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1、魏晉南北朝書法魏晉南北朝三百余年間是中國歷史的一個重要的轉(zhuǎn)型期學(xué)術(shù)文藝方面的變異和成就就足以表明這一轉(zhuǎn)型的深刻意義魏晉名士的生活態(tài)度和處世作風(fēng)發(fā)生了極大的變化1，魏晉南北朝時期,作為文字書寫藝技的“書法”得到高度的重視，呈現(xiàn)前所未有的繁榮。2，魏晉時代，新書體的地位、人們的書法觀念都發(fā)生的重大變化。3，新書風(fēng)——魏晉南北朝時期的主流書風(fēng)也有一個南北的話題，其發(fā)展壯大，大體經(jīng)歷三個階段。4，魏晉南北朝時期，伴隨新書體的盛行，古體的篆書、隸書由盛而衰5，魏晉南北朝時期，作為社會性的角色，“書家”受到人們的重視和尊重，勝手如云，士族
2、書家領(lǐng)導(dǎo)著書法潮流。6，真正具有學(xué)術(shù)意義的書學(xué)著作出現(xiàn)于魏晉南北朝，作者多是書家.7，魏晉南北朝書家喜好精良的書寫器具和材料，一些書家是制造筆墨紙張的高手8，以中國書法史的大視野觀察，魏晉南北朝的書體樣式、技法手段、書家流派都以前所未有的規(guī)模輝煌和博大，影響深遠。一、魏國書法兩面性承襲東漢《上尊號奏》、《受禪表》、《三字石經(jīng)》等著名書家：邯鄲淳、梁鵠、鍾繇、胡昭、韋誕等。變異和發(fā)展《曹真殘碑》魏國篆書《上尊號奏》碑額《受禪表》碑額《孔羨碑》碑額《范式碑》碑額《上尊號奏》碑額《受禪表》碑額《孔羨碑》碑額《范式碑》碑額魏國隸書《上
3、尊號奏》《受禪表》《孔羨碑》《范式碑》《王基殘碑》《張盛墓記》《鮑寄神坐》《曹魏磚文》《曹植墓磚銘》‥‥‥《受禪表》《王基殘碑》《張盛墓記》《鮑寄神坐》《鮑捐神坐》《曹魏磚文》《曹植墓磚銘》魏國書家萃集洛陽邯鄲淳穎川胡昭京兆韋誕‥‥‥二、吳國書法吳國書風(fēng)不同于當(dāng)時的中原地區(qū)吳國書家最著名的書家是皇象另有：張昭、張紘、張弘‥‥‥吳國篆書《天發(fā)神讖碑》《禪國山碑》吳國篆書精品寶鼎三年吳興烏程所立靈磚天紀元年太歲丁酉磚鳳凰元年九月范氏造磚天冊元年八月乙酉朔造磚吳國磚文篆書《天發(fā)神讖碑》《禪國山碑》吳國磚文篆書吳國隸書《谷朗碑》磚文隸
4、書買地劵上的隸書吳簡隸書‥‥‥另外，吳國尚有一些行草書及楷書《谷朗碑》磚文隸書買地劵上的隸書重點介紹一下鍾繇的書法鍾繇，（151-230），字元常，潁川長社人，因舉為孝廉而走上仕途。代表作品有：《宣誓表》《力命表》《薦季直表》《賀捷表》《宣誓表》《力命表》《薦季直表》《賀捷表》三、西晉書法篆書《郛休碑》篆額《王君墓神道》篆額《郛休碑》篆額隸書《郛休碑》《任城太守孫夫人碑》《潘宗伯等造橋格題字》《太公呂望表》《驃騎將軍韓府君神道》《劉韜墓志》草書衛(wèi)瓘《州民帖》索靖《月儀帖》索靖《出師頌》索靖《七月帖》陸機《平復(fù)帖》樓蘭遺址草書衛(wèi)
5、瓘《州民帖》索靖《月儀帖》索靖《出師頌》索靖《七月帖》陸機《平復(fù)帖》樓蘭遺址草書行書楷書行書楷書四、東晉書法東晉書法世家瑯琊王氏潁川庾氏高平郗氏陳郡謝氏太原王氏江夏李氏吳郡張氏東晉初書壇代表人物幾乎都是南下的北方士族第二代書家大都出生于西晉后期東晉中期——王羲之階段東晉中期——王獻之階段王羲之王獻之王羲之褚摹蘭亭敘局部奉橘帖黃庭經(jīng)集字圣教序局部樂毅論快雪時晴帖頻有哀禍帖喪亂帖先生帖姨母帖遠宦帖王獻之忽動帖王獻之洛神賦十三行王獻之送梨帖王獻之鴨頭丸帖王獻之委曲帖東晉銘刻書法朱曼妻買地券五、南朝書法王僧虔《太子舍人帖》《劉伯寵帖》
6、王慈《柏酒帖》《汝比帖》《翁尊體帖》王志《喉痛帖》智永《真草千字文》王僧虔《太子舍人帖》《劉伯寵帖》《翁尊體帖》王志《喉痛帖》智永《真草千字文》寫經(jīng)書跡銘刻書跡《爨龍顏碑》《瘞鶴銘》爨龍顏碑六、北朝書法一千多年來，北魏書法一直處于塵封狀態(tài)
