影視語文教學(xué)方法談-論文.pdf

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1、辮孕.錕影視語文教學(xué)方法談◎錢敏影視審美素質(zhì)的培養(yǎng)與語文教學(xué)的過程,并不是雙的色調(diào),完全與人物性格吻合,使學(xué)生在和諧又富有個性峰對峙,兩水分流的,而是一個硬幣的兩個側(cè)面。一般而的色彩中深深地理解人物的性格內(nèi)涵;影片<<鋼琴師的情言,大部分影片與教材內(nèi)容并不完全一致,而影片是為教人>>中,啞女被嫁入殖民者的孤島上,由于路途遙遠且艱學(xué)服務(wù)的,所以教師要以教材內(nèi)容、教學(xué)目標為準,盡量難,她不得不拋下她唯一的感情寄托——鋼琴.當(dāng)啞女站在找到與之相對應(yīng)的、有效服務(wù)教學(xué)的影片片段。山頭回望海灘上她孤零零的鋼琴時,悠揚的古典鋼琴曲在利用影視的聲光畫沖擊欣賞者的視聽感受,使之產(chǎn)生空曠的海天響起,而觀眾聽見的分

2、明是從啞女的心底響起強烈的震撼力。把影視引進語文教學(xué),重在對學(xué)生進行形樂曲。她不曾說一句話,可回蕩的鋼琴樂曲使學(xué)生們真切象感染、藝術(shù)熏陶,從而使學(xué)生的情感得以升華。教師在地體會到了她內(nèi)心豐富的情感;《城南舊事》的結(jié)尾,攝講課時,要善于抓住那些最煽情的情節(jié)和鏡頭,去打動學(xué)影機緩緩拉開,天空中哀鳴的暮鴉,黑色的洋車、灰色和生心靈,促使其思想感情的內(nèi)化?!栋屠枋ツ冈骸分械募咨珮?gòu)成的人物服裝以及紅黃相雜的秋葉、“長亭外,占普賽姑娘艾絲梅拉達,在跳舞的時候穿鮮紅色長裙,戀愛道邊??”那首凄涼的音樂,所有這一切渾然一體,那種的時候穿鵝黃色長裙,上絞刑架時穿白色長裙,三種不同濃濃的憂傷、哀婉的離愁別恨深切

3、地感染著學(xué)生,“西風(fēng)絡(luò)平臺,介紹詩歌創(chuàng)作方法,提供創(chuàng)作示范,進行評價修參考文獻:改,指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌創(chuàng)作活動,以提升中職學(xué)生的詩歌【1]胡劍炬,NLP在古典詩歌教學(xué)中的應(yīng)用[D】.廣州大學(xué),2013.學(xué)習(xí)積極性。[2]楊宗紅.在古典詩歌教學(xué)中應(yīng)用多媒體課件的一點思考[J].江西實踐證明,在中職詩歌教學(xué)中,充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2009.術(shù)傳遞、變動、再現(xiàn)作用,讓詩中的形、聲、色、情、意[3]趙東華.現(xiàn)代信息技術(shù)與古詩詞鑒賞?.語文建設(shè),2013.直接作用于學(xué)生的感覺器官,有利于將學(xué)生帶入詩中所描70。繪的藝術(shù)境界中去感受美、領(lǐng)悟美、表達美,極大地提高妻蘭了教學(xué)效果。(陳佳江蘇省宜

4、興市張渚中等專業(yè)學(xué)校21420O)2O14.09lI備霜緊,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚”的刻骨情品味文學(xué)藝術(shù)的細節(jié)是相通的,品味影視藝術(shù)的語言和品懷令他們終身難忘。味文學(xué)藝術(shù)的語言也是相通的。將小說的原本與改編的電影進行比較欣賞,培養(yǎng)鑒葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“在觀看電影的過程中,往別能力。比較教學(xué)法能更多地發(fā)揮影視語文教學(xué)手段在往有一些人為電影中生離死別的場面而流淚,但是另外一培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力和創(chuàng)新思維能力方面的作用。比些人卻覺得這些只是電影情節(jié)中的片斷,并沒有什么了不如,高中語文教材中不少篇目的內(nèi)容被搬上影視銀屏,像起,反而對某景物的一個特寫,某角色的一個動作點頭不《邊城》、《紅

5、樓夢》、《辛德勒的名單》等。教師可在已。這兩種人中,顯然是后一種人的鑒賞程度比較高。前Authorware中或在PowerPoint中,把與課文內(nèi)容相關(guān)的一種人只被動地著眼于故事,看到生離死別,設(shè)身處地一影片片段和課文的文字表述內(nèi)容一同引入,將視覺形象同想,就禁不住掉下淚來。后一種人卻著眼于藝術(shù),他們看語言形象進行對比閱讀。這樣既可開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維能出一個特寫、一個動作對于全部電影所增加的效果?!比~力,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平,又可讓學(xué)生領(lǐng)會影老所表揚的后一種人,顯然就是有藝術(shù)鑒賞能力的人。課視文學(xué)與語言文學(xué)各自長處與不足。語言有語言的特征,堂引入影視欣賞,讓學(xué)生“有意注意”地觀看影片中

6、具有其模糊性和多元性的表達效果使之不同于影視藝術(shù)。小說表現(xiàn)力的鏡頭,進而比較小說與電影的異同以及對展現(xiàn)人中的魯達決不會是影視中的魯達,再好的影視片都不能完物精神面貌和揭示主題思想的作用,這樣的教學(xué)過程既落全圖解闡釋得出他打鎮(zhèn)關(guān)西的那三拳的無窮精妙之處。比實了課文的知識點,又提高了學(xué)生的鑒賞能力。較教學(xué)更能讓學(xué)生明白語言藝術(shù)的無窮魅力。例如研讀《紅樓夢》第四十回《史太君兩宴大觀園》中精彩片段:“劉姥姥使盡渾身解數(shù)逗笑了在場的上上下下,湘云撐不住,一口茶都噴出來,黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫‘心肝’,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,卻說不出話來,薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一裙子,探春的茶碗都合在迎春

7、身上,惜春離了坐位,拉著他奶母,叫揉揉腸子,地下無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的,獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。”研讀時放映電影片段,比較影片中這一段人物的表演與原作中對人物形象刻劃的相同及不同處,進一步指導(dǎo)學(xué)生品讀語言精妙之處,把握人物性格。再如小說《祝福》對祥林嫂有三次不同的外貌描寫,作者對其頭飾、穿著、臉色、模樣、手腳和眼神都作了細膩生動的刻畫。

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