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《大學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、關(guān)于大學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的思考摘要：成功學(xué)大師拿破侖·希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)特質(zhì)，就是禮儀。”關(guān)鍵字：大學(xué)生修養(yǎng)商務(wù)禮儀作用重要性善于利用引言：我國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱，崇尚禮儀是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。從古至今，我國(guó)的禮儀規(guī)范就是中華特有文明的象征，是中華民族美德的體現(xiàn)。禮儀作為一種傳統(tǒng)美德，具有歷史的傳承性和不衰的生命力。在大力提倡社會(huì)注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會(huì)公德。本文著重提出學(xué)生對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的思考。人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為
2、主流的信息社會(huì)。而我國(guó)又是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺。如今，世界發(fā)生了巨大變化。隨著全球
3、經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的發(fā)展，全球商務(wù)活動(dòng)和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)來(lái)往更加頻繁。以我國(guó)為例，加入WTO之后，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放程度的加大，國(guó)際商務(wù)在迅速增長(zhǎng)。2010年在上海舉行的世博會(huì)，更是發(fā)展國(guó)際商務(wù)宣傳中國(guó)的良好契機(jī)。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。社交禮儀作為一種禮儀規(guī)范，能為雙方提供具體禮儀攻略和增加合作機(jī)會(huì)。現(xiàn)今，社交禮儀已經(jīng)成為建立企業(yè)文化和現(xiàn)代企業(yè)制度的一個(gè)重要方面。而作為當(dāng)代大學(xué)生，即將步入社會(huì)，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力量。當(dāng)我們?nèi)谌霃?fù)雜多變的職場(chǎng)時(shí)
4、，熟知社交禮儀無(wú)疑會(huì)為我們帶來(lái)眾多的便利。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展使公關(guān)在企業(yè)的發(fā)展中占據(jù)著越來(lái)越重要的位置。而在公關(guān)的舞臺(tái)上，禮儀則是一張入場(chǎng)券，指導(dǎo)商務(wù)人員立身處世、立身社會(huì),協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系和人與社會(huì)的關(guān)系,使人們友好相處,在尊重他人的前提下,遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,使人際間感情得以溝通,使凝聚情感的作用發(fā)揮,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。員工的行為不僅代表其自身，更代表著他身后的整個(gè)公司。看似無(wú)足輕重的一舉手一投足，卻往往成為決勝的關(guān)鍵。作為社會(huì)的未來(lái)力量的當(dāng)代大學(xué)
5、生，如何在公關(guān)活動(dòng)中做到舉止得體，有禮有儀，樹(shù)立良好的企業(yè)形象，變得異常重要。社交禮儀本身沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有成本，但它可以創(chuàng)造你想象不到的價(jià)值、利潤(rùn)，使企業(yè)獲得成功。奧巴馬訪華時(shí)曾說(shuō)，它是一種“普世原則”；胡錦濤書(shū)記也曾說(shuō)過(guò)，商務(wù)禮儀就是一種“軟實(shí)力”。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和諧與成功。
6、一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。舉止禮儀是自我心誠(chéng)的表現(xiàn)，一個(gè)人的外在舉止行動(dòng)可直接表明他的態(tài)度。對(duì)于做到彬彬有禮，落落大方，遵守一般的進(jìn)退禮節(jié)，盡量避免各種不禮貌、不文明習(xí)慣的人，人們一定會(huì)平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來(lái)一股熱情洋溢周身。大學(xué)生是
7、知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí)，方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端，得到人們更多的肯定。荀子曾說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！睂?duì)于禮儀這份珍貴的民族文化的繼承和弘揚(yáng)，當(dāng)代大學(xué)生義不容辭。首先，大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，了解和掌握社會(huì)對(duì)人們?cè)诙Y儀方面的基本要求，以禮儀的理論武裝頭腦，搞清楚按禮儀辦事的必要性，及禮儀在社會(huì)生活
8、中的巨大作用，真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人在參加社會(huì)生活時(shí)在言行上所應(yīng)當(dāng)遵循的“規(guī)矩”，以免在工作、學(xué)習(xí)等日常事務(wù)中增添不必要的麻煩和障礙。其次，在交往禮儀中，明辨是非，識(shí)別虛假的禮儀和非禮現(xiàn)象，正確對(duì)待舊社會(huì)遺留下的、已不符合當(dāng)今社會(huì)要求的一些禮儀現(xiàn)象，譬如應(yīng)教育大學(xué)生堅(jiān)決抵制婚喪嫁娶中的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象。自覺(jué)自省是由禮儀修養(yǎng)的特點(diǎn)決定的。禮儀修養(yǎng)是一個(gè)自我認(rèn)
