感悟管理,聆聽國學(xué)——國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力

感悟管理,聆聽國學(xué)——國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力

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1、《感悟管理,聆聽國學(xué)》——國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力『課程背景』國學(xué)管理已經(jīng)被越來越多的企業(yè)領(lǐng)袖所重視,國學(xué)管理在國際國內(nèi)管理領(lǐng)域的地位越來越重要,國學(xué)在佛、道、儒、醫(yī)、武各家智慧中都體現(xiàn)了我們祖先偉大的管理思想。然而,當(dāng)今世界崇尚西方管理理念,卻在管理實(shí)踐中出現(xiàn)了嚴(yán)重問題!國學(xué)中的平衡管理思想為我們?nèi)嫣嵘I(lǐng)導(dǎo)力打開了一扇光明之門!『課程大綱』兩天(12小時(shí))一、國學(xué)拯救危機(jī)1、人類21世紀(jì)最深重的危機(jī)是什麼?2、中華民族到了認(rèn)祖歸宗的時(shí)候二、管理呼喚國學(xué)1、現(xiàn)代管理的危機(jī)在哪里2、國學(xué)在國際管理中的地位3、國學(xué)在國內(nèi)管理中的地位三、平衡管理理論的提出1、30年企業(yè)管

2、理實(shí)踐的總結(jié)2、50年國學(xué)研修體悟的結(jié)晶3、和諧社會建設(shè)的需要4、中國式管理的優(yōu)勢四、國學(xué)中的管理絕學(xué)1、陰陽根本律2、五行生克制化律3、質(zhì)量互變律4、因果規(guī)律5、天人合一律6、能量守恒律7、大道自然律8、蛹動螺旋律9、中成極反律10、位序規(guī)律五、平衡管理理論在管理中的應(yīng)用1修身——素質(zhì)修養(yǎng),健康養(yǎng)生2齊家——父子有親,夫妻有義,手足有情,長幼有序3立業(yè)——?jiǎng)?chuàng)業(yè)建功,誠信經(jīng)營,持續(xù)發(fā)展4治國——愛國愛眾,和諧發(fā)展,回歸自然,天人合一5平天下——民族道義,大國責(zé)任,世界和諧,萬物平衡著名國學(xué)實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)師:魏及淇 先生國學(xué)實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)師;CMC(國際注冊管理咨詢師);香

3、港大術(shù)國際管理學(xué)院院長;北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、西安交通大學(xué)EMBA研究班國學(xué)特邀講師。曾任國家電網(wǎng)公司、中國水利水電集團(tuán)、中國瑞林工程技術(shù)公司高管,現(xiàn)任國家外專局、安利(中國)、中國煙草、中國煤炭等單位高級培訓(xùn)師。多年來一直致力于國學(xué)在企業(yè)管理領(lǐng)域的實(shí)踐、研修與教學(xué)。魏老師集50年國學(xué)研修體悟的智慧結(jié)晶,30年企業(yè)管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),融佛、道、儒、醫(yī)、武各家思想精華于一爐,得國學(xué)大師南懷瑾先生點(diǎn)化。隆重推出《國學(xué)管理大師》系列課程:組織領(lǐng)導(dǎo)篇——《平衡——國學(xué)中的管理絕學(xué)》人力資源篇——《五行人才學(xué)》團(tuán)隊(duì)建設(shè)篇——《韜晦——國學(xué)中的被領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》市場營銷篇——

4、《玄機(jī)思維——國學(xué)中的謀略絕學(xué)》領(lǐng)袖魅力篇——《生命藍(lán)圖——國學(xué)中的修行術(shù)》魏老師的授課風(fēng)格有5大鮮明特點(diǎn):一是形象生動。他講的每一個(gè)理念,每一個(gè)智慧,都能用生活中最貼切的事例形象生動地表達(dá)出來,讓人在輕松快樂中潛移默化地明白事理,受到教育,真可謂形象思維第一流,寓教于樂好接受。二是旁征博引。他以其淵博的知識,包羅諸子百家思想精華,融會中外古今學(xué)說于一爐,且往往能觸類旁通,解答令歷來名儒卻步的難題。他不泥古,與時(shí)俱進(jìn),思維超前,觀念更新,緊扣時(shí)代脈搏,抓住前沿信息,一點(diǎn)都不讓人感到出土文物一般地另類和老道。聽他講課是一種享受。三是深入淺出。他講課寫書都喜歡

5、把深?yuàn)W的道理說得明白易懂,為人平易近人,語言機(jī)智幽默。他認(rèn)為大道至簡至易,他把神秘玄妙、莫測高深的國學(xué)經(jīng)典,以獨(dú)特的妙悟勝解,用當(dāng)代人最易接受和理解的通俗語言娓娓道來,讓人一聽便有豁然開朗、茅塞頓開之感。皆因深厚的研修體悟,大徹大悟的明了。四是宏觀系統(tǒng)?!巴ü沤裰?,成一家之言”是他課程的最大特點(diǎn)。在他看來“四書”、“五經(jīng)”都有超越時(shí)空的價(jià)值,但理解這些經(jīng)典不能拘于一經(jīng)一言,而要宏觀地系統(tǒng)地高瞻遠(yuǎn)矚,俯視世界,正所謂源于傳統(tǒng),跳出傳統(tǒng)。他提出的平衡管理思想,汲取和濃縮了國學(xué)管理思想的精華,既幫助讀者理解國學(xué)經(jīng)典,又解決現(xiàn)代人高效快節(jié)奏的生活難題,指明自己民

6、族、國家、企業(yè)今后應(yīng)該發(fā)展的路線和方向。他的課程填平了古今文化隔閡的溝壑,成為當(dāng)代中國人了解傳統(tǒng)文化的橋梁。五是簡單實(shí)用。他認(rèn)為學(xué)了太多的東西不在于有道理,而在于有用處。他把那些晦澀難懂的之乎者也,深不可測的大道之理,以最簡單的通俗語言和實(shí)用方法教給大家,以自己的人生實(shí)踐經(jīng)歷啟迪眾生,他講的每句話在工作生活的方方面面都有很實(shí)用,素以實(shí)戰(zhàn)著稱。

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