試論畢淑敏文學(xué)創(chuàng)作的生命意識(shí)論文

試論畢淑敏文學(xué)創(chuàng)作的生命意識(shí)論文

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1、試論畢淑敏文學(xué)創(chuàng)作的生命意識(shí)論文..畢業(yè)論文摘要:文章探索了畢淑敏小說的審美意義,對(duì)小說折射出的醫(yī)學(xué)與美學(xué)、人性與理性交切相融的審美價(jià)值進(jìn)行了探討,分析了小說中展示的生命尊嚴(yán)和人生價(jià)值。論文關(guān)鍵詞:畢淑敏;文學(xué)創(chuàng)作;人生價(jià)值;生命意識(shí)在燦若星辰的當(dāng)代眾多的女性作家中,畢淑敏是一顆耀眼的文星。畢淑敏以她健壯的腳步,從巍峨的高山之巔——昆侖走來,將她對(duì)大自然高度的仰慕與對(duì)生命的崇敬傳達(dá)給讀者,成為具有獨(dú)特生命意識(shí)的作家。其作品“滲透著真實(shí)生命的機(jī)制,和飽蘊(yùn)著健康生命的尊嚴(yán)和熱能”..畢業(yè),這沉沉甸甸的生命含金量致使她的作品加重升值。1整合醫(yī)學(xué)

2、與美學(xué),交織感性生命和理性生命畢淑敏在不到17歲時(shí)就去藏北高原當(dāng)衛(wèi)生兵,她看到了太多的死亡,她不得不在花季的年齡開始嚴(yán)峻鄭重地思考死亡和生命,這使“她成為一個(gè)從本質(zhì)上對(duì)生命持悲觀態(tài)度的人?!彼龑?duì)生命具有強(qiáng)烈的悲憫之情,但對(duì)生活并不厭倦,這就是她的生命哲學(xué)。而作為行醫(yī)20多年的醫(yī)生,畢淑敏勝過魯迅、郭沫若幾位文學(xué)大師的地方,就是他們雖學(xué)醫(yī)出身,但極少有醫(yī)療實(shí)踐。畢淑敏能冷靜地體察人的生理器官及其變化。因此在作品中她能惟妙惟肖地摹塑人物由于生理反應(yīng)心理反應(yīng)而引起的感覺世界的波動(dòng)與平靜,使讀者真切地感覺到生命的脆弱與堅(jiān)韌。在畢淑敏自稱為“生命寓

3、言”的小說《生生不已》里,她寫了生命的傳承,她對(duì)女孩甜甜患惡性腦瘤而亡以及對(duì)甜甜的母親喬先竹孕育小生命歷程的敘描,都是精致而富于藝術(shù)感染力的。畢淑敏對(duì)人體及其感覺的描述和把握,既是生理的又是心理的,既是科學(xué)的又是藝術(shù)的。在《昆侖殤》中,作者更是再現(xiàn)了生命禁區(qū)的軍人們?nèi)绾闻c死亡抗?fàn)幍那榫?。在高寒缺氧的情況下,精神的強(qiáng)盛終于未能創(chuàng)出生命的奇跡,那么多的戰(zhàn)士倒下去了,那個(gè)用號(hào)聲喚醒兵士低迷精神的號(hào)長(zhǎng),那個(gè)單純圣潔的美麗女兵,那個(gè)為救他人而墜崖的大個(gè)子,都倒在了生命的極線上。畢淑敏以此告訴讀者,什么是缺氧、寒冷,什么是美的靈魂。醫(yī)學(xué)與文學(xué)是兩個(gè)不

4、同的范疇,反映醫(yī)學(xué)的文學(xué)作品是在文學(xué)的領(lǐng)域里打了一個(gè)醫(yī)學(xué)的擦邊球,達(dá)到了一種似是似不是的效果,這是文學(xué)追求的境界,卻是醫(yī)學(xué)的大忌。但兩者卻有相同之處,那就是它們都是對(duì)生命的(無論是肉體的還是心理的)關(guān)注。作者新作《血玲瓏》中的母親卜繡文,在她42歲的時(shí)候,為使患白血病的女兒有一個(gè)相同骨髓的配型者,不顧自己已步人生育年齡的黃昏,毅然兩次懷孕,為“血玲瓏”計(jì)劃簽下了生死契約。在這里,作者將她的人物置身于一個(gè)極其兇險(xiǎn)的情況之下:由于是高齡孕婦,卜繡文由先兆子癇已發(fā)展為完全子癇,幾個(gè)小時(shí)就發(fā)生一次驚厥與抽搐,每一次抽搐都會(huì)造成母體極嚴(yán)重的缺氧,必

5、須立即引產(chǎn)。作者以醫(yī)生的直覺和作家的敏感,將另兩位人物推到了這個(gè)緊急關(guān)頭。一位是德高望重、成府極深、講究理陛的醫(yī)學(xué)泰斗鐘先生,一位是鐘先生的學(xué)生,年輕氣盛、學(xué)術(shù)精湛、不夠冷靜的醫(yī)學(xué)博士魏曉日。為了“血玲瓏”計(jì)劃——挽救夏早早的生命,鐘先生絕然要保住孩子(那個(gè)被看作“藥物”的孩子),而魏曉日則寧可違背師訓(xùn),甚至不惜導(dǎo)致“血玲瓏”計(jì)劃流產(chǎn)而要先保住他心中的愛人卜繡文。結(jié)果是在醫(yī)學(xué)博士嫻熟精湛的醫(yī)術(shù)操作下,母子平安。作者把醫(yī)生和作家的眼光重合起來,使肉體感審美化,這就使人物具有了真切的生命氣息。長(zhǎng)篇處女作《紅處方》更是畢淑敏生命意識(shí)的集大成者。

6、其中點(diǎn)睛之筆是戒毒醫(yī)院院長(zhǎng)簡(jiǎn)方寧的自殺,作者在鋪陳她內(nèi)心世界的時(shí)候,以同樣?jì)故斓尼t(yī)學(xué)知識(shí)浸濡她的感覺世界。簡(jiǎn)方寧被病人莊羽陷害,不自覺中染上毒癮。當(dāng)她自查出這個(gè)殘酷的化驗(yàn)結(jié)果時(shí),百感交集。簡(jiǎn)方寧向景教授請(qǐng)教有關(guān)治療劇毒品感染的方案,被告知:必須切割大腦“藍(lán)斑”。藍(lán)斑是主管人的痛苦和快樂感覺的中樞。切掉了藍(lán)斑,就無法分泌肽腦黃金,人的心靈也就再不會(huì)產(chǎn)生快樂和悲傷的感覺。面對(duì)這嚴(yán)酷的情勢(shì),熱愛生命的簡(jiǎn)方寧實(shí)在不愿因之而失去對(duì)事業(yè)的感覺,成為一個(gè)心底荒涼無味的人;實(shí)在不愿因之而失去對(duì)事業(yè)的感覺,淪為一臺(tái)鐵臉的白衣機(jī)器。她說“沒有幸福的生命,是喪

7、失了水分的冰”,“痛苦是快樂的影子,沒有痛苦,注定也沒有快樂?!彼龔娜莶黄鹊剡x擇了自盡身亡。她在給好友沈若魚的遺書上寫道,“我愛生命,但當(dāng)我不可能以我熱愛的方式生存時(shí),我只好遠(yuǎn)行”?!耙陨パ匙约旱氖聵I(yè)”。畢淑敏對(duì)人的感覺世界的鐘情,在此可見一斑。此外,《紅處方》的知識(shí)性和資料性令人矚目。醫(yī)學(xué)與審美的整合,信息與審美的融合,不僅使小說增添生命和社會(huì)含量,形式上又別具一格。假如作家沒有如此豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí),就不可能演繹那么生動(dòng)的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和人體治療的悲喜劇;同樣,假如作家沒有關(guān)于“藍(lán)斑”和肽腦黃金的知識(shí),那么簡(jiǎn)方寧的自殺悲劇,也不會(huì)產(chǎn)生如此驚

8、心動(dòng)魄的震憾力。畢淑敏塑造了一系列的醫(yī)務(wù)工作者形象,《血玲瓏》里的鐘百行、魏曉日,《紅處方》里的簡(jiǎn)方寧、蔡冠雄、景教授,《教授的戒指》里的陶教授以及《女人之約》里的衛(wèi)生所醫(yī)生等,她以嫻熟的醫(yī)學(xué)

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