資源描述:
《音樂審美經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)知音樂中的價(jià)值意義 》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、音樂審美經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)知音樂中的價(jià)值意義“每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)活的生物與他生活在其中的世界的某個(gè)方面的相互的結(jié)果?!盵1]審美經(jīng)驗(yàn)其實(shí)是一種鑒別、知覺、欣賞、認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn),是審美主體與審美客體相互作用產(chǎn)生的結(jié)果,同時(shí)又是審美主體內(nèi)省、概括的結(jié)果。在音樂審美活動(dòng)中,審美主體在傾聽音樂作品時(shí),人的復(fù)雜心理活動(dòng)與音樂之間相互交流、相互作用,審美主體所產(chǎn)生的諸多的心理體驗(yàn),也是人們對(duì)更高精神境界的一種追求。 一、音樂審美經(jīng)驗(yàn)為深入理解音樂意義提供了必要地支持和保障 作曲家通過(guò)音樂這門藝術(shù)形式,將自己的思想、精神和情感等具有生命力的東西付諸于其中,創(chuàng)作出來(lái)的每一部音樂作品,都具有一定的意義和內(nèi)
2、涵,對(duì)于音樂審美而言,理解音樂的形式,是了解音樂創(chuàng)作者創(chuàng)作個(gè)性的最直接的方式,根據(jù)個(gè)體存在的差異和不同時(shí)代、不同創(chuàng)作風(fēng)格的發(fā)展變化,以及音樂語(yǔ)言最基本的陳述方式,根據(jù)人的不同感覺依據(jù)相對(duì)先驗(yàn)的審美經(jīng)驗(yàn),為理解與認(rèn)知音樂提供了不同的感受,間接的反映了審美主體理解、認(rèn)知音樂的主觀性特征。 音樂審美經(jīng)驗(yàn)是由音樂作品喚起的一種特殊的經(jīng)驗(yàn),面對(duì)一部從未聽過(guò)的音樂作品,我們的感覺并不是真正的陌生,這是因?yàn)橐魳沸问降幕緲?gòu)成要素為我們所熟悉,只是這些新的要素組合的秩序和排列的順序讓我們感到新鮮,有著似曾相識(shí)的感覺,引起了我們進(jìn)一步向深度探求音樂意義的興趣,激起了我們認(rèn)知音樂的欲望,這都是因?yàn)槲覀儍A
3、聽的音樂與已擁有了音樂審美經(jīng)驗(yàn)有相似點(diǎn)的緣故,所以才會(huì)有繼續(xù)深入理解認(rèn)知音樂的信心和動(dòng)力,也就是說(shuō),音樂審美經(jīng)驗(yàn)為完善深入理解音樂意義提供了必要的支持和依據(jù)。例如浪漫主義時(shí)期的音樂是充滿個(gè)性色彩的音樂,相對(duì)于古典時(shí)期音樂的理性、嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)省的風(fēng)格,更顯示了浪漫的風(fēng)格氣息,節(jié)奏相對(duì)自由,和聲色彩變化豐富,增強(qiáng)了個(gè)性的張揚(yáng),音樂中的華彩部分自由奔放,尤其突出了這一音樂時(shí)期音樂的特點(diǎn),擁有了一些這樣音樂審美經(jīng)驗(yàn),在欣賞不同時(shí)期的音樂作品時(shí),當(dāng)然就不難分辨出各自的特征,即使是不同的音樂家創(chuàng)作的音樂作品,但是在大的音樂風(fēng)格背景下還是不難把握、可以分辨的,這是因?yàn)槲覀儞碛械囊魳穼徝澜?jīng)驗(yàn)提供了分析鑒別
4、音樂作品的依據(jù)?! 《?、音樂審美經(jīng)驗(yàn)是獲得審美愉悅和審美享受的有效途徑 音樂審美活動(dòng)本身就是能夠使人獲得愉悅和享受的活動(dòng),《論語(yǔ)》中曾記載:孔子聞《韶》“三月不知肉滋味”,這就是音樂美的魅力所在!音樂審美經(jīng)驗(yàn)在審美活動(dòng)中有著承上啟下的作用,自然也是獲得審美愉悅和審美享受的有效途徑?! ∫魳穭?chuàng)作者面對(duì)外在世界的現(xiàn)象時(shí),覺察到了自身的存在,并且通過(guò)對(duì)世界的觀察和體驗(yàn),做出相應(yīng)的判斷時(shí),在心理需求中一些真實(shí)重要的東西需要通過(guò)完整的音樂形式寄托、表現(xiàn)、釋放、顯現(xiàn)出來(lái),這樣在既符合了感官要求的同時(shí),又符合音樂形式的發(fā)展規(guī)律的條件下,實(shí)現(xiàn)了音樂藝術(shù)的價(jià)值,從而獲得精神上的愉悅和滿足?!霸?/p>
5、審美過(guò)程中,一旦外在事物或?qū)ο蟮男误w、聲音、色彩以及運(yùn)動(dòng)狀態(tài)同人自身的尺度相吻合時(shí),就會(huì)給審美主體帶來(lái)欣喜和滿足?!盵2]也就是說(shuō),作曲家通過(guò)創(chuàng)作出的音樂作品,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心需求而獲得精神愉悅,同樣,審美者通過(guò)音樂作品滿足了內(nèi)心需求,所以也獲得了審美愉悅和審美享受?! ⊥ǔG闆r下,我們?cè)谟龅绞煜さ氖挛飼r(shí),對(duì)其的理解和認(rèn)知就會(huì)降低理解難度,所以就會(huì)喜歡,產(chǎn)生興趣和精神情感上的愉悅,這都是審美經(jīng)驗(yàn)在其中起到的關(guān)鍵作用。音樂審美經(jīng)驗(yàn)會(huì)把我們不是很熟悉的音樂,通過(guò)審美活動(dòng),變成很喜歡、很感興趣的音樂,通過(guò)音樂感受創(chuàng)作者的內(nèi)心世界和喜怒哀樂,并與之產(chǎn)生共鳴,與創(chuàng)作者同歡喜共命運(yùn)。音樂傳達(dá)出來(lái)的情緒情
6、感,審美者在審美時(shí)就已經(jīng)作為自己的情感來(lái)感受和體驗(yàn),那種同呼吸、共命運(yùn)、物我同一的境界最能夠體現(xiàn)審美的愉悅和快樂?! ∪?、音樂審美經(jīng)驗(yàn)的豐富提高了音樂審美的心理能力 音樂審美經(jīng)驗(yàn)決定了人的音樂審美的能力與水平,反映了審美主體的敏銳、豐富的感受力,同時(shí)更有助于提高、健全和發(fā)展音樂審美者的音樂審美心理能力?! ∶恳徊恳魳纷髌范际莿?chuàng)作者自身對(duì)外界世界認(rèn)識(shí)、思考后所形成的某種藝術(shù)化的表現(xiàn),通過(guò)美的形式來(lái)表達(dá)美的內(nèi)涵,述說(shuō)自己內(nèi)在真正自我對(duì)社會(huì)、人類、文化、生活等等方面的理解與認(rèn)識(shí),具有某種道德價(jià)值、審美價(jià)值、宗教價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等不同的價(jià)值特征,根據(jù)審美者自身不同的教育程度、
7、閱歷、個(gè)性、民族等等諸因素的差異,在理解和認(rèn)知音樂過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)、挖掘出音樂中不同層面、不同屬性的價(jià)值,無(wú)形中也就增長(zhǎng)、豐富了審美者的心理能力和音樂審美經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)作者通過(guò)音樂這一媒介所要表現(xiàn)的、傳達(dá)的東西,特別希望能夠得到審美者的共鳴,審美者通過(guò)審美活動(dòng)能夠與創(chuàng)作者達(dá)到共識(shí),將創(chuàng)作者的音樂作品隱含著的東西吸收消化為自己的東西,無(wú)論是從心理的適應(yīng)能力還是心理的調(diào)控能力,都會(huì)得到不斷的健全和完善?! ∫魳肥亲钅軌騻髑檫_(dá)意的藝術(shù),最擅長(zhǎng)表達(dá)人的情緒和情感