新媒體時代比較教育研究面臨的挑戰(zhàn)欲選擇.pdf

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1、2010年第5期比較教育研究No．5，2010（總第244期）ComparativeEducationReviewGeneralNo．244新媒體時代比較教育研究面臨的挑戰(zhàn)與選擇12易連云，鄧達（1.西南大學教育學院，重慶400715；2.樂山師范學院，四川樂山614004）［摘要］新媒體時代的變革力量帶來了比較教育研究隊伍的擴大與研究主體性增強；由于文化同質(zhì)化加劇，相似性增強，導(dǎo)致國別間教育可比性的提高；比較教育研究時空得到拓展與研究方法呈現(xiàn)綜合化趨勢。比較教育研究面臨新媒體時代的挑戰(zhàn)，只有尋求變革與發(fā)展自覺，才能促

2、進學科的進步與繁榮。為此，在新媒體時代，比較教育研究應(yīng)堅守教育的民族性，在多元角逐中相融共生；拓展比較教育研究的視野，尋求教育文化的優(yōu)化；選取適應(yīng)研究對象的方法，促進比較教育學的發(fā)展。［關(guān)鍵詞］新媒體；信息時代；比較教育；比較教育研究中圖分類號：G40-059.3文獻標識碼：A文章編號：1003-7667（2010）05-0018-05信息傳播是影響社會發(fā)展的重要因素。以互代，信息由少數(shù)人生產(chǎn)，少數(shù)人消費；大眾媒體時聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)革命深刻改變了全球代，信息由少數(shù)人生產(chǎn)，多數(shù)人消費；個人媒體時媒介生態(tài)，將根本性地

3、改變信息的生產(chǎn)、傳播方代，信息由多數(shù)人生產(chǎn)，多數(shù)人消費，生產(chǎn)和消費式，進而改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)、生活方式，所以它必然界限模糊。個人媒介完全以個人為中心，是個人性帶動社會整體的變遷，把人類帶入高度信息文明和社會性之間的博弈，是真正的P2P（PeertoPeer）的社會。在這樣的背景下，比較教育研究必然因社的傳播方式。會的變遷面臨新的挑戰(zhàn)，需要尋求學科發(fā)展戰(zhàn)略在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，以個人為中心的抉擇。新媒體已經(jīng)從邊緣走向主流。美國《連線》雜志認為“新媒體就是所有人對所有人的傳播”。它既不一、新媒體時代的基本特征分生產(chǎn)者與消費者

4、，也不分讀者與作者。從傳播學新媒體相對于舊媒體而言，它的產(chǎn)生與廣泛的角度上說，它不是一對多的，也不是多對一的，運用促進了新媒體時代的誕生。相對于舊媒體時它是多對多的傳播。具體說，新媒體的表現(xiàn)形態(tài)有代，新媒體時代具有新的特點。很多，比如互聯(lián)網(wǎng)上的門戶網(wǎng)站、BBS、博客、播客、（一）信息傳遞的主體特征：所有人對所有人聊天室、網(wǎng)絡(luò)游戲、搜索引擎以及手機對傳統(tǒng)社會的傳播空間的重構(gòu)等。它們具備幾個共同的特征———媒體的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：精英媒體、大眾不設(shè)門檻、平等、交互、互動等，這是它們區(qū)別于傳媒體和個人媒體。這三個階段分別代

5、表著傳播發(fā)統(tǒng)大眾媒體的最根本的幾個屬性，其中以博客最展的農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和信息時代。精英媒體時為典型。博客本身不僅解放了消費者，同時也解放作者簡介：易連云（1963-），男，重慶奉節(jié)人，西南大學教育學院教授，博士生導(dǎo)師；鄧達（1969-），男，四川達州人，樂山師范學院副教授，博士?！?8—No．5．2010比較教育研究2010年第5期GeneralNo．244ComparativeEducationReview（總第244期）[2]了傳播者和生產(chǎn)者，而且不僅革新了傳播的生產(chǎn)分展現(xiàn)了其“大眾傳媒小眾化”的魅力。方式，也

6、革新了傳播的消費方式。博客是真正的新信息技術(shù)的高速發(fā)展，實現(xiàn)了新媒體傳播模媒體的代表，新媒體傳播在主體方面的特征就是式的不斷更新，互聯(lián)網(wǎng)、手機等新媒體所具有的海由所有人面向所有人進行傳播。量性、互動性以及個性化等特點，使其更適應(yīng)受眾（二）信息傳遞的時空特征：及時性與共時性多樣化的需求，大大削弱了人們對傳統(tǒng)媒體的依新媒體時代，在信息傳播中，傳統(tǒng)的受眾由簡賴。在新媒體傳播過程中，每一個環(huán)節(jié)既是傳者又單的知識的單向接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R與信息的創(chuàng)造是受者，充分體現(xiàn)傳者與受者的互動，每一個個體者，這種角色的轉(zhuǎn)變其意義是巨大的。在新媒

7、體的都能平等地充分發(fā)聲，體現(xiàn)自己的傳播訴求。于是技術(shù)支撐下，每一個個體都擺脫了地域與傳統(tǒng)的在我國新媒體發(fā)展的較長一段時間內(nèi)，新媒體的身份限制，一方面能夠即時地將自己所捕捉到的突出特點表現(xiàn)為個性化與去中心化，如網(wǎng)絡(luò)媒體信息進行及時的發(fā)布，使信息傳遞具有及時性特的論壇、博客等總是存在多元的思想碰撞、不同利點。這一特點已經(jīng)為近年來的幾次大的突發(fā)事件益主體的訴求等。中的媒體應(yīng)急反應(yīng)所證實，如四川汶川大地震中二、新媒體時代比較教育研究面臨的挑戰(zhàn)的及時視頻傳播；另一方面也可以通過這種形式將自身的人生感悟真實地發(fā)出并實現(xiàn)跨越文化、伴

8、隨新媒體時代的來臨，比較教育研究作為種族與國度的信息共享。以比較的視野看待不同國家教育而尋求本土化教再則，網(wǎng)絡(luò)載體是多維交互的，所承載的信息育文化優(yōu)化為使命的一門學科，在社會變革中也不能象物質(zhì)形態(tài)物品被個人占有而排它，而是為面臨著一些新的挑戰(zhàn)。人們無限制的“重復(fù)取用”，具有萬能的共享特性，（一）邊界的消解與比較教育研究的“草根化”