簡析民國時期的“大學自治”論文

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1、簡析民國時期的“大學自治”論文論文摘要：民國時期，是中國大學的黃金年代，大師倍出、百家爭鳴、思想自由，探索其根源在于：首先是政府對大學自治的法制保障；其次是教育家對大學理念和制度的設(shè)計，其核心的理念是“大學獨立、學術(shù)自論文摘要：民國時期，是中國大學的黃金年代，大師倍出、百家爭鳴、思想自由，探索其根源在于：首先是政府對大學自治的法制保障；其次是教育家對大學理念和制度的設(shè)計，其核心的理念是“大學獨立、學術(shù)自由、教授治?！?，其制度就是眾所周知的評議會、校務(wù)會尤其是教授會制度；其三是政府對大學自治的尊重和校長

2、教授們對大學自治的維護。論文關(guān)鍵詞：民國時期；大學；自治民國時期，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻仍，政治腐敗，社會黑暗，卻是中國大學發(fā)展的黃金年代，大學問家和大師倍出、百家爭鳴、思想自由。無論國立，私立，或是教會大學，都如雨后春筍般成長，大學學術(shù)水平在國際上位列領(lǐng)先地位，為祖國培養(yǎng)了一大批卓越的科學家，國學家。為什么民國時期大學達到如此高的水平？而新中國成立之后，大學的學術(shù)水平遠不如從前了呢？有些學者指出“中國的大學辦不好，缺乏國際競爭力，是因為某些最根本的問題沒有解決好，其中之一便是大學自治。”一、大學自治的含義

3、所謂大學自治是指大學不受政府、教會或其他勢力干預，實行獨立辦學?；疽螅阂皇谴髮W自治的主體應(yīng)當是大學自身內(nèi)部的力量，可以是校長、教師和學生，但不是國家、社會或?qū)W校以外的其他組織；二是大學治理的內(nèi)容是高校內(nèi)部的事項，主要包括學術(shù)上的自由和管理上的自主；三是大學自治的目標是學術(shù)自由。大學自治是以學術(shù)自由為核心的大學精神的制度保障。大學自治是大學最悠久的傳統(tǒng)之一，它可以追溯到中世紀。現(xiàn)代意義的大學自治最早是在德國確立的。1810年德國皇帝任命洪堡組建柏林大學，洪堡第一次將“學術(shù)研究”作為大學的使命，開創(chuàng)了

4、“教、學、研究三統(tǒng)一”的辦學模式，提出了“獨立、自由、合作”的思想理念，大學自治、學術(shù)自由和教授治校在這里都得到了貫徹和落實。在較短的時間里，這個歐洲文化最落后的國家一躍成為了19世紀世界高等教育中心，此后“大學自治是學術(shù)自由的制度性保障”的理念及其重要價值遂為世人所公認。大學自治被認為是大學發(fā)展的內(nèi)在邏輯。人們深信，如果大學要堅持探索知識、擴展知識、傳遞知識和促進理智的發(fā)展等本職工作，那么，大學自治是保障這一切的前提。二、民國時期的大學自治傳統(tǒng)中國社會，政教合一，官學一體，雖從漢朝開始朝廷就有太學，

5、北宋開始社會興起書院，但一直沒有形成類似西方“大學”的高等教育制度，直到清末，中國教育在外力撞擊和內(nèi)力驅(qū)動下而走上了“中學為體、西學為用”的道路，引進西方教育制度，移植西方大學的辦學模式。1.北洋軍閥時期在中國，第一個提出“大學自治”的是嚴復，嚴復在翻譯穆勒《論自由》一書的過程中，深受穆勒思想的影響。1898年，嚴復曾寫了一篇專論大學與政府管理的文章，題目叫《論治學治事宜分二途》。在文章中，他主張大學自治，反對將大學辦成“黨校”或“干?！保驗椤爸螌W之材與治事之材，恒不能相兼?！┯谢虿幌嗲郑誓鼙?/p>

6、此相助?！眹缽偷拇髮W自治思想對蔡元培產(chǎn)生了很大的影響，影響蔡元培高等教育思想的另一個人是德國教育家洪堡，早在1792年，洪堡就提出國家無權(quán)插手教育，主張大學應(yīng)該獨立，學術(shù)才能自由的理念。辛亥革命后，蔡元培借鑒德國高等教育經(jīng)驗，主持制定《大學令》，在大學設(shè)評議會、大學各科設(shè)教授會。評議會由大學校長為議長，以各科學長及各科教授互選若干人為會員，評議會審議各學科的設(shè)置與廢止、講座的種類、大學內(nèi)部規(guī)則、審查大學生成績及請授學位者是否合格等。教授會負責學科課程設(shè)置、學生試驗、審查提出論文請授學位者是否合格等事。

7、從《大學令》的規(guī)定中可以看出，大學中如學科設(shè)置、課程設(shè)置、學位授予均由大學自身決定；大學設(shè)立評議會和各科教授會，確立了大學自治和教授治校的法律基礎(chǔ)。1913年《中華民國憲法草案（天壇憲草）》也擬定“政黨不得干預學校之教育”，這為大學追求“大學自治、學術(shù)自由”提供了憲法的保障。蔡元培認為大學教育對國家發(fā)展具有引領(lǐng)和校正作用，他服膺德國洪堡等人的大學教育思想，注重高深學理研究，信奉學術(shù)至上和大學自治，為此著力營造“思想自由”的氛圍，從而造就了北大的一代輝煌。1919年后，內(nèi)戰(zhàn)連年，政局動蕩，國立各校經(jīng)費奇

8、缺，備受困擾，師生罷教罷課風潮迭起，大學教育面臨生存危機。于是，教育界要求“獨立”之聲大起，從具體的教育經(jīng)費獨立，到“形而上”的教育體制獨立，從而匯成一股“教育獨立”思潮。1922年初《教育雜志》、《新教育》先后刊發(fā)李石岑、周鯁生、郭夢良等人研討“教育獨立”的文章。蔡元培明確提出：“教育事業(yè)應(yīng)當完全交與教育家，保有獨立的資格，毫不受各派政黨或各派教會的影響。因為教育的邏輯既與政黨的邏輯不同，也與教會的邏輯相異。政黨要制造一種特別的群性，抹殺個性，又追求近