小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生情感培養(yǎng)的思考

小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生情感培養(yǎng)的思考

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1、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生情感培養(yǎng)的思考  [摘要]目前古詩(shī)教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)方面卻存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。本文試著對(duì)古詩(shī)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并從“以情怡情,傳遞詩(shī)情”、“美學(xué)古詩(shī),增強(qiáng)詩(shī)情”、“開(kāi)發(fā)詩(shī)園,滋養(yǎng)詩(shī)情”這三方面進(jìn)行了一些思考?! 關(guān)鍵詞]古詩(shī)詞教學(xué)情感培養(yǎng)    古詩(shī)是我國(guó)瑰麗的文化遺產(chǎn),有著十分悠久的歷史,它濃縮了中華文化幾千年的文明成果。在我們小學(xué)課本中就收錄的一百多首古詩(shī)詞內(nèi)容豐富深刻,情感積極健康,它們起著感染和凈化學(xué)生心靈的作用。但是,我們聚焦古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻發(fā)現(xiàn)存在著令人擔(dān)憂的問(wèn)題,本文試著對(duì)這些現(xiàn)狀進(jìn)行分析

2、并希冀尋求一些策略與方法。  一、古詩(shī)教學(xué)中存在的問(wèn)題及原因分析  1.教學(xué)方法枯燥,課堂缺失美感  教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)多半是采用“釋題目,知詩(shī)人;解難字,譯全篇;說(shuō)思想,齊背誦”,整個(gè)過(guò)程程式化,使原來(lái)意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營(yíng)養(yǎng)豐富的古詩(shī)大餐被許多教師翻譯成一疊索然無(wú)味的小菜,而且這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生創(chuàng)造需要,扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力,古詩(shī)詞所隱藏著的美感被掃蕩殆盡,課堂上當(dāng)然就缺乏美感,缺少“情”的涌動(dòng)。  2.學(xué)詩(shī)途徑單一,體驗(yàn)缺少靈動(dòng)  新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空

3、間,增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)?!钡菑膶W(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的現(xiàn)狀來(lái)看,還往往僅局限于課堂。老師也盯著課本,不敢越雷池半步,生怕節(jié)外生枝,生怕聯(lián)系一些課外知識(shí)、拓展相關(guān)古詩(shī)會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,不敢把自己的閱讀體驗(yàn)引進(jìn)課堂,不想或者極少推薦積累其他古詩(shī)。所以,不僅課堂如一潭死水,缺了課外延伸、課外實(shí)踐活動(dòng)這一源頭活水,而且校園古詩(shī)文化建設(shè)更是淡漠,使學(xué)生的精神文化生活缺少古詩(shī)詞的教化、美化。  3.關(guān)注角度偏移,學(xué)詩(shī)喪失興趣  自從新課標(biāo)明確指出背誦古詩(shī)詞的數(shù)量后,教師也比較重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞的積累、背誦,但是在理解上有偏頗,不少教師僅僅關(guān)注了

4、學(xué)生“量”的積累,只知填鴨灌輸,讓學(xué)生大量地機(jī)械地抄寫(xiě)、背誦、默寫(xiě)。學(xué)生在枯燥的背詩(shī)、抄詩(shī)中毫無(wú)審美體驗(yàn)而言。慢慢地,便喪失了對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣,更不用說(shuō)受到情感的熏陶了?! 《?、培養(yǎng)策略探討  那么,如何在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩(shī)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感的培養(yǎng)呢?筆者從策略和方法上進(jìn)行了一些膚淺的思考?! ?.以情怡情,傳遞詩(shī)情  情感是人們對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn),具有感染性的特點(diǎn)。正如托爾斯泰所說(shuō):“把自己體驗(yàn)過(guò)后的感情傳給別人,而使別人也為這感情所感染,也體驗(yàn)到這些感情?!币虼?教師首先在備課要牢記一個(gè)要點(diǎn):要使自己在教學(xué)中把古詩(shī)詞

5、內(nèi)含的情感打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生,自己必須要認(rèn)真鉆研教材,廣獵知識(shí),正確把握古詩(shī)的情感內(nèi)涵。小學(xué)階段要求學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞都是歷代著名的詩(shī)人、詞人,作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練,韻律優(yōu)美,令人叫絕的文字背后都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事?!霸?shī)貴言志”,他們借助古詩(shī)抒發(fā)了許多美好的情感。這些情感都需要教師用自己對(duì)古詩(shī)詞的感情去架起一道幫助學(xué)生通往古詩(shī)情感的橋梁。由此,教師一方面要提高自我情感的調(diào)控能力,要以自己積極樂(lè)觀的情緒感染學(xué)生。另一方面可以運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等多種手段,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)字里行間,初步領(lǐng)悟古詩(shī)的語(yǔ)言美、情趣美、情感美?! ?.美學(xué)古詩(shī),增強(qiáng)詩(shī)情 

6、 詩(shī)重感情,沒(méi)有感情就沒(méi)有藝術(shù),沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī)。在古詩(shī)教學(xué)中我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)“美學(xué)”的理念——古詩(shī)詞不僅是一種語(yǔ)言的藝術(shù),還是一種包容了音樂(lè)、繪畫(huà)等在內(nèi)的一種綜合藝術(shù),是一個(gè)豐富的藝術(shù)寶庫(kù),有著具大的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分挖掘古詩(shī)的美學(xué)價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)地學(xué),美美地學(xué)?! ?1)吟詩(shī)。古詩(shī)有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,這種意境最好的展現(xiàn)方式是誦讀。只有有感情地吟誦,才能體會(huì)出詩(shī)的真味,如果教師事先準(zhǔn)備好與詩(shī)的情調(diào)、節(jié)奏相和諧的音樂(lè)、營(yíng)造吟誦的氛圍,那么學(xué)生讀起來(lái)也就入情入境?! ?2)唱詩(shī)。學(xué)生喜歡歌唱,有時(shí)還喜歡自編自唱

7、。根據(jù)這一特點(diǎn),在古詩(shī)文誦讀的基礎(chǔ)上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己喜歡的歌曲旋律唱讀古詩(shī)文。這種變讀為唱,學(xué)生學(xué)得愉快,而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古詩(shī)文的熏陶。  (3)演詩(shī)。古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練,要使其中的人物形象活起來(lái),可在學(xué)詩(shī)時(shí)采用表演的方式。如教學(xué)古詩(shī)《尋隱者不遇》,在學(xué)生想像畫(huà)面之后,教師請(qǐng)一個(gè)同學(xué)作詩(shī)人賈島,請(qǐng)另一個(gè)同學(xué)做童子,演一演當(dāng)時(shí)的情境,在學(xué)生角色對(duì)話的表演中,不僅把《尋隱者不遇》中尋訪場(chǎng)面生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)了,而且也初步領(lǐng)悟到了詩(shī)的意境。  (4)畫(huà)詩(shī)。畫(huà)家用線條,顏色表示形體,詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫(huà)筆”,可使

8、“畫(huà)中有詩(shī)”;而美妙的“詩(shī)筆”,又可使“詩(shī)中有畫(huà)”,從而使詩(shī)情畫(huà)意融為一體。教材中的許多古詩(shī)都是“詩(shī)中有畫(huà)”。我們可以采用“吟詩(shī)作畫(huà),以畫(huà)講詩(shī)”的方法打開(kāi)學(xué)生的心扉。如于永正老師教學(xué)古詩(shī)《草》時(shí),讓學(xué)生畫(huà)一

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