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1、{姍!{粼期黑蒸羨}塔一襲,,,,,歸有光(1507一1571)字熙甫號(hào)震川盈門或武斷鄉(xiāng)里或惠利一方;而其興盛一。、、。明蘇州府昆山縣人他長(zhǎng)期居安亭鎮(zhèn)讀書講般都在成化弘治時(shí)期這些故家大族有以下學(xué),學(xué)者稱他為震川先生。他留意吳中某些家?guī)讉€(gè)特點(diǎn)。廠·,,,“,以力農(nóng)起家或本富居多族的盛衰史曾自述予居鄉(xiāng)無事好從長(zhǎng)老第,昆山歸氏,,“,,間色中族姓。這里所說邑中族姓‘的有五世祖歸度于洪武三十年置別業(yè)于縣東南“”、“”、“,,,時(shí)也稱為吳中的故家大族大族故大三十里所吳淞江之上地名綠蔑派?以耕””、”、“”、“”、“”,“,夢(mèng)家廠伯族名族巨族
2、著姓百年田為業(yè)切歸度永樂中曾以人才征辭不,,之家”等,他觀察到一些家族在近百年中的盛就”四世祖歸仁。以高年賜冠服,↓他們都,“。:以力農(nóng)而取得一定地位的衰起落很有感觸吾吳中無百年之家久是常熟白茹歸,,”.矣←氏在歸柞時(shí)已有田產(chǎn)不少其子歸椿時(shí)白茹,,“,與魏晉南北朝時(shí)具有法律保護(hù)的世家大發(fā)展成為大村鎮(zhèn)有田數(shù)千頃初為農(nóng)?少,,,。族不同吳中故家大族雖然有些具有久遠(yuǎn)的嘗學(xué)書后棄之夫婦晨夜力作白茹在江海,、,,,。歷史淵源但大部分是在成化弘治時(shí)達(dá)到極之需高仰癮鹵浦水時(shí)浚時(shí)淤無善田府君,、、,,。盛的一些富家豪戶他們擁有田廬產(chǎn)業(yè)聲(歸椿)相
3、水遠(yuǎn)近通溪置閘用以灌溉其始居、,、,。,望官職和功名然而在正德嘉靖年間卻紛民鮮少茅舍歷落數(shù)家而已府君長(zhǎng)身古貌.紛破家失業(yè)本文欲,,,以歸有光所談到的一些為人調(diào)說好施舍田又日墾人稍稍就居之,家族。,的情況為線索具體考察明朝二百年間遂為廬舍市肆如邑居云晚年諸子悉用其法,”。。其治數(shù)千畝如數(shù)十畝役屬百〓吳中故家大族的盛衰變化人如數(shù)人周’,“,,,氏世居縣之吳家橋先外祖諱行太學(xué)生、、,”,“一成化弘治時(shí)故家大族的興盛家世以耕農(nóng)為業(yè)外祖始游成均⒈外祖與,,”?!捌淙纸砸载浶鄱厣泻?jiǎn)實(shí)⒉二百年來“”,”,、“歸有光說吳中無百年之家久矣那是為昆
4、山舊族的許氏其二世三世也以勤音“”’不是存在一個(gè)吳中有百年之家的時(shí)代?他致富叭,曾提到一些故家大族如海,上大族槽徑楊第二吳中著姓的極盛一般都處于成、、、.,,氏二百年來昆山舊族許氏故大家望湖曹化弘治間常熟白茹歸椿生于成化元年卒、、、氏青浦大族沈氏江東名族沈,、、氏世巨族郭于嘉靖十五年其極盛是在成化弘治正德、、、氏安亭名族楊昆山名族.“氏浦上著姓丘氏之間歸有光的外祖周行與諸伯祖并列第千.,,.,,秦氏等至于歸氏吳中相傳謂之著姓歸家墩浦之上屬時(shí)承平家給人足兄弟怡怡然的姻戚也都是“吳中著姓”,如歸有光妻家魏.、,,,→←↑⒊《震川先生集
5、》卷13氏王氏母家周氏祖母家夏氏祖母外家張.、↓《震川先生集》卷28.氏等這些家族中不乏百年之家甚至二百年〓《震川先生集》卷19.,,,,之家高閡大第耕田數(shù)百畝仆役成群賓客⒈⒉《震川先生集》卷25.22.·明中期吳中故家大族的盛衰”、“”,、.“相樂也→時(shí)在成化弘治之際四百年的故歸氏世世為鄉(xiāng)人所服顯官印不如歸家”,,“,信的聲勢(shì)到歸紳時(shí)都家大族昆山車溪之張氏北宋時(shí)與當(dāng)世名臣不復(fù)存在他僅僅能一“,,,,范仲淹家相為婚姻者凡十有四人而與宋宗保其故廬廷詩書一線之緒如百圍之木本,,”,,”,“⒈室婚者一人其科第仕宦不絕于世至于國干特存而枝
6、葉向盡無復(fù)昔者之扶疏、,,“,朝天順成化之間幾二十余世四百年而不歸氏至于有光之生(正德元年)而日益.,.‘,“?改其舊歸有光少時(shí)(正德年間)猶及聞張衰貧窮而不知恤頑鈍而不知教死不相,。”.”,“,”.?⒉氏之盛有百圍之木數(shù)頃之宅←歸有光吊喜不相慶而歸氏幾于不祀矣而這祖,“居縣南吳淞江之千墩個(gè)變化不過發(fā)生在五六十年間,恰恰是正母夏氏之父夏誠,。,、.浦?而家最為饒高宏大第相望于吳淞江德嘉靖時(shí)期”,、。,,“上時(shí)在成化弘治時(shí)↑正統(tǒng)時(shí)為太常卿的夏永其家族吳中”,“,為什么吳中故家大族的盛世都處于成稱為富貴孝友之家⒊世有醇德而家最為.,,
7、“、,”化弘治間呢?是因?yàn)樽院槲渲劣罉方?jīng)過近饒高閡大第相望于吳淞江上⒋子孫富六十年的休養(yǎng)生息,明朝社會(huì)達(dá)到小康水貴,多綺縱之習(xí)”,其時(shí)正當(dāng)景泰至弘治時(shí)。其“,,,,平國家無事非遇水早之災(zāi)則家給人足;到曾孫夏集生時(shí)夏氏猶盛其后中微君(夏成化、弘治時(shí)又是六七十年,國家社會(huì)的發(fā)展集)獨(dú)守寒素,為諸生,兄弟有爭(zhēng)產(chǎn)訟”.吳中。、,“”,“達(dá)到極盛家族的發(fā)展極盛恰恰與國家社第一等家族到第四代就中微了成為寒。”,“”,“會(huì)發(fā)展步調(diào)一致歸有光在論及長(zhǎng)洲蔣氏的素以至淪落到兄弟有爭(zhēng)產(chǎn)訟病家之貧“,,”。:的境地厚德時(shí)說考其世自洪熙至于弘治六七十者至遺
8、以菜米,。,、年間適國家休明之運(yùn)天下承平累世熙其他吳中故家大族的衰敗也多在正德,,,,.洽鄉(xiāng)邑之老安其里居富其生殖以醇德惠嘉靖之際經(jīng)二十余世四百年而不改其舊的,,”,,“、”利庇蔭一方者往往而是蔣氏乃其著者↓昆山車溪張氏至于國朝天順成化之間極“,,