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1、感悟歐陽中石的書法觀2013年11月21日16:44???中國書畫報(bào)??我有話說?歐陽中石書作 □黃彬 近些年來，我時常帶著一些學(xué)書方面的問題向歐陽中石先生請教。作為著名學(xué)者、教育家、書法家，中石先生睿智、博學(xué)、親和，書法對于他是那么美好、有趣。他成果累累而又總在無盡地探索，活力依舊、不知疲倦。聽先生談書法是一種享受。每一次談話后我都受益匪淺，讓我有一種“寫出來”的沖動。后來讀到中石先生的新作《文化漫譚》，先生對中華傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟、對當(dāng)代書法許多問題的解讀和獨(dú)特的書法理念，使我獲益頗深，思緒為之頓開。于是寫了這些文字，與廣大書友共享。 一、中國書法
2、當(dāng)在時代變化中求發(fā)展 “書法是一種文化”，“現(xiàn)在比過去更需要書法”，“中國書法應(yīng)該走向世界”……與中石先生談話，你總會從他對書法的前瞻性觀點(diǎn)中受到鼓舞。上世紀(jì)70年代以后，計(jì)算機(jī)、手機(jī)普遍使用，傳統(tǒng)書法的地位受到?jīng)_擊，一時間議論頗多，有人疑惑，有人擔(dān)心。如何看待中國書法的現(xiàn)狀？如何給書法定位？中石先生在很多場合力陳己見，為中國書法定調(diào)、打氣、鼓勁?！ 爸袊鴷ú粫^時?！敝惺壬J(rèn)為，站在時代和文化的高度看，書法的實(shí)用性雖然發(fā)生了某些變化，但它的藝術(shù)價值仍然存在?！皶ㄓ兴嬖诘暮猓怀姓J(rèn)書法的作用是不行的……科技發(fā)展，電腦廣泛普及可以解決‘書’的
3、問題……但是，‘書’仍然有它的價值，因?yàn)?，有一些問題不是電腦能夠解決的，我們的手可以使?jié)h字‘生姿’，可以賦予漢字以生機(jī)，讓它有足夠的生氣，使沒有生命的變成有生命的，還能有節(jié)奏的變化。這種變化，只有人才能夠完成?！敝惺壬挠^點(diǎn)是，書法作為一種文化，生命力無限廣闊，它的功能是不會衰退的。書法史上從來沒有出現(xiàn)過像今天這樣的繁榮局面。社會上喜歡寫字的人比過去多得多了，“書協(xié)會員大軍”上百萬，書法成為了空前的熱門，中國書法還“出口”到了海外。書法的地位可以說比過去更高了?！ 皶☉?yīng)隨潮流而動?！敝惺壬J(rèn)為，中國書法是在漫長歷史中形成發(fā)展起來的，毫無疑問必須堅(jiān)
4、持其傳統(tǒng)，但同時要正視中國書法的新變化。比如當(dāng)前熱門的“展廳書法”“網(wǎng)絡(luò)書法”“電子書法”的出現(xiàn)，書寫工具、原材料的改進(jìn)使書法內(nèi)容和形式更加豐富。市場經(jīng)濟(jì)使書法開始走向產(chǎn)業(yè)化，書法環(huán)境出現(xiàn)了空前的變化。書法工作者必須改變某些傳統(tǒng)觀念，與時俱進(jìn)，跟上新變化，探索新問題，引領(lǐng)書法的發(fā)展?！ 《?、書法作品應(yīng)字、文、書三者并茂 書法的標(biāo)準(zhǔn)是什么？怎樣才算好作品？這是書法界關(guān)注卻存有爭議的問題。中石先生在《書法漫譚》中寫了一段很精彩的話，表明了他的觀點(diǎn)：“作字行文，文以載道。以書煥采，賦以生機(jī)?！蓖瑯拥脑捤诖饲霸S多場合也講過。在2006年北京中國美術(shù)館的書展中
5、，他還用作品的形式表達(dá)過，可見這是他一貫的思想。他認(rèn)為，書法是以筆墨與人交流的藝術(shù)，書法需要欣賞者，離不開觀眾。書法作品要得到大家的認(rèn)可，取得社會地位，首先要能被多數(shù)人理解、接受和喜愛。書法作品要做到字、文、書并茂，字美、文雅、書妙?！ ∈紫仁亲置馈０炎謱懙妹朗菚沂紫葢?yīng)該考慮的。中國書法寫的是漢字，寫出的字要符合規(guī)范，有法度，可以有變化但要便于識讀，同時還要有風(fēng)采，好看。書法是讓人看的，如果寫出的字別人不認(rèn)識，或者覺得不美，怎么能達(dá)到交流的目的呢？漢字是中國的特色，形、神、意兼?zhèn)?，?biāo)志著中國文化的高度，加上結(jié)字的變化和線條的質(zhì)感，使之成為獨(dú)特的藝術(shù)。
6、書法的功能之一是展示漢字的美。同樣一個字，篆、隸、楷、行、草有不同的規(guī)范寫法，一點(diǎn)之差就成了錯別字。不要輕視寫字，把漢字寫好是書法家的責(zé)任，也是書法家功力的表現(xiàn)?！ ∑浯问俏难?。寫字不是書法的全部，功能是載道，表示一定的意義?！拔囊暂d道”就是這個意思。書法要成文———以一定的文字內(nèi)容表達(dá)作者的創(chuàng)意，或?qū)懝旁?、詞、聯(lián)、曲、文、句，或自撰內(nèi)容。書法的文化性是通過“文”來展示的，“文”應(yīng)有一定的含義，把作者的情趣、追求容納進(jìn)來，加以展示，以抒懷、勵志、寄情、頌物等。一般來說，雅是文的要求，字與文可相互輝映、相得益彰。中石先生認(rèn)為，創(chuàng)作時“書法家首先要對文字爛熟
7、于心，繼而淋漓揮灑，達(dá)到物我兩忘、我物合一的境界，由此表達(dá)自己對宇宙人生的洞察、體驗(yàn)”。讀《蘭亭序》不但會為那些生動的漢字感嘆，還會被那些優(yōu)美的文句震撼?！ ∪菚?。書妙是書法作品追求的藝術(shù)面貌———品位、意境、格調(diào)。好的作品應(yīng)充滿生機(jī)，有風(fēng)采，美觀受看，有吸引力、感染力，使人感動，給人以藝術(shù)享受?！耙詴鵁ú伞薄百x以生機(jī)”，書法是作者把對字與文含義的理解和個人情感融合在一起，給予充分表現(xiàn)與抒發(fā)的藝術(shù)品。如《蘭亭序》的典雅、《祭侄稿》的悲壯、《寒食帖》的憂怨、毛澤東詩詞手稿的豪邁等等，無不給人以藝術(shù)的享受。一篇品位、格調(diào)不高的書法作品是不可能有藝術(shù)價值的
8、?！ ≈惺壬J(rèn)為，“漢字是中華兒女智慧的結(jié)晶，漢文是晶體結(jié)成的串珠，書是串珠之
