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《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化詞教學(xué)論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化詞教學(xué)論文摘要：語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，二者密不可分。留學(xué)生教學(xué)很大程度上是語(yǔ)言教學(xué)，但是語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)關(guān)系密切，因此對(duì)留學(xué)生的語(yǔ)言教學(xué)必須和文化教學(xué)結(jié)合起來(lái)。本文從文化詞教學(xué)的內(nèi)涵摘要：語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，二者密不可分。留學(xué)生教學(xué)很大程度上是語(yǔ)言教學(xué)，但是語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)關(guān)系密切，因此對(duì)留學(xué)生的語(yǔ)言教學(xué)必須和文化教學(xué)結(jié)合起來(lái)。本文從文化詞教學(xué)的內(nèi)涵、導(dǎo)入方法以及注意的問(wèn)題等方面來(lái)探討了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的文化詞教學(xué)問(wèn)題，指出了文化詞教學(xué)的重要性。關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；文化詞；內(nèi)涵。一、引言對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，
2、就是針對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)，它首先是漢語(yǔ)教學(xué)，只不過(guò)是教學(xué)的對(duì)象不同而已。一般而論，文化是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的總和，而語(yǔ)言是文化的組成部分，也是文化的基本載體，漢語(yǔ)就是漢文化的載體，因此要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)就必須把握漢文化，詞匯比語(yǔ)音、語(yǔ)法的文化色彩更為濃郁明顯。因此，要把握漢文化，對(duì)留學(xué)生來(lái)說(shuō)就應(yīng)該注重學(xué)習(xí)最能反映漢文化特征的漢語(yǔ)文化詞匯。那么，什么是文化詞呢？文化詞就是指蘊(yùn)含社會(huì)文化意義的詞語(yǔ)，文化意義就是指社會(huì)賦予詞語(yǔ)的引申義、聯(lián)想義、比喻義、象征義等。文化詞與民族心理、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)變革等密切相關(guān)，是詞匯中最活躍的部分。文化詞和其他詞匯一起組成了語(yǔ)言的底
3、座，與語(yǔ)言緊密相隨，在語(yǔ)言中也隨處可見(jiàn)。通過(guò)多年的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)我發(fā)現(xiàn)，對(duì)留學(xué)生的文化詞教學(xué)僅僅停留在詞匯的表層意義上已經(jīng)不能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)深層意蘊(yùn)的渴求，文化詞教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中是一個(gè)必須面對(duì)又很難把握的環(huán)節(jié)，甚至很多老師還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文化詞教學(xué)其實(shí)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一部分。二、留學(xué)生文化詞講授范疇對(duì)于一個(gè)身處不同文化、不同語(yǔ)言環(huán)境的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，在短時(shí)間內(nèi)也許會(huì)很快掌握基本人際交流所需要的口語(yǔ)，但是經(jīng)常會(huì)在會(huì)話(huà)中或者閱讀中出現(xiàn)文化詞匯的障礙，因?yàn)槲幕~必須是充分了解了該民族歷史傳說(shuō)、社會(huì)變革的人才能聽(tīng)懂會(huì)用，而不是僅憑字面意義來(lái)領(lǐng)會(huì)的，留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)
4、，所獲取知識(shí)的渠道主要是課堂，教師在課堂上不僅是語(yǔ)言的教授者，也應(yīng)該是文化的闡釋者。因此，作為一個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教師，應(yīng)該在課堂上通過(guò)給學(xué)生講授文化詞來(lái)加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的深層次理解，這些文化詞范疇如下：（一）在特定環(huán)境中產(chǎn)生的事物及特有的概念組成的詞匯如"四合院"、火炕"、"紅娘"、"王母娘娘"、"鵲橋"、"沖喜"等等。對(duì)于生活環(huán)境截然不同的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，單憑書(shū)上的描寫(xiě)是無(wú)法想象什么是"四合院"、火炕"的，這時(shí)候最好配上圖片或者錄像讓學(xué)生通過(guò)眼睛傳遞給大腦最直接的信息。"紅娘"、"王母娘娘"、"鵲橋"、"沖喜"這些詞是古代文學(xué)作品或者傳說(shuō)積淀下來(lái)的獨(dú)特詞匯，可以結(jié)
5、合作品或者中國(guó)的文化傳統(tǒng)來(lái)加以解釋。（二）具有比喻象征意義的詞匯象征詞語(yǔ)是在長(zhǎng)期的歷史和文化發(fā)展中形成的，它深刻地反映出了漢民族的心理定勢(shì)和文化風(fēng)情。如漢族人常用松竹梅來(lái)比喻人品高潔；用蓮花來(lái)比喻出淤泥而不染的人；以蘭來(lái)喻高雅之人；紅豆比喻相似等等。對(duì)外漢語(yǔ)教師要立足本國(guó)的文化背景，對(duì)照留學(xué)生的文化背景，為學(xué)生來(lái)分析這些詞語(yǔ)。同時(shí)，要注意不同文化背景的碰撞，避免誤會(huì)，比如中國(guó)人以"狗腿子"來(lái)比喻為壞人賣(mài)力的人，但是在歐美國(guó)家，狗可是人類(lèi)忠實(shí)的朋友，沒(méi)有貶義。（三）含意豐富的熟語(yǔ)成語(yǔ)、俗語(yǔ)、慣用語(yǔ)、歇后語(yǔ)、格言等往往有一定的出處或者是借一定的修辭手段產(chǎn)生語(yǔ)
6、義變異而形成的，對(duì)外漢語(yǔ)教師要在字面意義的基礎(chǔ)上，正確引導(dǎo)學(xué)生理解其深層含義。如："破釜沉舟"本意是"把鍋也砸了，把船也沉了"其實(shí)際意義則是"下定決心干到底"；再如"飛機(jī)上掛暖瓶"，則是表?yè)P(yáng)某人"水平高"等等。在熟練掌握了基本的漢語(yǔ)知識(shí)之后，對(duì)這些熟語(yǔ)才能更好地理解。（四）數(shù)字詞、顏色詞等在漢語(yǔ)中，數(shù)字詞和顏色詞往往有具有特定的含義，甚至顏色詞還出現(xiàn)了等級(jí)的差別。如"白色"表喪事；"黃色"從漢末就成為帝王之色；紅色則表示喜慶等等。數(shù)字詞也蘊(yùn)含了人們的好惡，中國(guó)人比較喜歡數(shù)字8，因?yàn)楦?發(fā)"諧音，不喜歡數(shù)字4則是因?yàn)楦?死"諧音。讓學(xué)生明白了這些好惡的原因
7、，更能幫助他們?nèi)谌氲街袊?guó)文化中去。三、文化詞的導(dǎo)入方式文化的內(nèi)涵博大精深，想讓留學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)深刻了解中國(guó)文化并非一日之功，但是我們可以在課堂教學(xué)或者課堂延伸教學(xué)中盡量多讓學(xué)生接觸一些文化詞，使留學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，也時(shí)時(shí)沉浸在文化的熏陶中，主要的方法如下：第一，在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的文化詞可以直接講解。比如我們學(xué)習(xí)"龍"這個(gè)單詞時(shí)，因?yàn)槭澜缟媳緛?lái)是沒(méi)有龍的，那么可以向?qū)W生展示圖片，幫助他們了解中國(guó)人心中的龍的形象是幾種動(dòng)物形象的結(jié)合體，代表中古人心中的天，此外，可以用北京故宮的龍景觀(guān)來(lái)向?qū)W生介紹龍?jiān)诜饨ㄉ鐣?huì)象征皇權(quán)，而在當(dāng)今，龍則是一種吉祥物，中國(guó)人喜
8、歡說(shuō)自己是龍的傳人，以此增強(qiáng)了民族的凝聚力。通過(guò)這樣的圖片和解說(shuō)結(jié)合的介紹，讓留
