漢語(yǔ)，哈薩克語(yǔ)中顏色詞的文化內(nèi)涵

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1、漢語(yǔ)—哈薩克語(yǔ)中顏色詞的文化內(nèi)涵瑪娜古力．努拉汗加娜爾古麗．努拉汗塔城地區(qū)額敏縣第二中學(xué)【摘要】五光十色、絢麗繽紛的大千世界里，色彩使宇宙萬(wàn)物充滿情感顯得生機(jī)勃勃。色彩作為一種最普遍的審美形式，存在于我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面。同時(shí)有關(guān)色彩的詞也無(wú)時(shí)不在地與語(yǔ)言文化發(fā)生著密切的關(guān)系。色彩源于自然，使生活更加多彩多姿，使語(yǔ)言添色生輝。然而，不同民族的人，因?qū)ι实南埠貌煌?，?duì)同一色彩詞的理解也不盡相同。就連漢、哈語(yǔ)言文化表示色彩的詞也具有自己獨(dú)特的作用。【關(guān)鍵詞】哈薩克語(yǔ)：顏色詞（色彩詞）：文化內(nèi)涵顏色詞是語(yǔ)言詞匯系統(tǒng)的重要組成部分，幾乎所有的語(yǔ)言都有顏色詞。國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)及其他領(lǐng)域?qū)W者

2、從不同的角度，對(duì)不同的方向?qū)︻伾~進(jìn)行過(guò)研究，成果頗豐，但其中涉及少數(shù)民族語(yǔ)言，尤其是漢語(yǔ)和哈薩克語(yǔ)顏色詞不同文化內(nèi)涵的對(duì)比研究比較零散而尚未形成系統(tǒng)。總的來(lái)講，這方面的探究仍然處于起步階段。本文以現(xiàn)代漢語(yǔ)和哈薩克語(yǔ)中的最基本的顏色詞“白色，黑色，黃色”為例，著重闡述這些顏色詞在兩個(gè)不同語(yǔ)言中象征的文化內(nèi)涵，并試解釋其背后的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)原因，得出結(jié)論。在人類語(yǔ)言里，存在著大量記錄顏色的符號(hào)——顏色詞，這些詞語(yǔ)在語(yǔ)言中經(jīng)常被使用，從而其有豐富的感情色彩和文化內(nèi)涵。那么什么事顏色詞？顏色詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞詞典中被標(biāo)注為形容詞。描述色彩的詞匯，它是根據(jù)概念意義劃分出來(lái)的詞類，主要是用來(lái)描

3、述自然界各種事物的色彩，值得注意的是由于不同民族、不同背景文化差異的存在，人們對(duì)各種顏色符號(hào)的感知是不一樣的，這種差異性在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域具有積極的意義，它使得顏色詞具有各種文化象征意義，顏色詞在漢哈兩種不同語(yǔ)系里具有不同的文化價(jià)值、文化意蘊(yùn)。這就要求我們真切地了解使用該語(yǔ)言的民族，社會(huì)群體的文化傳統(tǒng)，價(jià)值觀念，風(fēng)土人情，并把握和仔細(xì)推敲其中的微妙，特定的象征意義，以及它所承載的文化信息。因此，這方面的研究既有利于教師提高自身的研究水平，尤其有利于“雙語(yǔ)”學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。讓學(xué)習(xí)者掌握顏色詞的應(yīng)用規(guī)則，提高駕馭顏色詞的能力，同時(shí)有助于有效的進(jìn)行過(guò)跨文化的言語(yǔ)交際，不斷促進(jìn)和加強(qiáng)各民族人

4、民之間交流和融合。可見(jiàn)，顏色詞在不同語(yǔ)言中無(wú)論是在數(shù)量上，還是在功能上都占有較主要的地位。（一）顏色詞的分類；（ａ）可作為詞根的基本顏色詞。這類詞多為單音節(jié)詞，是隨著人類的辨色能力，認(rèn)知能力的發(fā)展和文化，科技的發(fā)展而不斷發(fā)展的，是幾千年來(lái)語(yǔ)言發(fā)展中固定下來(lái)的，也是色彩中最基本的顏色，它們可以單獨(dú)使用，也可以和“色”字組成一個(gè)復(fù)合詞再來(lái)描述顏色。（ｂ）可作為詞根的非基本顏色詞。這類詞除了非基本顏色詞之外，隨人類辨色能力發(fā)展并固定下來(lái)的專用顏色詞，如借用動(dòng)物民稱命名“水鴨色”，借用植物命名“亞麻色”、“橙色”“玫瑰色”，借用食品名稱命名的“巧克力色”、“咖啡色”，借用自然界已有的物體

5、命名“象牙白”、“金色”、“珊瑚色”等。這類詞使用時(shí)一定要和“色”字連用組成一個(gè)復(fù)合詞，才能描述顏色，否則其意義發(fā)生變化，不具備顏色詞的功能。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著科學(xué)文化，工藝美術(shù)的快速發(fā)展以及各民族文化交流的日益頻繁，人類對(duì)顏色的充分認(rèn)識(shí)，也不斷有新的顏色詞被創(chuàng)造出來(lái)。如：（ａ）形容詞修飾基本顏色詞。透明白、夢(mèng)幻藍(lán)（ｂ）地名、人名等修飾基本顏色詞：中國(guó)紅、地中海藍(lán)、太平洋藍(lán)、印第安紅（ｃ）物品或自然名稱修飾基本顏色詞：珍珠白、寶石藍(lán)、田園綠。這類顏色詞成為行業(yè)興旺的標(biāo)志，至于能否成為語(yǔ)言中的新詞被更多的人所接受，進(jìn)入廣泛的交際領(lǐng)域，待時(shí)間的考驗(yàn)。（二）顏色詞的特點(diǎn)（ａ）可作為詞根

6、的基本顏色詞均是狀態(tài)形容詞。①基本顏色詞都可重疊，構(gòu)成“AA的”形成，如“紅紅的”、“藍(lán)藍(lán)的”等。②構(gòu)成“ABB”形式，用以形容顏色具有生動(dòng)鮮活的效果，如“紅彤彤”“白皚皚”“黃燦燦”“綠瑩瑩”。③可形成非重疊式的生動(dòng)形成，表貶義使用，如“黑不隆咚”“灰不溜秋”“紫不拉嘰”等（三）分析探討漢語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)中的白色、黑色、黃色這三種基本顏色詞的文化象征意義（ａ）白色——“ａｑ”“白天鵝”是哈薩克族先民部落崇拜重要的圖騰之一，白色是哈薩克族最崇尚的顏色，意味“純潔”、“平安”、“清白”且總是與正直，潔凈，忠實(shí)虔誠(chéng)，心靈美德相聯(lián)系。在哈薩克民族起源的傳說(shuō)中，流傳著一個(gè)關(guān)于白天鵝的故事：在

7、古代，有一位名叫卡勒恰哈德?tīng)柕氖最I(lǐng)，深受人們的擁護(hù)和愛(ài)戴。后來(lái)，因戰(zhàn)爭(zhēng)失利，部眾四散，他身負(fù)重傷，單獨(dú)一人在荒無(wú)人煙的戈壁上行走。當(dāng)時(shí)正是炎熱的夏季，戈壁灘上猶如火爐一般。重傷和饑渴，使他生命垂危倒在戈壁灘上。突然，天上飛來(lái)一只白色雌天鵝。它給卡勒恰哈德?tīng)枎椎慰谙眩缓蟀阉麕У胶??？ɡ涨」聽(tīng)柡攘怂?，傷病好像完全消失。頃刻間，這只白色雌天鵝突然變成一位美麗的少女，于是兩人結(jié)為夫婦。婚后生下一個(gè)男孩，取名哈薩克，意即“白天鵝”。后來(lái)，哈薩克生下三個(gè)兒子，長(zhǎng)子名別克阿爾斯，次子名阿