淺論教育的素質

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1、淺論教育的素質[摘要]分析了我們的素質教育這個詞語，它隱藏的同義反復毛病及其在實踐上的模糊性；之后，推薦使用另外一個詞語，教育的素質。文章認為，新詞所關注的，顯然就是提高教育質量的核心問題。全文的要旨在于說明，欲使我們的教育質量提高，首先要從影響特別是主導教育的群體自身開始，即改進教育的素質。這是提高教育質量進而提高全民族素質的關鍵。　　[關鍵詞]教育者；教師；校長；領導　　這個標題沒有寫錯，本文是想寫一寫影響我們乃至主導教育者群體自身的素質問題，簡稱教育的素質問題。就目前我國的情狀看，討論教育的素質問題，可能比討論素質教育問題更有價值?！　　　∫弧　　　?004年9月1日的《教育文摘周

2、報》第6版上，曾摘要轉載過一篇文章，題目是：誰知道素質教育的真經。該文從當年南京高考大面積歉收，引發(fā)的一片對素質教育議論的情況，道出了作者自己的認識。他不贊成把語文課變成情景表演，不贊成把數(shù)學課娛樂化、把開辦興趣班、把讓學生加學琴棋書畫等，都看成是素質教育?！拔铱船F(xiàn)在的學生極其可憐。最可憐之處是沒有自己的時間。學校老師爹媽整天忙于塑造孩子，連認識昆蟲都得老師爹媽帶著孩子去博物館”，“把一大堆根本算不上素質教育的內容當成素質教育，把真正必要的素質教育荒廢了。必須有的素質，如作為現(xiàn)代公民的責任感、誠信、環(huán)保意識、同情心、寬容、禮貌禮節(jié)、敬老尊賢、對自然的愛和敬畏之心，還有男孩子的謙讓和保護女

3、性，女孩子的自尊自重，這些真正需要的素質，學校教的少，爹媽教的也不夠。凡事當前，缺素質的人必定為自己考慮得極其周全，卻很少為別人為公眾為社會考慮。這個素質誰教?如果沒有什么素質教育的招兒，別創(chuàng)新，別耽誤功夫，干脆守舊”。這位作者說得非常在理，雖然有點火藥味，但問題提得很深，也提得很實在。無獨有偶，據《良友》2005年7月30日轉載《三峽商報》的報道，山西的榆社縣，該年也因為同樣的原因，即高考歉收，而誘發(fā)了一場所謂素質教育的大地震。中共榆社縣的縣委常委，通過電視向全縣人民道歉，同時宣布，對榆社中學領導班子全員停職待崗整頓。6月25日高考成績揭曉后，得知本縣高考大面積滑坡，縣委立即召開了長達

4、6個多小時的常委會，除決定上述事項外，還在全省范圍內以10萬元的年薪招聘校長，每年拿出100萬獎勵優(yōu)秀教師和學生。以縣委書記為組長的“教育改革小組”承諾：用6年的時間，讓榆社縣教育大翻身。這，使人更加糊里糊涂：素質教育究竟為何物?　　其實，筆者雖然也算在學習和研究教育，但長期以來，對世面上說得很多很多的素質教育，始終沒有弄明白到底有什么創(chuàng)意。鉆牛角尖的結果，往好的方向上想，無論怎樣解釋，居然覺得它大體有如許多文件、文章、報刊乃至專著經常使用的“德育教育”、“體育教育”一樣，只不過是對教育一般內涵的重復認定而已。具體說來也就是對我們耳熟能詳?shù)狞h的教育方針，即，使受教育者在德、智、體、美諸方

5、面全面發(fā)展，僅此而已。如果要從文件找根據，說素質教育的提法源于《中國教育改革和發(fā)展綱要》中的文字：“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質……培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人?！蹦且仓徽f明全民族素質，只要通過正確而積極的教育本身就可以提高了，沒有必要再用一個不確切的定語，把本來就指向明白的“教育”再作一次看似拔高而實則模糊的“素質教育”來模糊化。有趣的是，恰恰是這段文件中的話，沒有寫成：“素質教育的根本任務是……”?！　〉拇_是這樣，如果素質教育是今天才被發(fā)現(xiàn)的，那在這之前我們認識或實踐著的教育還剩下些什么呢?如果本來就只是概念的同義反復，沒有什么新意，只在“提法”上繞來繞去兜圈子，

6、卻令我們那么多的研究文章去推測、杜撰、神化它的魅力，甚至把它與明白易懂的教育質量(educationquality)或高質量的教育(qualityeducation)這些詞語攪混在一起，并美其名曰“創(chuàng)新”，還將它強加于外國人，說他們早就實施了成功的素質教育，等等，讓人在漿糊里掏金。這究竟是為什么?我們真有這么多的閑情逸致嗎?　　素質，本來是心理學的專門術語，借它來解釋或描述人的品格狀態(tài)或成人狀態(tài)，確有可取之處。可以說，古往今來的教育，例如，中華人民共和國成立以來在馬克思主義和毛澤東思想指導下的中國教育，包括改革開放后在鄧小平理論指導下的中國教育，都是在改變或改進中國青少年的素質，都是在把

7、他們由無知、幼稚、無能、無力的素質狀態(tài)，改變成有文化科學知識、有專門技能、聽黨的話、跟黨走的勞動者或無產階級革命事業(yè)的接班人、新中國的建設者與保衛(wèi)者、社會主義現(xiàn)代化的建設人才的素質狀態(tài)。在這兩種素質狀態(tài)的差異之中，我們就看到了教育的意義。由于教育的介入，動物性的自然人，變成了社會人。這其中可能參與有其它因素，但教育是一個促成青少年素質改變或改進的，重要因素，特別是學校，還是致力于這一改變或改進的更重要的因素。我國早期的馬克思主義教育