如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美觀的論文

如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美觀的論文

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1、如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美觀的論文音樂教育心理學(xué)屬心理范疇,音樂教育最基本的性質(zhì)是審美性,它是通過音樂進行的一種審美教育。音樂在實施美育中有著特殊的重要功能,社會的進步、教育的發(fā)展對音樂提出了更高的要求,音樂教育也不例外,現(xiàn)代教育尤其需要教育學(xué)、心理學(xué)和現(xiàn)代科技手段等多種學(xué)科的支持。其中心理學(xué)與音樂教育的關(guān)系更為密切,人們所進行的一切社會實踐都離不開心理活動,要對受教育者進行教育,就需要掌握受教育者的心理發(fā)展過程,針對受教育者的心理活動特點,采取適合一定學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)形式和方法。音樂教育同樣需要遵循心理原理,根據(jù)學(xué)生音樂能

2、力的發(fā)展過程,結(jié)合音樂學(xué)科結(jié)構(gòu)的心理特征,將音樂教育建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上。下面,我就談一下對音樂教學(xué)與學(xué)生審美心理的幾點看法。一、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受學(xué)生美感的產(chǎn)生和發(fā)展是審美對象引起的,而且還要受到學(xué)生主體心理因素的制約,學(xué)生在審美過程中有認識過程參與,審美的認識過程不同于一般的認識過程。例如:當我在教唱《月之故鄉(xiāng)》時,歌詞中天上的月亮在水里,水里的月亮在天上,這里的月亮僅僅把它看作一個能圍繞地球轉(zhuǎn)的衛(wèi)星,這是人的一般認識過程,還不是審美過程。.當我們把月亮、故鄉(xiāng)、親人聯(lián)系在一起,產(chǎn)生思念故鄉(xiāng)、向往合家團聚的愉快體驗時,

3、才能稱得上是審美的心理過程。在這種審美過程中,人對月亮的感知,對歌曲、親人和家鄉(xiāng)的聯(lián)想,對人生、家庭幸福的理解而產(chǎn)生的情感體驗交織在一起,便構(gòu)成了人們特有的審美經(jīng)驗。音樂通過表現(xiàn)人的思想情感和審美感受,間接和曲折地反映社會生活的藝術(shù),一般分為聲樂和器樂兩種基本形式,音樂作品總是把作者對社會生活的認識和感受轉(zhuǎn)化成情緒和情感的音樂作品內(nèi)容。例如:我教唱蘇教版九年級上冊第一單元歌曲《中國進行曲》時,先播放錄音,此時雄偉莊嚴、氣勢磅礴的音樂旋律和音響效果給了學(xué)生強烈的感召力,學(xué)生不知不覺跟著錄音哼唱起來。當多媒體屏幕出現(xiàn)開國大

4、典的畫面時,學(xué)生的心靈受到強烈的震撼,教室里想起了雷鳴般的掌聲。是啊,中國能有今天的輝煌成就,是千千萬萬的先烈用鮮血換來的,祖國偉大而神圣,她的雄渾、她的巍峨在每個人的心頭打下了深深的烙印,學(xué)生在演唱和欣賞的同時,加深了對國家民族的深刻認知。在音樂的滲透和感染下,學(xué)生的民族自豪感和自信心得到了升華,從心靈深處產(chǎn)生了對中華民族的自豪感,這就是審美感受的理解。器樂曲也同樣能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,如:劉天華的二胡曲《空山鳥語》顯示的是喜悅、歡快明朗的情緒,而《二泉映月》則以哀怨、悲憤的曲調(diào)流露出作者對當時社會的憤慨之情;大提琴獨奏

5、曲《天鵝》描繪了天鵝在碧波粼粼的湖面上悠然漫游的優(yōu)美形象,大提琴如歌的抒情旋律恰似天鵝的吟唱,而鋼琴玲瓏剔透的琶音又似清澈明麗、波光漣漪的湖面,學(xué)生們聽著這優(yōu)美輕柔的樂曲,彷佛身臨其境,審美對象的節(jié)奏性、韻律性、生動形象性與學(xué)生相應(yīng)的心理因素相互交融,達到了和諧的統(tǒng)一。二、把握學(xué)生審美過程的心理培養(yǎng)音樂心理學(xué)是心理學(xué)的一門分支學(xué)科,是對人的音樂行為加以描述、解釋。音樂課堂教學(xué)是學(xué)校美育教學(xué)最重要的途徑,認真組織音樂課的教學(xué)活動是實現(xiàn)學(xué)校音樂美育教學(xué)目標的根本保證。首先,要根據(jù)學(xué)生的年齡特點選擇音樂作品,在采用曲調(diào)的節(jié)奏

6、、音域等方面要有所區(qū)別,歌詞的選擇既要考慮到學(xué)生的理解能力,也要考慮到主題的思想性。其次,在歌唱教學(xué)時要注意保護學(xué)生的嗓音。我任教的是初中學(xué)生,剛好他們處于變聲期,特別是這個年齡段的學(xué)生,更應(yīng)特別注意,因為這時他們正處于發(fā)生“音變”即由童音轉(zhuǎn)變?yōu)槌扇寺曇舻碾A段,所以應(yīng)避免讓他們過多地使用嗓子,在平時教唱時,要防止學(xué)生“喊唱”。最后就是要正確對待唱不準音調(diào)的學(xué)生。在進行唱歌教學(xué)時,常常會遇到一些音唱不準的學(xué)生,他們唱出的聲音會影響其他學(xué)生的音樂聽覺。作為老師不應(yīng)該拋棄不管,對他們要加以適當?shù)闹笇?dǎo),做到語言親切、不急不躁,

7、不傷害學(xué)生的自尊心,盡可能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因為任何煩躁和冷漠都會增加學(xué)生的緊張情緒和自卑感,所以無論表揚和批評都得掌握好火候和尺度。碰到個別學(xué)生在音準、節(jié)奏等方面出現(xiàn)問題時,我也經(jīng)常鼓勵他們說“你比過去唱的有進步,相信自己會唱好的”,使其獲得一般水平的歌唱能力,而不能歧視他們,讓他們對上音樂課信心全無。三、幫助學(xué)生掌握音樂基本知識和技能要根據(jù)每位學(xué)生的不同情況,因材施教,象簡單的音樂語言、音樂常識,認識一些民族樂器,并能聽辨它們的音色等。課堂上我經(jīng)常讓學(xué)生學(xué)一些簡單的五線譜知識,把歌曲中的樂句選出來讓他們練練耳,

8、訓(xùn)練學(xué)生音準的同時,還培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣,另外,還可以組織學(xué)生看電視、聽廣播,學(xué)一些簡單的樂器,如口琴和豎笛。音樂是情緒情感的藝術(shù),音樂教育不僅在于模仿,更要學(xué)會創(chuàng)造,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂活動中,自己去創(chuàng)造美的動作、美的聲音、美的形態(tài)、美的旋律,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造。在課堂教學(xué)中,引起學(xué)生對音樂作品的情緒共鳴則是豐富學(xué)生情感的重

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