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1、讀好“心靈之書”陳華人一生要讀三本大書，分別是“有字之書”、“無字之書”和“心靈之書”。本文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的，是要求我們要讀好“心靈之書”。古人云：“修身齊家治國(guó)平天下”，說的就是一個(gè)人要想對(duì)國(guó)家和社會(huì)有所作為，就必須加強(qiáng)自我修養(yǎng)，先讓自己的素質(zhì)提高，再讓自己的家庭和睦，最后再把自己“修身齊家”的思想推及到整個(gè)國(guó)家和社會(huì)，那么天下就太平了。由此看來，“修身”是個(gè)人品德高尚、家庭幸福、社會(huì)安定的基礎(chǔ)。我們只有不斷加強(qiáng)“修身”，才能做到家庭和諧、國(guó)家和諧和社會(huì)和諧。心靈的凈化包括了很多方面，大致說來，有這樣一些處事之道需要我們?nèi)ュN煉，
2、比如誠(chéng)信、勤儉、友善和寬容等。下面就針對(duì)這些心理素質(zhì)作具體的闡述。首先說“誠(chéng)信”。《墨子.兼愛下》記載：“言必信，行必果?！币馑际钦f：我們說的話必須可信，做的事必須真實(shí)。簡(jiǎn)言之，就是要言行一致。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦孝公任用商鞅變法，最終使秦國(guó)強(qiáng)大起來。而這場(chǎng)變法的開端，就是從“誠(chéng)信”開始的。當(dāng)時(shí)商鞅令人在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，然后當(dāng)眾許諾：誰能把這根木頭搬到北門，將重金獎(jiǎng)賞。結(jié)果有一個(gè)人站了出來，將此木頭扛到北門。3于是他很快得到了賞金。這就是“徙木為信”的故事。商鞅借此事實(shí)，在秦國(guó)推廣變法，很快，秦國(guó)強(qiáng)盛了起來，一舉吞并了
3、其他六國(guó)。這就是大秦帝國(guó)的發(fā)家史。在今天，“誠(chéng)信”成為社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀，它的影響力，已滲入到人們的骨子里。就拿企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)來說，廠家必須誠(chéng)信生產(chǎn)，商家必須誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，只有這樣，社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才會(huì)形成良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。否則，廠家違法生產(chǎn)，商家違法經(jīng)營(yíng)，如此一來，消費(fèi)者的人身財(cái)產(chǎn)安全就無法得到保障。所以，“誠(chéng)信”是促使社會(huì)和諧的一大法寶。只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能遍開幸福之花。其次說“勤儉”?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句名言強(qiáng)調(diào)：我們吃的飯食，穿的衣物，都來自他人辛勤的勞動(dòng)。所以，我們青少年必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約
4、的優(yōu)良傳統(tǒng)，不浪費(fèi)糧食，節(jié)約水電資源，做一個(gè)文明的好公民。再過幾年，我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將步入世界前列。到那時(shí)，我們?nèi)孕璋l(fā)揚(yáng)勤勞節(jié)儉的好作風(fēng)，讓中華美德世世延續(xù)、代代傳承。再次說“友善”。顧名思義，“友善”就是“友好和善”的意思。孔子是我們尊奉的“圣人”，他與學(xué)生談人生理想時(shí)，總是顯得和藹可親。一方面，他能耐心地傾聽，認(rèn)真關(guān)注每個(gè)弟子的人生追求；另一方面，他也會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，在個(gè)人態(tài)度上，他既不否定別人的觀點(diǎn)，也不排斥他人的看法，對(duì)每個(gè)弟子的理想總是抱著尊重的態(tài)度，這種“3亦師亦友”的師徒關(guān)系，正是我們今
5、天大力提倡的平等師生關(guān)系。如果把“友善”的處事之道推及到社會(huì)的各個(gè)方面，那么整個(gè)人間將是溫暖的世界。最后說“寬容”。民間流傳著這樣一句話，叫做“宰相肚里能撐船，將軍額上能跑馬?！闭f的就是我們對(duì)人對(duì)事要寬宏大量，不要斤斤計(jì)較。只有心里既裝得下他人，又裝得下自己的人，才能成就大事業(yè)。假如一個(gè)人小肚雞腸，容不下他人的話，這樣的人必定會(huì)把自己禁錮在狹小的空間里，最終將會(huì)一事無成。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，趙國(guó)的藺相如因?yàn)橥觇禋w趙，立了大功，被趙王拜為上卿，官位在大將軍廉頗之上，廉頗很不服氣，揚(yáng)言要羞辱藺相如。但藺相如為了顧全大局，處處讓著廉頗。后來
6、，當(dāng)廉頗知道藺相如避讓他的真實(shí)意圖后，覺得很慚愧，于是背上荊條，親自到藺相如府上請(qǐng)罪。廉藺重歸于好。自此以后，趙國(guó)文有藺相如，武有廉頗，他們共同為趙王效力，趙國(guó)因此強(qiáng)大起來。這個(gè)故事說明：寬容是我們做人處事的一大法寶。只要我們善于寬容他人，別人也會(huì)用真誠(chéng)來回報(bào)我們的?！昂＜{百川，有容乃大?！闭且?yàn)橛辛藢捜莸拇嬖冢覀儾艜?huì)與周圍的人和諧相處，共同進(jìn)步。綜上所述，“心靈之書”是一本知識(shí)豐厚的大書，它讓我們學(xué)會(huì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，與他人建立誠(chéng)信關(guān)系，堅(jiān)持勤勞節(jié)儉的美德，友善待人，像大海一樣寬容接納別人。如果做到了這些，那么我們的心靈一
7、定會(huì)像蓮花一樣高潔。3
