傳統(tǒng)造型元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用探究

《傳統(tǒng)造型元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用探究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、傳統(tǒng)造型元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用探究　　環(huán)境藝術(shù)是反映一個城市歷史文化的最好載體，它的內(nèi)涵源于文化，置身于強烈的人文內(nèi)涵和濃厚的文化氣息。隨著時代的發(fā)展，我們應(yīng)不斷融會現(xiàn)代設(shè)計語言，同時需挖掘民族傳統(tǒng)文化作為設(shè)計的根基和靈魂，創(chuàng)造具有時代感和民族感的新藝術(shù)形象，以傳統(tǒng)文化表達為背景，走上新時代中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展道路。摘要：隨著時代的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)的新形式，新功能不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)造型元素形式單一的設(shè)計已經(jīng)滿足不了人們新的視覺需要。本文通過研究環(huán)境藝術(shù)與傳統(tǒng)造型元素的關(guān)系，探討傳統(tǒng)造型元素的應(yīng)用與空間環(huán)境的關(guān)系

2、，得出傳統(tǒng)造型元素在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用方法。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素設(shè)計應(yīng)用中圖分類號：TU2文獻標識碼：A一、傳統(tǒng)造型元素自身形體構(gòu)成形式在藝術(shù)造型中表現(xiàn)為一定的結(jié)構(gòu)秩序，有些傳統(tǒng)景觀造型元素完整、具體的形式成為不適宜或不必要時，就可采用局部、簡化、抽象或單個形式重新組合等手法將傳統(tǒng)造型應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。1、形體的直接應(yīng)用7當(dāng)傳統(tǒng)元素為一個實在的形體，可以直接用于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。如為了紀念天文學(xué)家，把天體儀雕塑聳立在公園紀念觀景臺上，以此作為天文學(xué)發(fā)展的標志。當(dāng)傳統(tǒng)造型元素呈現(xiàn)出某個的觀賞面，此立面往往

3、正對人們的視線，或占據(jù)形體的主要位置，能夠暗示整個形體或表明某個場景的開始，這個時候可以用此立面的應(yīng)用代替整個景物。另外也可以采用傳統(tǒng)造型元素中的某一個元素，而這個元素又剛好是整個景觀的視覺中心或功能結(jié)構(gòu)中心，在人們的心中起到特指的作用。如運用古代輪船上的帆來代替整艘輪船。2、形體的抽象與簡化每當(dāng)中秋、端午、元宵、除夕佳節(jié)，我們經(jīng)?？梢砸姷烬垷簟①慅堉?、舞獅、迎會等，這些示意喜慶吉祥而形象奇特的民間藝術(shù)造型，都是人們根據(jù)動物的原形變形來的。我們平常看的戲曲，有各種各樣的臉譜，眉眼夸張成粗短黑紋而表示剛勇的張

4、飛，黑臉歪著一輪新月而示意公正清明的包拯，紅底畫著黑紋象征忠誠的關(guān)羽，他們的臉都比生活中要奇特很多倍。但是一直被廣大人民接受，并樂于相傳且繼承。這些喜好說明，隨著奇特變幻的審美取向而產(chǎn)生的變形手法，已在中華大地根深蒂固，并被頻繁運用。7傳統(tǒng)造型元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也可利用抽象變形、簡化等手法，以增強人們認識與體驗傳統(tǒng)文化的視覺心理感受。視覺輪廓抽象表達是其中一種手法，通過用景觀空間組織中“面”的元素來表達傳統(tǒng)元素的整體形象，如引用常見的視覺角度看景物時的輪廓剪影，可以是某個美觀的、主要的立面輪廓，也可以

5、是從某個常見角度觀看留下的透視剪影。另外一種方法是形體抽象表達。在保留傳統(tǒng)元素整體形狀的情況下，去掉一些瑣碎的細節(jié)和不適合當(dāng)代價值觀的內(nèi)容，用現(xiàn)代的手法和材料加以體現(xiàn)，融合到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，展現(xiàn)其文化內(nèi)涵。如上海世博會中國館，對斗拱這一傳統(tǒng)建筑構(gòu)件進行提煉，整體形態(tài)如中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑一般，層疊出挑，下部的四個核心，又像一個巨型的四腳鼎。整個造型凝聚了中國元素，象征了中國精神。3、形體的重新組合把傳統(tǒng)造型元素中不同時代、不同體系、不同地域的一些單體元素由自身的需求按進行重新組合，形成一個新的體系，代表某種新

6、的含義。如同種造型元素的對比組合。在同一個場合采用不同時代、不同地域、不同民族的相似傳統(tǒng)造型元素，體現(xiàn)其形態(tài)、色彩及文化。也可用異種造型元素的組合。可在同個景觀中，采用不同地域、民族、時代的結(jié)構(gòu)相應(yīng)的傳統(tǒng)造型元素形成一個完整的形體。如把不同時代的各種構(gòu)件組合一起，體現(xiàn)統(tǒng)一的民族風(fēng)格。4、其它文化元素的引用7傳統(tǒng)造型元素實質(zhì)上是對多種文化吸收的結(jié)果。所以，在環(huán)境文化延續(xù)繼承中，應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中的其它文化中吸收養(yǎng)分，如詩歌、傳統(tǒng)山水畫、民間圖案文化、歷史事件、神話傳說等，對其“物化”成具體的、實在的形體藝術(shù)，使

7、其在環(huán)境藝術(shù)中形式化、具體化。我們在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，應(yīng)將傳統(tǒng)造型元素的主題、內(nèi)涵和外延形象地進行表達，使人們深入細致地感受傳統(tǒng)文化的魅力。二、環(huán)境色彩屬性的組合1、色彩的呈現(xiàn)對于應(yīng)用傳統(tǒng)造型元素的環(huán)境設(shè)計來說，色彩能用來表現(xiàn)城市空間的性格、環(huán)境氣氛、創(chuàng)造良好的空間效果。通常通過不同的組合方式將傳統(tǒng)造型元素自身的色彩、或是環(huán)境色彩賦予設(shè)計不同的風(fēng)格展現(xiàn)。如故宮的設(shè)計是以濃重的黃色屋頂、白色臺座與欄桿及紅色墻面為皇宮建筑群的基調(diào)，在大片灰墻、黑瓦的四合院住宅群襯托下，顯示了統(tǒng)治者的權(quán)威與尊嚴；皇家園林更是一片蔥

8、綠，將黃瓦、紅墻對比得分外奪目。2、色彩的和諧組合7和諧的色彩會使傳統(tǒng)造型元素的展現(xiàn)有動人的魅力，會抓住觀察者的注意力，激發(fā)人們無限的想象。色彩必須與環(huán)境統(tǒng)一，寧靜、野趣、自然或熱烈、活潑。在環(huán)境設(shè)計中，當(dāng)染上一層透明的淡色時，就會產(chǎn)生和諧的色彩效果。如果北京菖蒲河公園，長廊用人工漆成的高純度的紅綠搭配，，但北方冬季黯淡、枯萎、干枯的樹木似乎對高純度的長廊染上了一層灰色的氣息，加上冬日里溫暖的陽光，使紅綠顏色的長