論憲法監(jiān)督司法化

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1、論憲法監(jiān)督司法化據(jù)不完全統(tǒng)計,目前世界上除兩個國家外(英國和新西蘭)都有成文憲法,而實行司法審查體制的國家,明確規(guī)定的有40多個,間接規(guī)定的有20多個;由憲法法院監(jiān)督憲法實施的國家也有37個1,這均表明了憲法監(jiān)督在世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)司法化的趨勢。那么,什么是憲法監(jiān)督司法化,它具有什么價值和功能,當(dāng)代司法化發(fā)展前景如何,以及對于我國反思和選擇憲法監(jiān)督體制的意義何在?這些問題我們必須予以認(rèn)真對待和研究。一、憲法監(jiān)督司法化的概念及其當(dāng)代發(fā)展趨勢(一)憲法監(jiān)督司法化的概念關(guān)于“司法化”的表述,最近兩年來在法學(xué)界,特別是在憲法學(xué)界已經(jīng)耳熟能詳。論者都以自己的理解和認(rèn)識在討論這個問題,表示自

2、己或贊成或反對或疑惑的態(tài)度。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),日前在中國學(xué)術(shù)界不僅對“司法化”意義的理解上見仁見智,沒有也不能統(tǒng)一起來;而且在“司法化”的概念上至今也沒有一個大家公認(rèn)的權(quán)威性的解釋。概念上的含混不清,也是導(dǎo)致對相關(guān)問題表述不一致的一個重要原因。因此,我們認(rèn)為有必要首先在此對“司法化”的概念作一梳理,同時表明一下我們對這個概念的理解。從字義上來說,“化”有多種含義,按《辭?!返慕忉?,其含義達十二種之多。與我們研究最密切相關(guān)的意義是:“表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)。如綠化、電氣化、大眾化。”;“司法化”應(yīng)當(dāng)就是在這個意義上使用的。不過在憲法學(xué)的研究中,其使用都用了不同的前置詞,主要有兩種表述

3、,即“憲法司法化”和“憲法監(jiān)督司法化”。然而,仔細(xì)分析起來,這兩者之間在適用的范圍上卻有很大的不同。這種不同影響了人們對它們的選擇態(tài)度。我們不贊成“憲法司法化”的表述。首先,因為這種表述至少部分地不能在學(xué)理上準(zhǔn)確地反映憲法的基本意義,容易產(chǎn)生對憲法、憲政、憲治的誤解與誤導(dǎo)。憲法是一項綜合、復(fù)雜的社會現(xiàn)象和社會工程,其基本性質(zhì)至少包含政治和法律的兩種屬性。其政治性是最早被設(shè)計和開發(fā)出來的,首先主要用來規(guī)制和約束國家公共權(quán)力機關(guān)的設(shè)立、配置、職能、權(quán)限和活動原則等機制。這是憲法最基本的功能,憲法的最初設(shè)計主要就是用于這種功能,至今也沒有絲毫克減這方面的重要性。其次,憲法的政治性還

4、表現(xiàn)在國家與公民的相互關(guān)系上。在近、現(xiàn)代國家,當(dāng)高貴的血統(tǒng)、神圣的宗教等因素退出國家政治舞臺之后,唯一能夠把國家與公民聯(lián)系起來的政治性工具就是國家的憲法。通過憲法,國家設(shè)立公民的政治性權(quán)利與義務(wù)以及其他的基本權(quán)利,使國家和公民結(jié)成特定的政治關(guān)系,從而實現(xiàn)國家的一體化,并進而結(jié)成一個有機的社會整體。此外,憲法的政治性還表現(xiàn)在它需要規(guī)范國家與政黨、政治組織或團體之間的政治關(guān)系等。這種政治性決定了憲法的實施、憲政和憲治必須遵守某種政治關(guān)系原則和政治活動規(guī)范。盡管在這種政治原則和政治活動規(guī)范中已經(jīng)引入了一定的司法機制,甚至在目前還有不斷加大司法機制的趨勢(這一點下面還要進行詳細(xì)分析)

5、,但無論如何,司法機制是不能完全取代政治機制的。換句話說,憲法的政治關(guān)系是無法用司法機制來調(diào)整的。從這個意義上說,“憲法司法化”是不可能實現(xiàn)的,也不應(yīng)該舍棄政治機制而完全代之以司法機制。即使從憲法的法律性方面看,簡單地適用“司法化”機制也是不適宜的。憲法畢竟是國家的根本法,它只是為社會和國家的法律關(guān)系確立一個總的原則和基本框架,并以此為調(diào)整各種法律關(guān)系的各部門普通法律奠定立法的基礎(chǔ)。這一特定的性質(zhì)就決定了憲法與普通法律的根本區(qū)別,包括在實施或執(zhí)行方面的區(qū)別。換句話說,憲法是不能完全以普通法律,特別是刑事、民事等方面的法律的執(zhí)行方式來貫徹實施的,特別是不能完全以普通法院的司法判

6、決形式來實施憲法。這就是為什么在美國式的司法審查制度中,普通法院總要被限制或自我主動地限制實行這種有關(guān)違憲問題的司法審查權(quán),甚至確立某些確定性的原則以回避進行司法審查的原因。這也就是為什么在歐洲和世界其他許多地區(qū)的國家設(shè)立專門的憲法法院或憲政院以監(jiān)督憲法實施的原因。除此以外,這也就是為什么在憲法理論和實踐中對“第三者效力”的問題一直聚訟不已,并自二十世紀(jì)八十年代逐漸沉寂下來的原因。因此,即使只是單純的考量憲法性質(zhì)與實施機制和效力范圍這些大的方面,也不能簡單地說“憲法司法化”是適當(dāng)?shù)?、可取的。不錯,現(xiàn)代憲法的實施越來越多地引入了司法機制,司法適用的范圍也有所擴大,盡管存在較多的

7、爭議。但不加區(qū)別和分析,就籠統(tǒng)地說“憲法司法化”是不確切的,同樣容易引起對憲法性質(zhì)的誤解和憲法實施的誤導(dǎo)。在中國目前的憲法司法化的討論中對于其必要性,就有一種意見認(rèn)為:所有的法都必須適用司法,而憲法也是法,所以適用司法,乃至司法化,不僅應(yīng)當(dāng)而且必要。這種認(rèn)識顯然沒有充分考慮到憲法與普通法律之間的差異與區(qū)別,將適用普通法律的司法按照形式邏輯式的推理適用于憲法,顯然過于簡單化了。再者,如果將憲法作為一個總體的社會工程來看,它包含制定、實施、修改、監(jiān)督等環(huán)節(jié),除了憲法實施、修改、監(jiān)督這些環(huán)節(jié)可能和可以適用司法

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