什么是三種學佛人與六種信佛層次

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1、什么是三種學佛人與六種信佛層次《佛說分別經(jīng)》中把歸依三寶、學習佛法人分為三種。這三種人秉持不同的態(tài)度、造作不同的業(yè)力，將來的結果也大相徑庭。我們學習佛法，一定要了解怎樣學習佛法才是正確的、利益無量的。佛言。事佛有三輩。一輩者為魔弟子事佛。二輩為天人事佛。三輩為佛弟子事佛。學習佛法、歸依三寶有這樣三種人：一種是魔弟子、一種是天人、一種為佛弟子。何謂魔弟子事佛。佛言。雖受佛戒。心樂邪業(yè)。卜問是祟解除禱祀。信有家親丈人。不信正真。不知有罪惡之對。假名事佛。常與邪俱。死墮無擇地獄。受苦長久。久乃出為魔邦屬。諛諂妖[女*瞿]。難可得度。是曹輩人。宿命余福。暫得一時。見于正道。

2、心意瞢瞢難曉宿。已當復更入邪見無窮已也。是為魔弟子事佛。什么叫魔弟子呢？這樣的人雖然受了戒律，卻心樂邪法、邪見。占卜算命、祈禱、祭祀魔魅外道，相信家有親眷。不相信正見教導。不知道有惡法、罪障。僅僅是名義上歸依、修證佛法。這樣的人常常與邪見為伍、造作惡業(yè)，死墮地獄。長久受苦。即便脫離地獄苦報，將來仍為魔眷屬。種種諛諂偽詐，難以得度。這樣的人是憑著從前世剩余福報，暫時得聞正見。心意迷惑、難以明了。將反復受邪見之害，無窮無盡，這是魔弟子事佛。何謂天人事佛。受持五戒。行于十善。死死不犯。信有罪福。作是得是。壽終之后。即生天上。是為天人事佛。什么是天人事佛呢？這樣的人，受持五

3、戒、奉行十善業(yè)道。寧死不犯惡業(yè)。相信有善惡業(yè)，有因緣果報、自作自受。命終之后為天人。這樣的人是天人事佛。何謂佛弟子事佛。奉持正戒。廣學經(jīng)戒。修治上慧。知三界苦。心不樂著。欲得解脫。行于四等六度。愍傷眾生。欲安濟之。不貪身命。知死有生。求長益福。不為邪業(yè)。是為佛弟子事佛。什么是佛弟子事佛呢？受持佛法正戒、廣學經(jīng)戒、多聞佛法。修學無上智慧。知了三界苦患。心不樂輪回、希望解脫。修行四無量心、六度之行。憫恤眾生，以種種方便令其安樂利益。不貪著身命。知道有死必有生。求長遠福報。不持邪見、造作邪業(yè)。這是佛弟子事佛。佛弟子當以戒律為本、廣學經(jīng)戒、求無上智慧、脫離輪回。奉行十善業(yè)道

4、、四無量心、六度之行。決不秉持邪見、造作邪業(yè)。世尊告訴大家這三種學佛人，是我們學習佛法的最好參照。????????????????????星云大師談六種信佛層次隨著「人間佛教」的風起云涌，現(xiàn)在舉世的佛教徒增加了。平時經(jīng)常聽到有人統(tǒng)計說中國臺灣省的佛教徒有多少，世界的佛教徒有多少，但是總說雖然都是佛教徒，其中卻有「信佛」、「求佛」、「拜佛」、「念佛」、「學佛」與「行佛」的不同：　　一、信佛：一般人信佛，剛開始僅止于表示不反對，承認自己是佛教徒，但是并不是真的認識佛教，對佛教的義理并不了解，也沒有皈依受戒，只是覺得佛像很莊嚴，知道佛教很好，甚至因為父母是佛教徒，因此很自

5、然的傳承父母之教，只是一種文化的繼承。　　二、求佛：有的人知道佛教很偉大，認為理所當然的佛祖應該會幫人的忙，因此平時雖然沒有想為佛教做什么，但是一旦遇到生病、貧窮、失意、失敗、失業(yè)等人生困境時，就想到求佛幫忙。姑且不管佛祖有無幫忙，但是有此希求之心，自己的佛祖會在心中增加力量?！　∪莘穑河械娜烁杏X佛陀很慈悲偉大，在他面前很自然的就會謙卑禮拜，表示恭敬。有的人拜得如法，也能與佛接心，感到身心有一種輕安歡喜的變化，獲得佛的力量、慈光加持，這就是信仰的升華?！　∷?、念佛：有的人剛開始念佛，只是隨緣的念釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀世音菩薩，慢慢念到感覺佛與自己同在，

6、所謂「朝朝共佛起」，念佛心中就有佛，念到身心舒暢、清安自在、煩惱減少、心開意解，當然就會歡喜念佛?！　　　∥濉W佛：經(jīng)過念佛，身心有了感受之后，再經(jīng)師長指導，覺得應該要學佛。所謂「學佛」，佛有慈悲，自己有學到他的慈悲嗎？佛有智能，自己有佛的智能嗎？佛有愿心、忍耐，佛是無有執(zhí)著、無有計較、無不放下，如果自己也能如佛一樣無牽無掛、自由自在，這就是「學佛」。　　　　六、行佛：學佛如果沒有實踐，則「如人說食，終不能飽」，因此學佛之后，更重要的是自己要慈悲喜舍，要行四攝法，要有六度萬行，要「行佛所行，做佛所做」，如果能夠如佛所說的去實踐，到了最后即「我是佛」，這就是學佛的最高

7、層次。　　佛教講「解行并重」、「?；垭p修」，都是說明學佛不能只在義理上鉆研，佛法要在生活中體驗、印證，唯有透過自己力行，才能融入身心，成為自己血液里的養(yǎng)分，如此才能得到佛法的受用。WhatarethethreetypesoflearningBuddhawithsixkindsofbuddhisthierarchyTakerefugeintheBuddhasaid,respectivelythesanbao,studyBuddhismisdividedintothreekinds.Thethreekindsofpeopleholdingdifferentattit