化的需求,重點(diǎn)在以下四個(gè)方面,一是農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),二是有關(guān)農(nóng)村的法律法規(guī),三是文學(xué)書籍,四是文化娛樂。從現(xiàn)有的文化產(chǎn)品來看,是嚴(yán)重的供給不足。4、農(nóng)民的文化消費(fèi)

8、能力低目前廣大農(nóng)民群眾在物質(zhì)生活明顯改善后,對(duì)精神文化生活十分渴求。但從他們生活消費(fèi)支出的安排來看,首先是蓋房子、看病、保子女讀書及日常的生活開支,基本沒有剩余的錢。農(nóng)民不是不需要文化而是沒有錢去享受。在如何建設(shè)新農(nóng)村問題上,或者新農(nóng)村建設(shè)的路徑選擇上,也可以從兩個(gè)方面去分析和理解。首先,如果我們把新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)作旨在推進(jìn)當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的過程,那么,我們所要選擇的路徑就屬于發(fā)展的路徑,既能夠引導(dǎo)農(nóng)村不斷向前發(fā)展的

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