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《對債權(quán)不可侵性和債權(quán)物權(quán)化的思考——兼論物權(quán)與債權(quán)之區(qū)別.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、對債權(quán)不可侵性和債權(quán)物權(quán)化的思考——兼論物權(quán)與債權(quán)之區(qū)別「內(nèi)容提要」物權(quán)與債權(quán)的區(qū)別，是民法學(xué)的基本理論問題。近代以來，學(xué)界提出了債權(quán)不可侵性理論和租賃權(quán)物權(quán)化理論，物權(quán)與債權(quán)的區(qū)別變得令人困惑。本文指出了債權(quán)不可侵性理論與債的概念矛盾；分析了債權(quán)特別是租賃權(quán)物權(quán)化的標(biāo)志，明確了占有標(biāo)的物的債權(quán)與物權(quán)之區(qū)別?！ ∫?、絕對權(quán)與相對權(quán)之區(qū)別 物權(quán)屬絕對權(quán)、對世權(quán)，債權(quán)屬相對權(quán)、對人權(quán)。物權(quán)與債權(quán)的區(qū)別，應(yīng)包含絕對權(quán)與相對權(quán)的區(qū)別。絕對權(quán)的義務(wù)人是不特定人，相對權(quán)的義務(wù)人是特定人。據(jù)此，絕對權(quán)與相對權(quán)的區(qū)別是明確的?！ ∪欢?，現(xiàn)代民法確立了債權(quán)不可侵性理論，即認(rèn)為第三人也可能侵犯債權(quán)。
2、這意味著不特定人對債權(quán)負(fù)有不得侵犯的義務(wù)。這樣就發(fā)生了問題：不特定人是否債權(quán)的義務(wù)人？債是否特定人之間的法律關(guān)系？ 債權(quán)不可侵性理論，基于權(quán)利不可侵性理論。后者認(rèn)為：不特定人對任何權(quán)利，包括相對權(quán)，均負(fù)有不得侵犯的義務(wù)。這樣又發(fā)生了問題：不特定人是否任何權(quán)利的義務(wù)人？如是，絕對權(quán)與相對權(quán)的區(qū)別究竟是什么？ 權(quán)利不可侵性理論，源自司法實(shí)踐。法官基于公正的理念，認(rèn)為需要保護(hù)債權(quán)人免受第三人的侵犯。法學(xué)家提出了權(quán)利不可侵性理論，派生出債權(quán)不可侵性理論，為此類需要提供了法理根據(jù)。但法學(xué)家沒有回答，權(quán)利和債權(quán)的不可侵性理論，如何與傳統(tǒng)民法關(guān)于絕對權(quán)與相對權(quán)的理論保持銜接?！ ?quán)利是法律確
3、認(rèn)的行為資格。享有權(quán)利，就是可以為某一行為。這里的行為含不作為。行為是意志的表現(xiàn)，是主觀見諸客觀的過程。這里的“主觀”，并非指行為人，而是指行為人的意志。這里的“客觀”，并非僅指行為人的“身外之物”，而是指包括行為人人身在內(nèi)的行為人意志的作用對象，稱行為對象。行使權(quán)利，是權(quán)利主體支配權(quán)利客體的過程。權(quán)利主體就是行為人。權(quán)利客體就是行為對象。權(quán)利主體行使任何權(quán)利，都是通過支配自己的人身完成的。任何權(quán)利的客體，實(shí)際上都包含了權(quán)利主體的人身。僅僅根據(jù)是否以人身為客體，是無法區(qū)別任何權(quán)利的?！ ∮行?quán)利，權(quán)利主體行使時(shí)，除支配自己的人身外，還支配某一“身外之物”，如物、智力成果。此類權(quán)利，
4、可以其特有客體與其他權(quán)利相區(qū)別，學(xué)理上也以其特有客體命名，如物權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)。通常僅以其特有客體為其客體，而不以權(quán)利主體之人身為其客體。有些權(quán)利，如人身權(quán)、債權(quán)（這里指不占有標(biāo)的物的債權(quán)。占有標(biāo)的物的債權(quán)將在下文討論），權(quán)利主體行使時(shí)，都只支配自己的人身，而不支配“身外之物”7。兩者的區(qū)別是：前者是主體的固有權(quán)利，與主體不可分離，以人身內(nèi)容為直接目的。后者是主體的非固有權(quán)利，可與主體分離，以財(cái)產(chǎn)內(nèi)容為直接目的。不僅債權(quán)，其他財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括物權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)中之財(cái)產(chǎn)權(quán)，也是主體的非固有權(quán)利，可與主體分離，以財(cái)產(chǎn)內(nèi)容為直接目的?！ ?quán)利主體可處分自己的權(quán)利。權(quán)利主體處分自己的權(quán)利時(shí)，邏輯上的支
5、配對象是自己的權(quán)利。但實(shí)際上，所謂處分權(quán)利，就是為處分權(quán)利的意思表示，權(quán)利主體的實(shí)際支配對象是自己的人身，不是權(quán)利。權(quán)利本身不能成為權(quán)利客體。權(quán)利客體只有三類：人身、物、智力成果?！ ∏址笝?quán)利，就是侵犯權(quán)利主體對權(quán)利客體的支配資格。對權(quán)利的侵犯，是通過對權(quán)利客體的侵犯實(shí)施的。無論人身、物，還是智力成果，都是受人力支配的、可利用的、稀缺的事物，都可能受到不特定人的侵犯。這種情況容易使人以為，任何權(quán)利都可能受到不特定人的侵犯，權(quán)利不可侵性理論因而有其法理根據(jù)。但這種觀點(diǎn)是值得商榷的?！ 翘囟ㄖ黧w之間的法律關(guān)系。債權(quán)是相對于債務(wù)的權(quán)利，不履行債務(wù)謂之侵犯債權(quán)。換言之，侵犯債權(quán)只有一種
6、形式，即不履行債務(wù)。債權(quán)人的義務(wù)人是債務(wù)人，不是不特定人。債權(quán)人作為一個(gè)民事主體，除享有債權(quán)外，還享有人身權(quán)，通常還享有物權(quán)，可能還享有知識產(chǎn)權(quán)。債權(quán)人作為人身權(quán)人、物權(quán)人、知識產(chǎn)權(quán)人，有相對應(yīng)的義務(wù)人。這些義務(wù)人不是債權(quán)人的債務(wù)人。他們不履行義務(wù)，侵犯的是相對應(yīng)的權(quán)利，不是債權(quán)。如果其結(jié)果妨礙了債權(quán)人行使債權(quán)，所侵犯的仍然是相對應(yīng)的權(quán)利，不是債權(quán)。所謂第三人侵犯債權(quán)，其實(shí)就是這種情況，即第三人因侵犯債權(quán)人作為民事主體所享有的其他權(quán)利，妨礙了債權(quán)人行使債權(quán)。所謂妨礙債權(quán)人行使債權(quán)，實(shí)際上是妨礙債權(quán)人依法支配自己的人身以行使債權(quán)?？赡苡腥苏J(rèn)為，第三人“侵犯”債權(quán)后，債權(quán)人仍然可以請求
7、債務(wù)人履行債務(wù)，不存在妨礙債權(quán)人行使債權(quán)的情況。這是對債權(quán)的誤解。通說認(rèn)為，債權(quán)是請求權(quán)。其實(shí)，債權(quán)的本權(quán)是受領(lǐng)權(quán)；受領(lǐng)不成，可請求債務(wù)人履行債務(wù)。因此，請求權(quán)是受領(lǐng)權(quán)的派生權(quán)利、救濟(jì)權(quán)利。請求的目的是受領(lǐng)。行使債權(quán)，不僅是指受領(lǐng)不成時(shí)行使請求權(quán)，主要的是指實(shí)現(xiàn)受領(lǐng)權(quán)。只能行使請求權(quán)而不能實(shí)現(xiàn)受領(lǐng)權(quán)，就只能說在形式上行使債權(quán)，不能說在實(shí)質(zhì)上行使債權(quán)。 人身由人身要素組成。人身要素包括一般要素和特殊要素。一般要素可分為有形類和無形類。前者包括生命、健康、身體、行動等。
